望果節(jié)的節(jié)日習(xí)俗
藏族是我國少數(shù)民族之一，在漫長的藏民族史中創(chuàng)造了歷史底蘊(yùn)豐富深厚的民族文化，那些古老而特色鮮明的藏族節(jié)日，就是了解藏文化的其中一扇窗口。下面和小編一起來看望果節(jié)的節(jié)日習(xí)俗，希望有所幫助！
節(jié)日游行
節(jié)日的第一天早晨，當(dāng)陽光撒滿金黃麥田的時(shí)候，農(nóng)民們手持麥穗圍著農(nóng)田轉(zhuǎn)圈游行，最前邊是由喇嘛和老農(nóng)組成的儀仗隊(duì)，高舉佛像，背著經(jīng)書，吹著佛號，感謝上天給人們帶來了風(fēng)調(diào)雨順的好年成。對辛勤耕耘的農(nóng)民來說，眼看著即將收割的莊稼，呼吸著麥田飄來的清香，都為此感到欣喜陶醉，悠悠唱起古老的豐收歌謠。
崗堆特色
西藏各地的望果節(jié)內(nèi)容多為大同小異，但其中最有意思的還屬山南貢嘎縣崗堆鎮(zhèn)的望果節(jié)。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，望果節(jié)轉(zhuǎn)田祭神的`時(shí)候，每家出一人。村民們會從四面八方陸續(xù)來到村頭寺廟旁的空地上。老年人在此時(shí)顯得比年輕人還要風(fēng)光一些，因?yàn)樗齻兇蠖嗍悄芨枭莆璧母呤郑话闶枪?jié)日的慶典還沒開始，她們就舞上了。
宗教儀式
轉(zhuǎn)田的群眾集中在寺廟前的香爐旁，這時(shí)“拉啦”（民間咒師）一般就已經(jīng)開始在進(jìn)行活動前的宗教儀式了。就要出發(fā)時(shí)，村民們按各村的排序開始轉(zhuǎn)寺廟、煨桑（燒香）等，舉行一系列的宗教儀式，寺廟前的廣場上顯得既莊重又熱鬧。
這時(shí)會有村民提著青稞酒向轉(zhuǎn)田的人們一一敬酒，以示美好的祝愿，讓氣氛變得好似出征前為將士們壯行一般。喜好喝酒的人這時(shí)會從自己的衣襟里面掏出酒碗，三口一杯之后，方才被允許通過。轉(zhuǎn)田的隊(duì)伍前打頭的一般是兩個(gè)村姑打扮的“拉姆”（即仙女），以示天仙下凡同慶豐收。婦女們沒有帶酒碗的習(xí)慣，這時(shí)她們只好以手當(dāng)碗捧酒喝，這也是西藏酒文化中一個(gè)有趣的現(xiàn)象。
祭祀儀式
按傳統(tǒng)習(xí)俗，轉(zhuǎn)田隊(duì)伍每到一個(gè)鄉(xiāng)神殿或山神殿前都要舉行祭祀儀式。一路祝福，一路歡歌，此刻鄉(xiāng)村的田園處處洋溢著歡快和祥和的氛圍。時(shí)近黃昏，轉(zhuǎn)田的隊(duì)伍回到了村邊，但這還沒結(jié)束，他們還要繞村子轉(zhuǎn)一圈。這時(shí)候，遠(yuǎn)處一戶人家的屋頂上，一位老阿媽此時(shí)正一手端著糌粑，一手拿著“達(dá)達(dá)”（吉祥彩箭），朝著轉(zhuǎn)田隊(duì)伍的方向不停地?fù)u動著，表示招財(cái)引福。按習(xí)俗，這時(shí)凡是轉(zhuǎn)田隊(duì)伍經(jīng)過的人家，都要有一人在屋頂上迎接，其意也是迎接福氣。
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