讓座位作文《強迫讓座，已讓關愛變味》

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的讓座位作文《強迫讓座，已讓關愛變味》，希望對大家有所幫助。

　　公交車，似乎一直以來，都是老與少，健全與殘弱等問題博弈的戰場。公交車上的一“位”之地，也儼然成為許多矛盾的導火索。能夠被人讓座，那是別人對你的關愛，可當你強迫別人讓座時，你自己對他人的關愛去了何處？

　　座位的“讓”與“不讓”，其背后折射出兩種不同的心態。讓，因為中國傳統的謙讓之禮，因為對弱勢群體的人文關懷；不然，因為現代文明的權利意識，因為對人身自由的獨立選擇。我們總在羨慕西方人素質有多么高，卻忘了他們已在發達的路上走了幾百年，而我們才剛開始。我們總善于用自己的思維去苛求他人，卻也在無形之中傷害了身邊的人。如果我讓了座，我值得被點贊；可如果我因客觀原因沒有讓座，我就一定是一個沒人品沒素質的人嗎？

　　現在很流行一種弱者理論——我老我有理，我弱我有理，你比我強，你就該為我做點什么。強迫讓座便是其產物之一。可如果我們把目光向外看，當你看見孔子幼兒無父卻仍為儒家宗師時你不羞愧嗎？當你看見陀思妥耶夫斯基傾家蕩產仍奮筆著書時你不難堪嗎？你的老弱病殘，并不能成為你索取所有人悲憫的資本。孟子曾說“貧賤不能移”，我想不光是貧賤，更有老者、弱小。老人是公交車上的弱勢群體，可弱勢群體也應有自己高貴的自尊，這自尊指哪些？譬如哪怕沒人讓座，自己也能哼著小曲不去斥責他人；譬如哪怕年老，自己也不會倚老賣老惹人生厭。

　　曾有人說現在是一個“互害性社會”，即你不幫我，那你就是在害我，隨之而來的是我也要害你。其實，這種現象來自于一點——道德良知與道德義務的混淆。義務是你必須做的，你不做便違反了德行；良知是你最好做，但不做并沒有完全悖于道德。讓座本屬于道德良知，有良知的人自然會做，正如梁曉聲說，這是“無需提醒的自覺”，可越來越多的人將其看成道德義務，讓讓座成了剛性需求，那么，這究竟是他人的失德，還是你的僭越呢？

　　真正的理想狀態是：你讓座，我報之以微笑；你不讓座，我報之以體諒。當強迫成了你索取的標簽時，真正的關愛或已變了味。我們親手毒化了土壤，卻還妄想著花的美麗？

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