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韓非子外儲說左上閱讀訓練及參考答案

時間:2023-02-26 20:30:56 閱讀答案 我要投稿
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韓非子外儲說左上閱讀訓練及參考答案

  閱讀下面的文言文,完成1~4題。

韓非子外儲說左上閱讀訓練及參考答案

  晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右諫曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑侍之。”公曰:“吾與士期十日,不去,是亡吾信也。得原失館,吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無從乎?”乃降公。孔子聞而記之,曰:“攻原得衛(wèi)者,信也。”

  文公問箕鄭曰:“救餓奈何?”對曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信義。信名,則群臣守職,善不斷改進不逾,百事不怠;信事,則不失天時,百姓不逾;信義,勉而遠都歸之矣。”

  吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾。”令返而御。吳子曰:“侍公而食。”故人至墓不來,起不食侍之。明日早,令人求故人民。故人來,方與之食。

  魏文候與虞人期獵。明日,會天疾風,左右止文候,不聽,曰:“不可。以風疾之故而失信,吾不為也。“遂自驅(qū)車住,犯風而罷虞人。

  曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕?殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。

  楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,過而擊之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過擊之也。”民皆罷。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。

  李悝警其兩和②曰:“謹警!敵人旦暮且至擊汝。”如是者再三而敵不至。兩和懈怠,不信李悝。居數(shù)月,秦人來襲之,至,幾奪其軍。此不信之患也。

  衛(wèi)嗣公使人偽客過關(guān)市,關(guān)市呵難之,因事關(guān)市以金,關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰:“某時有客過而子汝金,因遣之。”關(guān)市大恐,以嗣公為明察。

  (選自《韓非子·外儲說左上》,略有改動)

  【注】錯誤!未找到引用源。虞人:古代掌管山澤苑?的官。錯誤!未找到引用源。兩和:指古代軍隊左右營壘中的將士。

  1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

  A.遂與大夫期十日 期:約定

  B.會天疾風 會:適逢

  C.犯風而罷虞人 犯:冒著

  D.過而擊之也 過:經(jīng)過

  【答案】D

  【解析】過:錯誤。

  2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

  A. 攻原得衛(wèi)者

  假輿馬者

  B. 侍公而食

  信而見疑

  C. 為鼓以與百姓為戍

  洎牧以讒誅

  D. 敵人旦暮且至擊汝

  若屬且為所虜

  【答案】D均為副詞,將要。

  【解析】A 第一個表提頓語氣,不譯;第二個“……的人”。B 第一個“而”表順承;第二個“而”表轉(zhuǎn)折,卻。C第一個“以”,表目的,來;第二個“以”,因為。

  3.以下六句話分別編成四組,全部直接體現(xiàn)誠信的一組是

  ①遂罷兵而去 ②群臣守職,善惡不逾,百事不怠。

  ③故人來,方與之食 ④遂自驅(qū)車往,犯風而罷虞人

  ⑤曾子欲捕彘殺之 ⑥乃更令明號而民信之

  A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥

  【答案】B

  【解析】②⑥并非直接體現(xiàn)誠信。

  4下列對原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是

  A晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵,由于堅守誠信,文公感動了原邑和衛(wèi)國的人,反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。

  B吳起在“故人至暮不來”時仍堅持不食而等待,魏文侯在“會天疾風”時仍不失信于虞人,體現(xiàn)出了高尚的誠信品格,令人欽佩。

  C楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民,致使有警而百姓不來;李悝因欺騙將士而失信于軍,險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調(diào)了誠信的重要。

  D衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關(guān)口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏,他非常害怕,認為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。

  【答案】D

  【解析】“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏”有誤。

  13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

  (1) 有君如彼其信也,可無歸乎?(3分)

  (2) 吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾。”(3分)

  (3) 母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)

  【答案】(1)有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢!

  (2)從前吳起外出,遇到了老友,就留他吃飯。老友說:“好啊。”

  (3)母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊。

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