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祖納字士言閱讀參考答案

時(shí)間:2021-07-13 16:44:39 閱讀答案 我要投稿

祖納字士言閱讀參考答案

  祖納字士言,最有操行,能清言,文義可觀。性至孝,少孤貧,常自炊爨以養(yǎng)母。平北將軍王敦聞之,遺其二婢,辟為從事中郎。 轉(zhuǎn)尚書(shū)三公郎,累遷太子中庶子。歷官多所駁正,有補(bǔ)于時(shí)。齊王冏建義,越王倫收冏弟北海王實(shí)及前黃門(mén)郎弘農(nóng)董祚弟艾,與冏俱起,皆將害之,納上疏救焉,并見(jiàn)宥。后為中護(hù)軍、太子詹事,封晉昌公。以洛下將亂,乃避地東南。元帝作相,引為軍諮祭酒。納好奕棋,王隱謂之曰:“禹惜寸陰,不聞數(shù)棋。”對(duì)曰:“我奕忘憂耳。”隱曰;“蓋聞古人遭逢則以功達(dá)其道若其不遇則以言達(dá)其道當(dāng)晉未有書(shū)而天下大亂舊事蕩滅。君少長(zhǎng)五都,游宦四方,華裔成敗,皆當(dāng)聞見(jiàn),何不記述而有裁成?應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學(xué)篇》,史游作《急就章》,猶皆行于世,便成沒(méi)而不朽。仆雖無(wú)才,非志不立,故疾沒(méi)世而無(wú)聞焉,所以自強(qiáng)不息也。況國(guó)史明乎得失之跡,此可兼濟(jì),何必圍棋然后忘憂也!”納喟然嘆曰:“非不悅子之道,力不足耳。”乃言之于帝曰:“自古小國(guó)猶有史官,況于大府,安可不置。”因舉隱,帝以問(wèn)記室參軍鐘雅,雅曰:“納所舉雖有史才,而今未能立也。”事遂停。然史官之立,自納始也。初,弟約與逖同母,偏相親愛(ài),納與約異母,頗有不平,乃密以啟帝,稱(chēng):“約懷陵上之性,今顯侍左右,假其權(quán)勢(shì),將為亂階”。人謂納與約異母,忌其寵貴,乃露其表以示約,約憎納如仇,朝廷因此棄納。納既閑居,但清談、披閱文史而已。及約為逆,朝野嘆納有鑒裁焉。溫嶠以納州里父黨,敬而拜之。嶠既為時(shí)用,盛言納有名理,除光祿大夫。卒于家。

祖納字士言閱讀參考答案

  9. 下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句.正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 蓋聞古人遭逢/則以功達(dá)/其道若其不遇/則以言達(dá)/其道當(dāng)晉/未有書(shū)/而天下大亂/舊事蕩滅/

  B. 蓋聞古人/遭逢則以功達(dá)/其道若其不遇/則以言達(dá)/其道當(dāng)晉/未有書(shū)/而天下大亂/舊事蕩滅/

  C. 蓋聞古人遭逢/則以功達(dá)其道/若其不遇/則以言達(dá)其道/當(dāng)晉未有書(shū)/而天下大亂/舊事蕩滅/

  D. 蓋聞古人/遭逢則以功達(dá)其道/若其不遇/則以言/達(dá)其道/當(dāng)晉未有書(shū)/而天下大亂/舊事蕩滅/

  10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 辟,征召,由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職。文中指王敦征召祖納做從事郎中。

  B. 疏,有“分條陳述”的意思,是大臣向皇帝提意見(jiàn)或建議的一種文體,屬于議論文范疇。如《諫太宗十思疏》。

  C. 公,古代貴族封號(hào),被封為“公”的貴族可以享受俸祿和管理封地,如文中晉昌公就可掌管晉呂郡的軍政等事務(wù)。

  D. 清談是指在魏晉時(shí)期.士大夫等承襲東漢清議的風(fēng)氣,就一些玄學(xué)問(wèn)題進(jìn)行析理問(wèn)難、反復(fù)辯論的文化現(xiàn)象。

  11. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 祖納不顧個(gè)人安危,仗義執(zhí)言。齊王司馬冏豎起義旗,司馬倫將其逮捕準(zhǔn)備殺害時(shí),祖納不懼牽連,上疏解救,齊王冏最終得到了赦免。

  B. 祖納頗受賞識(shí),能匡正時(shí)弊。祖納曾任尚書(shū)三公郎、太子中庶子等職,被封晉昌公;在任職期間,他能對(duì)不好的政事進(jìn)行駁斥或糾正。

  C. 祖納心有塊壘,愛(ài)好下棋。祖納心懷憂愁,他下棋以解脫,王隱覺(jué)得他有些消極,認(rèn)為大丈夫應(yīng)有所作為,祖納以能力不足予以推辭。

  D. 祖納舉賢薦能,推動(dòng)職官設(shè)置。祖納力陳史官設(shè)立的'重要意義,并順勢(shì)舉薦史才,他的建議雖然未被采納,但史官之立卻從此開(kāi)始。

  12. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)仆雖無(wú)才,非志不立,故疾沒(méi)世而無(wú)聞焉,所以自強(qiáng)不息也。

  (2)約懷陵上之性,今顯侍左右,假其權(quán)勢(shì),將為亂階。

  9. C 10. C 11. A

  12. (1)我雖然沒(méi)有才能,(但)不是正確的志向不確立,所以我擔(dān)心自己(在)這個(gè)時(shí)代湮沒(méi)而沒(méi)有人知道,這是我自強(qiáng)不息的原因。

  (2)祖約懷有凌駕國(guó)君的心思,現(xiàn)在在國(guó)君身邊擔(dān)任要職,給予他權(quán)勢(shì),(這)將成為禍亂的根源。

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