佛學(xué)禮儀入門心得

時(shí)間：2021-06-13 16:21:33 心得體會(huì) 我要投稿

佛學(xué)禮儀入門心得

　　一、殿堂儀規(guī)

佛學(xué)禮儀入門心得

　　『殿』者王所居：佛謂之大醫(yī)王，能醫(yī)眾生之煩惱生死大病，又中國(guó)最初佛教初

　　傳入東土為王等貴人所信仰尊奉，學(xué)習(xí)佛門禮儀心得。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必

　　上殿稟事。俗云：『無(wú)事不登三寶殿』。

　　(一)進(jìn)入大殿應(yīng)有的'禮儀：

　　1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，

　　右側(cè)行則右腳先入。

　　2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。

　　3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時(shí)方可進(jìn)入，不可：以佛殿為信道，，任意穿

　　梭游走。

　　4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時(shí)不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方

　　能瞻仰圣容，默念偈云：「若得見佛，當(dāng)愿眾生，得無(wú)礙眼，見一切佛。」

　　5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時(shí)，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問(wèn)訊，只要向上齊眉即可。

　　6.于殿內(nèi)不可談世俗言語(yǔ)，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

　　7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時(shí)不可箕坐。站立時(shí)應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。

　　8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時(shí)，應(yīng)退出殿外。打呵欠時(shí)應(yīng)以袖掩口，吐唾液時(shí)用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。

　　(二)如何尊敬佛像：

　　1.不可批評(píng)佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。

　　2.凡經(jīng)過(guò)有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問(wèn)訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時(shí)間、空間不便，可合掌或問(wèn)訊。

　　3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程，切不可任意堆置：

　　(1)佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。

　　(2)如無(wú)法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。

　　4.上香的方法：上香時(shí)，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)佛門禮儀心得》。如果人很多時(shí)，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。

　　上香時(shí)以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間(口念，供養(yǎng)佛)、第二支香插右邊(口念供養(yǎng)法)、第三支插左邊(口念供養(yǎng)僧)、合掌(供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣)。

　　5.點(diǎn)香時(shí)不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問(wèn)訊即可、不用一直點(diǎn)頭。

　　6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對(duì)佛像不恭敬

　　時(shí)，宜私下善言相勸。

　　三)如何禮佛(拜佛)：

　　1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無(wú)畏十八不共法，只要眾生起心動(dòng)念，佛無(wú)一不知，是故只要出于至誠(chéng)心、恭敬什麼位置皆是好地方。

　　2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個(gè)人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時(shí)，但隨眾站立，合掌問(wèn)訊即可，不可個(gè)人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。

　　3.禮佛三拜之含義：

　　*合掌手勢(shì)：雙手平舉當(dāng)胸，五指合并向上。

　　(1)折伏驕慢心

　　(2)見賢思齊

　　(3)懺除業(yè)障：所謂『禮佛一拜滅罪河沙』滅罪當(dāng)先整肅威儀，內(nèi)外威儀具足，自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。