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《春節(jié)民俗藝術》現代文閱讀及答案

時間:2021-01-31 13:45:39 閱讀答案 我要投稿

《春節(jié)民俗藝術》現代文閱讀及答案

  感人的藝術氛圍和銘心的審美經驗,強化著國人對春節(jié)這一“文化空間”的審美期待。這種普遍而持久的社會心理,使“春節(jié)”成為中華民族共有精神家園的重要構成。在春節(jié)這個“全民歡樂總動員”的狂歡時節(jié),民俗藝術的文化功能、社會功能和教育功能得到了最大程度的發(fā)揮,民族文化的凝聚力也得到了最大程度的體現。

《春節(jié)民俗藝術》現代文閱讀及答案

  春節(jié)習俗促進了民間藝術的發(fā)展,而各具地域特色的節(jié)俗藝術也在生活中發(fā)揮著比審美欣賞更為廣泛的社會作用。比如南方許多地區(qū)都有耍“板凳龍”的習俗,其每一節(jié)“龍身”由每家每戶來制作,當龍燈耍到家門前時,這家人便將自己制作的一節(jié)“龍身”接上,龍燈如此越接越長,越耍越威風。這種全民參與的“行為藝術”既調動了人們過春節(jié)的積極性,也增進了村社鄰里間的和睦與團結。

  民間藝術特別能反映中國人的審美意識,其創(chuàng)作構思充滿想象,極富浪漫色彩。比如人們會以諧音方式把“鲇魚”與富裕之意聯系在一起,以之寄托“年年有余”的美好理想。民間藝術的造型無意模仿客觀事物的自然特征,而強調物象所承載的人文觀念,以至其表現形式自由而奔放,具有強烈的主觀色彩,將中國“寫意”藝術精神作了極致的發(fā)揮。民間藝術的整體格調清新質樸、剛健明朗,凸顯著樂觀主義的精神品格和美學氣質,不像現在一些極端個人主義的藝術創(chuàng)作,極力表現焦慮、寂郁或惆悵等消極情緒。

  有人說現在“年味淡了”。的確是這樣。以前過年,人們會自己寫春聯、剪剪紙、扎燈彩、塑面花,自發(fā)而熱情地參與節(jié)俗藝術創(chuàng)作。如今,這種審美興趣和相關的習俗觀念已越來越淡化,年節(jié)的文化空間已為批量化生產的“民藝商品”所充斥。現在的春節(jié)不如以前熱鬧了,真正的民間創(chuàng)作也隨節(jié)俗的淡化而日益缺乏,現代人尤其是年輕一代已越來越不屑于民間藝術。這是一個不容忽視的問題,個中原因當然很復雜。現在的生活節(jié)奏加快了,社會格局、經濟格局、家庭格局以及價值觀、審美觀也和以往大有不同,許多有特色的節(jié)俗活動和相關的藝術形式要在城市里展開確有一定的難度。可誰又能阻止生活的流變,讓年節(jié)藝術一成不變地恪守老套路呢?

  其實,隨生活潮流而與時俱進地加以調整和改變,本來就是民間藝術的精神和發(fā)展狀態(tài)。面對春節(jié)聯歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝術”,我們與其在懷舊中抱怨現實,不如在“俗而禮,禮而俗”的互動中建設與時俱進、魅力依舊的當代年節(jié)藝術,以至讓大家真的想過年、過好年。

  因為交通受阻,時下有人提出“今年過年不回家”的倡導。這當然是想為政府排憂解難,也是為了避免同時出行所造成的種種麻煩。不過,面對民族文化歷史所造就的普遍社會心理,面對民族文化記憶所產生的巨大精神感召,這種倡導顯然是無力的,也不契合國情。

  其實,文化保護問題和民生問題是緊密關聯的。今天,要想有力地傳承中國非物質文化,充分地發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術的積極作用,就需要切實地解決作為文化傳承主體的廣大民眾的生計問題。安民于本土,就可使得鄉(xiāng)村的老百姓都能夠在自己的土地上生產和發(fā)展,傳統民俗文化就有可能得到更好的延續(xù),其積極的社會功能也才能得到更好的發(fā)揮。也只有這樣,我們的春節(jié)才會越過越紅火,春節(jié)的'民俗藝術才會越來越繁榮。

  (選自《光明日報》,有刪節(jié))

  1.下列關于“現在年味淡了”的表述,不正確的一項是( )

  A.每當過年時,人們都會自己寫春聯、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等,自發(fā)而熱情地參與節(jié)俗藝術的創(chuàng)作活動。

  B.當前,審美興趣和相關的習俗關聯越來越淡化,年節(jié)的文化空間都已經被批量化生產的“民藝商品”所充斥。

  C.現在春節(jié)不如以前熱鬧,真正的民間創(chuàng)作隨節(jié)俗的淡化日益缺乏,尤其是年輕一代越來越不屑于民間藝術。

  D.春節(jié)聯歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝術”活動缺乏真正的民間創(chuàng)作。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )

  A.以前“春節(jié)”感人的藝術氛圍和銘心的審美經驗讓一些國人對春節(jié)這一“文化空間”有了更多的審美期待。

  B.個人主義的藝術創(chuàng)作與民間藝術相比,前者不如后者,因為前者想要表達的情緒是不健康的,而后者則凸顯樂觀主義精神品格和美學氣質。

  C.有人在上提出“今年過年不回家”,是因為交通受阻;但這種倡導其實是無力的,因為“春節(jié)”是中華民族共有精神家園,幾乎人人都想回家過年。

  D.作者認為,文化保護問題和民生問題是緊密關聯的,老百姓在自己的土地上生產和發(fā)展,傳承中國非物質文化,就有可能讓傳統民俗文化得到更好的延續(xù)。

  3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )

  A.人們普遍對“春節(jié)”有著期待的心理,這也體現在它既可以促進民間藝術的發(fā)展,又可以具有審美欣賞的作用,還有廣泛的社會作用。

  B.在國人的審美意識中,民間藝術無疑是極具有表現力的,它不刻意模仿客觀事物特征,而強調物象所承載的人文觀念,具有強烈主觀色彩。

  C.雖然現在的春節(jié)不如以前熱鬧,但“春節(jié)回家過年”在民族文化記憶中仍具有巨大的精神感召,這也是民族文化歷史中所造就的普遍社會心理。

  D.若要充分發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術的積極作用,更好地發(fā)揮其社會功能,那就要解決作為廣大民眾的生計問題,但政府沒有意識到這個問題。

  參考答案

  1.A

  2.B

  3.D

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