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上樞密韓太尉書(shū)文言文的讀后感
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的上樞密韓太尉書(shū)文言文的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
上樞密韓太尉書(shū)文言文的讀后感 篇1
晨讀蘇子由《上樞密韓太尉書(shū)》一文，頗有感。
“轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人，所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū)，雖無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒(méi)，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。” 時(shí)年，蘇轍僅十九歲，就知道讀“百氏之書(shū)”固然重要，但身體力行，廣交義士，登覽“高山大野”則更為必要。此外，竟上書(shū)“入則周公、召公，出則方叔、召虎”身?yè)?jù)要律，名滿天下，詩(shī)文兼擅的宰輔大臣韓琦，可謂大氣之至，深諳公共關(guān)系學(xué)之重要。 孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”此言極是。君子，貴于氣。“文不可以學(xué)而能，氣則可以養(yǎng)而致。”信哉此言也！
“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙豪俊交游……”思來(lái)無(wú)不欽佩而生敬慕。吾輩若能望其項(xiàng)背，為文不也可能“疏蕩”而“頗有其氣”乎！ 蘇轍十九歲就讀了那么多圣賢之書(shū)，我們只有掉口水的份了。而“決然舍去”，他能為，而我們很多人卻不能為。為蠅頭小利而失性靈、而失氣節(jié)的比比皆是。這讓我想起另一位古代圣賢，陶淵明。——還是別提他的好，免得我們彼此都臉紅。我自然是更為不齒了，雖然亦知“古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣。”卻還在這里大放厥詞；卻還整日背躬膝曲，古佛青燈。
時(shí)年，轍十九歲，“過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、園囿之富且大也，而后知天下之巨麗。”我們想想，這在當(dāng)時(shí)是何等的不易啊。即使今天，吾輩中又有幾人象蘇轍這樣一次大范圍的游歷過(guò)，又有幾人會(huì)象蘇轍那樣可以參觀國(guó)家的糧倉(cāng)、國(guó)庫(kù)，可以在“皇家園林”里徜徉。走很多很多的路，結(jié)交了很多很多的俊杰，又去了常人難以進(jìn)入的很多地方，你說(shuō)蘇轍他能不有大見(jiàn)識(shí)嗎？怕是想不有都不能吧！ 此外，轍再去禮部“見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門(mén)人賢士大夫游，而后知天下文章聚乎此也。”嘖嘖，歐陽(yáng)文忠公啊，文風(fēng)汪洋純正，容貌秀偉朗潤(rùn)。此乃君子風(fēng)范，人中極品。這樣的人，也讓你見(jiàn)上一面，敘上幾句，你會(huì)是什么感覺(jué)啊！
我想，別說(shuō)寫(xiě)文章，怕是吃飯走路都有了“六一宗風(fēng)”吧。 是年，轍十九歲，已中進(jìn)士，然其卻說(shuō)“偶然得之，非其所樂(lè)”，聽(tīng)聽(tīng)，這八字里又透射出多少個(gè)，人生的大境界啊！ 弟且如此，況兄東坡先生乎。
時(shí)年轍十九。是為所感。
上樞密韓太尉書(shū)文言文的讀后感 篇2
蘇轍是北宋散文家。與其父蘇洵兄蘇軾合稱(chēng)三蘇，均在唐宋八大家之列，字子由。19歲，與兄蘇軾同科中進(jìn)士，就在此年寫(xiě)了這篇《上樞密韓太尉書(shū)》。
蘇轍在本文中表明了自己的觀點(diǎn)：以為文者氣之所形；然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。蘇轍認(rèn)為是一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)的表現(xiàn)，認(rèn)為不先養(yǎng)氣而去學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，是學(xué)不會(huì)寫(xiě)文章的，人的氣質(zhì)只有通過(guò)后天的.學(xué)習(xí)和修養(yǎng)才能獲得。蘇轍認(rèn)為，為文決定于養(yǎng)氣，養(yǎng)氣在于閱歷的深淺和寬窄。對(duì)于養(yǎng)氣與作文的關(guān)系，有一定的辯證意義。
我也同意蘇轍這個(gè)觀點(diǎn)。養(yǎng)氣是寫(xiě)好文章的關(guān)鍵所在，如果不先養(yǎng)氣，那么文章就不成文了。人的氣質(zhì)也是需要后天的培養(yǎng)才能得到。有人說(shuō)人的氣質(zhì)是從娘胎里帶出來(lái)的，我認(rèn)為只說(shuō)對(duì)了一小部分，因?yàn)槿绻麣赓|(zhì)是先天的，那么后天又何必再去對(duì)氣質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)呢?大部分的氣質(zhì)是從后天培養(yǎng)出來(lái)的。養(yǎng)氣得先拓寬視野，并且提高自己的閱歷才能做出好文章，這就像造房前一定要先打地基一樣，是必要的，也是必須的。
這篇文章是自薦書(shū)一樣的，作為涉世未深，剛中進(jìn)士的后生蘇轍是很難高攀得上這位韓太尉的，怎么樣才能引起他的注視呢？一般人可能要小心翼翼，卑詞厚談，而蘇轍卻以高雅拔俗的格調(diào)，論文述志的姿態(tài)，娓娓道來(lái)，精彩紛呈，給我們留下一篇精美絕倫的書(shū)信體散文。
在我們平時(shí)工作學(xué)習(xí)中，也要注重養(yǎng)氣，這樣才能學(xué)習(xí)寫(xiě)文章，培養(yǎng)自身的氣質(zhì)。
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