大學生義教心得體會
十天的義教雖然短暫卻又難忘。第一次站在講臺上客串老師，雖顯得生手卻也算順利。在這美好而又難忘的十天里，倒也收獲不少。
雖然我的以前的數(shù)學還不錯，但是我并不是師范類的學生，就讀的專業(yè)也非數(shù)學，怎么叫我去教數(shù)學啊？！不得已，只好硬著頭皮上了。
一、回想自己小學的知識
我記得很清楚，小學四年級教的乘法交換律、乘法結合律、乘法分配律是是非常重要的，用的頻率很高。于是，我就把要教的內(nèi)容準備好，并決定義教期間就教這些內(nèi)容。然而，我錯了。我借來了四年級的教材和資料，才發(fā)現(xiàn)：在教那些簡便算法之前，還需要大數(shù)的認識和多位數(shù)相乘的技巧為基礎。故，我先前的.準備超出了孩子們的能力范圍了。
二、教員間的交流
我沒有了發(fā)現(xiàn)后，立即向科組長求救，然后科組長聯(lián)系其他教員。由于很多教員電腦沒有聯(lián)網(wǎng)或者還在考試中，還無法見面的我們對與教學方案討論可謂歷盡波折。手機、飛信、QQ等一切能用的手段我們都用了，僅僅決定把方向定在課本上，具體如何分配還得等科組長覺得。最終，我們在見面會上定下了三大塊內(nèi)容：大數(shù)的認識、幾和的認識、口算筆算；同時覺定用第一節(jié)課來實驗，要求教員都來聽課。
三、 計劃 趕不上變化
第一節(jié)數(shù)學是科組長位舉上的，內(nèi)容是億以內(nèi)的數(shù)。根據(jù)資料的信息，這部分內(nèi)容在平常的教學任務中是需要6個課時的。我們很好奇這課如何上。結果，下課后，位舉說：“我教的內(nèi)容比我準備的還多，怎么辦啊？”然而，第二節(jié)課上課時，位舉問：“上節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎？”“聽明白了！”回答得很響亮。“真的聽明白了嗎？”“明白了。”這回聲音低了不少。這時，我才注意到：學生的接受能力參差不齊！如何才能讓大部分的學生都能接受呢？我開始考慮這個問題。
四、第一節(jié)課
我的第一節(jié)課的內(nèi)容是三位數(shù)乘以兩位數(shù)。為了課堂不枯燥，我準備用一個笑話開始。然而很意外，我講完后沒人反應。不得已，我只好硬生生地直接講教學內(nèi)容。整堂課氣氛非常沉悶，我教得非常機械、飛力。我想會不會是那些學生不聽課啊？于是，除了必要的板書，我?guī)缀醵荚谙旅嫜惨暋⒅v解。下課后，聽課的老師對我說；“你的聲音太小了。”我這才知道我失敗在哪。下一節(jié)課我立馬改正。果然氣氛改變了不少，但積極性不是很高。
五、教學方式要善變
根據(jù)教學的 計劃 ，我備一節(jié)課就可以上兩個班。然而，實踐告訴我，這是在是太難了。
我在四班上時，氣氛不怎么活躍，因而我講得比較慢；但在五班就不同了，他們異常活躍，我只是說了一句“會做這道題的都上去”結果幾乎全班人都跑上去，差點為爭空位寫題而打架——在他們班我教得救比較快。因此，我在四班用的是“小老師”的方式，讓學生來改錯；在五班則以小組為單位，派代表與老師比賽的方式來進行（可惜聲音不夠大，場面難以控制）。個人感覺，這一招挺靈的，很能調(diào)動氣氛，讓學生主動配合自己。
我除了教數(shù)學，我還有第二課堂的心理課。為了改善課堂氣氛，我準備了兩個主題：不一樣的美麗不怕show出來（針對不活躍的班級）、集中注意力（針對活躍的班級）。利用游戲的形式，引導他們或敢于表現(xiàn)，或在活躍的同時不能忽視自己的首要任務。由于我的教學水平實在是不怎么樣，只能在班主任或級長助理的協(xié)助下勉強完成教學任務。
不足
在義教中我也發(fā)現(xiàn)了一些不足和困惑，希望和各位同事探討一下這些問題。
一、我們一般是兩個或更多老師同時教一個班的同一科目，輪流上課可能會給學生造成知識上的混亂；
二、教學的內(nèi)容應該有更多的準備，只有準備充分，我們心才有底，才能面對各種問題；
三、在義教中我們應該怎樣做才能向?qū)W生傳遞我們的理念呢？
在下不才，希望以后大家能用行動回答這些問題。
在義教的這段日子，雖然幾乎每天都六點多要起床了，很辛苦，但是經(jīng)過這次的實踐，我似乎有點了解了為人師表的內(nèi)涵。最重要的是，作為非師范生的我有機會在義教里面大大地鍛煉了教師技能，如果還有機會，我還會再次去義教。最后祝愿雷州的大學生志愿聯(lián)合會把義教發(fā)展地更好，給與更多大學生的鍛煉平臺
【大學生義教心得體會】相關文章：
大學生義教活動總結（精選5篇）05-23
特別的家長義教作文800字01-01
大學生義協(xié)面試自我介紹04-07
學習郭明義心得體會范文（教師）06-02
顧名思義造句11-18
春日秦觀陳與義11-16
尊師重教心得體會04-29
寒食陳與義閱讀答案12-10
師說韓愈原文和古今義10-28