文言文《石壕吏》作品鑒賞

　　鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進行感受，理解和評判的思維活動和過程。下面是小編幫大家整理的文言文《石壕吏》作品鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《石壕吏》這首詩，虛實兩方面配合極為恰當(dāng)，以實寫虛，以虛補實，虛實相映，使全詩顯得簡潔洗練，而又蘊含豐富，真正是一篇言簡義豐的敘事佳作。

　　石壕吏

　　唐代：杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。

　　室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

　　譯文

　　日暮時投宿石壕村，夜里有差役來強征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應(yīng)付。

　　差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說：“我的三個兒子去參加鄴城之戰(zhàn)。

　　其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死。活著的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠不會復(fù)生了!

　　老婦我家里再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的小孫子。因為有小孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出連一件完好的衣裳都沒有。

　　老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠為部隊準備早餐。”

　　夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個老翁告別。

　　（1）暮：傍晚。投：投宿。石壕村：現(xiàn)名干壕村，在今河南陜縣東七十里。

　　（2）吏：官吏，低級官員，這里指抓壯丁的差役。夜：時間名詞作狀語，在夜里。

　　（3）逾（yú）：越過；翻過。走：跑，這里指逃跑。

　　（4）呼：訴說，叫喊。一何：何其、多么。怒：惱怒，兇猛，粗暴，這里指兇狠。

　　（5）啼：哭啼。苦：凄苦。

　　（6）前致詞：指老婦走上前去（對差役）說話。前，上前，向前。致，對……說。

　　（7）鄴城：即相州，在今河南安陽。戍（shù）：防守，這里指服役。

　　（8）附書至：捎信回來。書，書信。至，回來。

　　（9）新：剛剛。

　　（10）存：活著，生存著。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暫且。偷生，茍且活著。

　　（11）長已矣：永遠完了。已，停止，這里引申為完結(jié)。

　　（12）室中：家中。更無人：再沒有別的（男）人了。更，再。

　　（13）惟：只，僅。乳下孫：正在吃奶的孫子。

　　（14）未：還沒有。去：離開，這里指改嫁。

　　（15）完裙：完整的衣服。“有孫”兩句一作“孫母未便出，見吏無完裙”。

　　（16）老嫗（yù）：老婦人。衰：弱。

　　（17）請從吏夜歸：請讓我和你晚上一起回去。請，請求。從，跟從，跟隨。

　　（18）急應(yīng)河陽役：趕快到河陽去服役。應(yīng)，響應(yīng)。河陽，今河南孟州，當(dāng)時唐王朝官兵與叛軍在此對峙。

　　（19）猶得：還能夠。得，能夠。備：準備。晨炊：早飯。

　　（20）夜久：夜深了。絕：斷絕；停止。

　　（21）如：好像，仿佛。聞：聽。泣幽咽：低微斷續(xù)的哭聲。有淚無聲為“泣”，哭聲哽塞低沉為“咽”。

　　（22）明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登，踏上。前途，前行的道路。

　　（23）獨：唯獨、只有。

　　作品鑒賞：

　　《石壕吏》是被譽為“詩史”的杜詩的代表作之一。這首五言古詩，通過對作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人，連老婦也被抓服役的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達了憂國憂民的感情。

　　這是敘事詩。作者按他的行蹤，以第一人稱客觀敘述一夜和一朝中所見所聞，不加論斷，讓人從故事中去體會詩的主旨，懂得作者的愛憎。開頭四句，一句敘一人一事，極簡練的交代了時間、地點、人物，寫出了事件的開端，而字里行間又顯露出戰(zhàn)亂之際特有的騷亂、恐怖氣氛。作者接著用“吏呼一何怒，婦啼一何苦”這對比鮮明的兩句概括寫出事件的發(fā)展。然后轉(zhuǎn)入對老婦在差役威逼下一段自訴的詳細記錄。這段“致詞”共有十三句。前五句說三個兒子全都上前線了，而且最近有兩個陣亡。盡管如此，官府還要再來抓人，簡直到了滅絕人性的地步，這也集中體現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難的深重。中間四句說家中只有吃奶的孩子，兒媳婦連一件出門的衣服也沒有，更反映出“安史之亂”給社會造成的十室九空，人民極端貧困的生活狀況。最后四句說老婦在萬般無奈中，為了顧惜老翁和幼孫的生存，慨然應(yīng)征，奔赴國難，這出入意料的結(jié)局把全詩推向高潮，是對昏庸的統(tǒng)治者的血淚控訴。末段照應(yīng)開頭，也只有四句，寫老婦被帶走后舉家凄涼，作者天明上路獨與老翁告別。事件結(jié)束了，而濃重的悲劇氣氛幾乎讓讀者透不過氣來，表現(xiàn)了作者對這一家悲慘遭遇的無限同情。

　　從結(jié)構(gòu)安排上看，作者把老婦對差役的“致詞”放在突出的地位，記錄了她對一家遭遇的血淚控訴，這就自簽而然的通過老婦的口，揭露了當(dāng)時社會的黑暗和人民的痛苦。讓事實本身說話，自然比間接描述更為真切感人。詳寫孝婦的苦啼訴說，略寫石壕吏之嚴詞追逼，以實寫虛，用筆十分簡括。全詩主要敘述部分全由一“聽”字得來。這樣組織材料既可突出老婦的慘痛敘述，又可撇開一些其他描寫，使全詩十分簡練緊湊。也正因為是“聽”到的，才讓人感到更真切，更能烘托當(dāng)時的氣氛。前面說作者是客觀敘述所見所聞，不加論斷，但敘述中有些語句仍然直接或間接表露出自己的感情，如“有吏夜促人”、“老翁逾墻走”，““吏呼一何怒，婦啼一何苦”等句，都帶有感情色彩和暗示作用。再如“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，分明表示作者一直關(guān)注著事態(tài)的發(fā)展、變化，以致深夜未能合眼。而天明登程的沉痛意緒也沛然可感。

　　最后，關(guān)于這首詩的主旨有兩點值得注意。

　　一、這首詩固然通過石壕吏的乘夜捉人揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴，但最主要的還是在反映“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難。這一點我們從全詩記敘中所傳達出的動亂年代的時代氣息，十室九空的慘狀，戰(zhàn)事的危急，人民衣不遮體的窘迫，戰(zhàn)場傷亡的慘重，老婦應(yīng)征服役的奇聞等方面，不難感知。作者對唐王朝的腐敗不是沒有批判，但矛頭主要針對造成人民災(zāi)難的罪魁禍首安史亂匪。

　　二、作者既看到了人民的苦難，并引起他深切的同情和憤慨，又并不反對這場平定“安史之亂”的戰(zhàn)爭，因為“安史之亂”不平息，國家社會就不可能得到安寧。

　　從這一角度上說，詩中所述老婦應(yīng)役一事，既是對統(tǒng)治者嚴厲的斥責(zé)、控訴，也是對人民慨然而赴國難這種精神的褒揚。這一點在“三吏三別”的其他詩篇里有更明顯的表露。如《新婚別》中，新婦雖然有“嫁女與征夫，不如棄路旁”的哀怨，但最終慨然道出“勿為新婚念，努力事戎行”的勸勉之詞;《垂老別》中那位從軍老者也有“子孫陣亡盡，焉用身獨完”的悲壯自白。這反映了杜甫思想上的深刻矛盾。

　　作者簡介

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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