古代文言文常識

　　對于廣大的學(xué)生朋友，語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要日積月累。掌握一些古代文言文常識，也許能夠幫助到你。以下是小編整理的古代文言文常識，歡迎閱讀。

　　古代文言文常識

　　一、人的稱謂

　　直稱姓名大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

　　【稱字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為

　　【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五

　　【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

　　【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

　　【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人)；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒�！鄙下�(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人)，下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

　　【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

　　【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少保”則是文天祥的官職。《與妻書》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也�！薄八抉R”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。

　　【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱�！睹坊◣X記》“和碩豫親

　　【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨�？h丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。

　　【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者，廬陵

　　【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小

　　二、古代職官

　　【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王*明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。

　　【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。如《陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：“且庸人尚羞之，況于將相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森�！薄�<指南錄)后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”

　　【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實(shí)并未給太子講過課。

　　【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁

　　【少�！恐竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。

　　【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》：“上書乞骸骨，征拜尚書�！痹偃绱髸�法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，，史可法曾任兵部尚書。

　　【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”，這是文天祥辭掉丞相后授予的官職；《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”，徐致靖當(dāng)時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士，這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

　　【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》：“廉頗為趙將……拜為上卿。”

　　【大將軍）先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除�！稄埡鈧鳌贰按髮④娻囼s奇其才”，鄧騭當(dāng)時(shí)為漢安帝的大將軍。

　　【參知政事】又簡稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓(xùn)儉示康》“參政魯公為諫官”，“魯公”指宋真宗時(shí)的魯宗道�！蹲T嗣同》“參預(yù)新政者，猶唐宋之參知政事，實(shí)宰相之職”。

　　【軍機(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)間地任過軍機(jī)大臣。《譚嗣同》“時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。

　　【軍機(jī)章京】參見“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”。《譚嗣同》：“皇上超擢四晶卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政。”

　　【御史】本為史官，如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書曰”，“相如顧召趙御史書曰”。秦以后置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》“公為都御史，與太監(jiān)某守遼寧”，王翱當(dāng)時(shí)任都察院長官。

　　【樞密使】樞密院的長官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任，宋以后改由大臣擔(dān)任，樞密院是管理軍國要政的最高國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽修曾任樞密副使�！丁粗改箱洝岛笮颉罚骸坝璩�右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”文天祥當(dāng)時(shí)掌管軍事要?jiǎng)?wù)。

　　【左徒】戰(zhàn)國時(shí)楚國的官名，與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才�！肚�原列傳》：“屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

　　【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司�！备咛�尉指高俅。

　　【上大夫】先秦官名，比卿低一等�！读�頗藺相如列傳》：“拜相如為上大夫。”當(dāng)時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。

　　【大夫】各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等�！肚�原列傳》：“上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。”“上官大夫”，一般認(rèn)為是指上官靳尚。“子非三閶大夫歟?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長官�！丁粗改箱洝岛笮颉罚骸翱N紳、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、諫議大夫等。

　　【士大夫】舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》：“士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之�！薄妒�鐘山記》：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。”《訓(xùn)儉示康》：“當(dāng)時(shí)士大夫家皆然�！薄段迦四贡�記》：“郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)��！?/p>

　　【太史】西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過太史令�！稄埡鈧鳌罚骸绊樀鄢�，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。”《五人墓碑記》：“賢士大夫者，問卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也�！蔽钠馂楹擦衷盒拮�，史官，故稱太史。

　　【長史】秦時(shí)為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長。《出師表》：“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣�！薄伴L史”指張裔�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長史�！�

　　【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見“三省六部”條)。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎�！冻鰩煴怼贰笆讨�、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”，其中董允是侍郎�！蹲T嗣同》：“八月初—一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。” 袁世凱為兵部侍郎。

　　【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相�！冻鰩煴怼诽岬降墓�攸之、費(fèi)祎即是侍中。

　　【郎中】戰(zhàn)國時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下。”此指宮廷侍衛(wèi)。《張衡傳》“公車特征拜郎中”，“郎中”是管理車騎門戶的官名。

　　【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍，《后漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。

　　【令尹】戰(zhàn)國時(shí)楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官，相當(dāng)于丞相，如《屈原列傳》：“令尹子蘭聞之大怒。”明清時(shí)指縣長，如《促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭。”

　　【尹】參見“令尹”條。戰(zhàn)國時(shí)楚國令尹的助手有左尹、右尹，如《鴻門宴》“楚左尹項(xiàng)伯者”，左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

　　【都尉】職位次于將軍的武官�！蛾惿媸兰摇罚骸瓣惿孀粤�為將軍，吳廣為都尉�！薄而欓T宴》：“沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。”

　　【冏卿】太仆寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事�！段迦四贡�記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公”’“因之”是吳默的字。

　　【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官，如《鴻門宴》：“沛公左司馬曹無傷言之�！彼逄茣r(shí)是州郡太守(刺史)的屬官，如《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬�！卑拙右桩�(dāng)時(shí)被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。

　　【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因此世稱“藩鎮(zhèn)”。《紅樓夢》第四回：“雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰。”

　　【經(jīng)略使】也簡稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長官，與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”，洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略，駐扎江寧。

　　【刺史】原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

　　【太守】參見“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守�！短一ㄔ从洝罚骸凹翱は�，詣太守，說如此。”《孔雀東南飛》：“直說太守家，有此令

　　【都督】參見“經(jīng)略使”條。軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱“都督”，相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。”劉肇基是駐地方衛(wèi)所的軍事長官。

　　【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺”、“撫軍”。如《五人墓碑記》：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人�！睋釁�，即擔(dān)任吳地的巡撫。

　　【撫軍】參見“巡撫”條�！洞倏棥罚骸澳速p成，獻(xiàn)諸撫軍。”撫軍大悅，以金籠進(jìn)上�！庇址Q作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

　　【校尉】兩漢時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉�！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

　　【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。

　　【提轄】宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

　　【從事】中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱“從事員”�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“晶其名位，猶不失下曹從事�！�

　　【知府】即“太守”，又稱“知州”�！兜翘┥接洝罚骸笆窃露∥�，與知府朱孝純子潁由南麓登�！�

　　【縣令】一縣的行政長官，又稱“知縣”。《孔雀東南飛》：“還家十余日，縣令遣媒來�！�

　　【里正】古代的鄉(xiāng)官，即一里之長。如《促織》：“令以責(zé)之里正�！�

　　【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差�！洞倏棥罚骸袄锺憬器�，假此科斂丁口。”

　　【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚書令，下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部)、刑部(管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營造、屯田水利等)。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。

　　【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：

　　(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”，就是沒有接受丞相的印信，不去就職。

　　(2)除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”，就是授予官職的意思。

　　(3)擢。提升官職，如《戰(zhàn)國策·燕策》：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上。”

　　(4)遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

　　(5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)�！对狸枠怯洝贰半�子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

　　(6)黜�！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜太子申生而立奚齊�！�

　　(7)去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。

　　(8)乞骸骨。年老了請求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。”

　　三、天文歷法

　　【星宿】宿(xiu)，古代把星座稱作星宿。《范進(jìn)中舉》：“如今卻做了老爺，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的�！惫湃苏J(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的，這是迷信說法。

　　【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜zT、參)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》：“夜深銀漢通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸飾地描寫星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射斗牛之墟�！笔钦f物產(chǎn)華美有天然的珍寶，龍泉?jiǎng)�光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。劉禹錫詩：“鼙鼓夜聞驚朔雁，旌旗曉動(dòng)拂參星。”形容雄兵出師驚天動(dòng)地的場面，參星即參宿。

　　【四象】參見“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。

　　【分野】古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國州互相對應(yīng)，稱作分野。具體說就是把某星宿當(dāng)作某封國的分野，某星宿當(dāng)作某州的分野，或反過來把某國當(dāng)作某星宿的分野，某州當(dāng)作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬�！笔钦f江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。李白《蜀道難》：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”參宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過去。

　　【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩“秋靜見旄頭”，旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩“遼東老將鬢有雪，猶向旄頭夜夜看”，旄頭亦指昴宿，詩句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。

　　【參商】參指西官白虎七宿中的參宿，商指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。參宿在西，心宿在東，二者在星空中此出彼沒，彼出此沒，因此常用來喻人分離不得相見。如曹植“面有逸景之速，別有參商之闊”，杜甫詩“人生不相見，動(dòng)如參與商”。

　　【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由兩顆星組成，因其在室宿的東邊，很像室宿的墻壁，又稱東壁。唐代張說詩“東壁圖書府，西園翰墨林”，形容壁宿是天上的圖書庫。

　　【流火】流，下行；火，指大火星，即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩經(jīng)．七月》：“七月流火，九月授衣�！逼咴孪喈�(dāng)于公歷的八月，流火是說大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。

　　【北斗】又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿�！薄豆旁娛�九首》：“玉衡指孟冬，眾星何歷歷。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭記》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。

　　【北極星】星座名，是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬二千年以后，織女星將會成為北極星。

　　【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過月亮，按迷信的說法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月�！�

　　【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》：“聶政之刺韓傀也，白虹貫日。”漢代鄒陽《獄中上梁王書》：“昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之�！毖嗵�子丹厚養(yǎng)荊軻，讓其刺秦王，行前已有天象顯現(xiàn)，太子丹卻畏其不去。

　　【運(yùn)交華蓋】華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”

　　【月亮的別稱】月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。它的別稱可分為：

　　(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。

　　(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

　　(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

　　(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

　　(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

　　(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。

　　(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。

　　(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。

　　(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。

　　【東曦】古代神話說太陽神的名字叫曦和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽�！洞倏棥罚骸皷|曦既駕，僵臥長愁。”“東曦既駕”指東方的太陽已經(jīng)出來了。

　　【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！逼渲杏玫浣猿鲎孕撬蓿�雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長矢兮射天狼”，長矢即弧矢星。

　　【老人星】為全天空第二顆最明亮的星，也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見到它，便是吉祥太平的事。杜甫詩云：“今宵南極外，甘作老人星。”

　　【牽�？椗�】“牽牛”即牽牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在銀河?xùn)|�！翱椗�”即織女星，在銀河西，與牽牛星相對�！豆旁娛�九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！碧拼�詩人曹唐《織女懷牽牛》：“北斗佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛�！�

　　【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄�！罚骸靶菨h燦爛，若出其里�！标愖影骸洞阂箘e友人》：“明月隱高樹，長河沒曉天�！碧K軾《陽關(guān)曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤�！鼻赜^《鵲橋仙》詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度�！�

　　【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說法，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》：“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那�星�！?/p>

　　【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。小說《水滸》受這種迷信說法的影響，將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會成天罡星、地煞星降生。

　　【云氣】古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說真龍?zhí)熳铀�產(chǎn)生的地方，天空有異樣云氣，占卜測望的人能夠看出。如《鴻門宴》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。”

　　【農(nóng)歷】我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”，《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。

　　【二十四節(jié)氣】是我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/p>

　　正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分

　　三月 清明、谷雨 四月 立夏、小雨

　　五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑

　　七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分

　　九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪

　　十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒

　　為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！惫旁娢闹谐Ｓ枚�十四節(jié)氣來紀(jì)日，如《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)�！毕闹涟滋熳铋L，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里指冬至。

　　【初陽】約在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽氣初動(dòng)，故稱“初陽”�！犊兹笘|南飛》：“往昔初陽歲，謝家來貴門�！�

　　【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》：“風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也�！�

　　【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后�！队烙鰳贰罚骸翱煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓�！鄙绻�，指社日祭祀土地神的鼓聲。

　　【初七】農(nóng)歷七月初七，民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說為牽�？椗�聚會之夜�！犊兹笘|南飛》：“初七及下九，嬉戲莫相忘。”

　　【下九】農(nóng)歷每月十九日，是婦女歡聚的日子。

　　【干支】天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號，叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》：“咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵。”咸豐，皇帝年號；庚申，干支紀(jì)年。“六十甲子”依次是：

　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

　　甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

　　甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

　　甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

　　甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

　　甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

　　【紀(jì)年法】我國古代紀(jì)年法主要有四種：

　　(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門�！敝隔斮夜�三十三年�！读�頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將�！�

　　(2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《<指南錄>后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中” (“祥符”是“大中祥符”的簡稱，宋真宗年號)等。

　　(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望�！薄岸∶�”指公元1627年；《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最�！薄靶梁ァ敝腹�元1911年；《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。

　　(4)年號干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號，“丙申”是干支紀(jì)年；《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號，“壬戌”是干支紀(jì)年；《祭妹文曠乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗愛新覺羅·弘歷年號，“丁亥” 是干支紀(jì)年；《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖愛新覺羅·福臨年號，“乙酉”是干支紀(jì)年。

　　【紀(jì)月法】我國古代紀(jì)月法主要有三種：

　　(1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花�！薄丁粗改箱洝岛笮颉贰暗蚂锒�年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《譚嗣同》今年四月，定國是之詔既下”，“八月初一日，上召見袁世凱”，“以八月十三日斬于市”。

　　(2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月，獨(dú)樹老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即農(nóng)歷十月。

　　(3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗�！薄懊隙�”代農(nóng)歷十月；陶淵明《擬古詩九首》“仲春遘時(shí)雨”，“仲春”代農(nóng)歷二月。

　　【紀(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種：

　　(1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《項(xiàng)脊軒志》：“三五之夜，明月半墻�！�三五”指農(nóng)歷十五日�！丁袋S花岡七—十二烈士事略〉序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最�！�

　　(2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》：“夏四月辛巳，敗秦軍于殽�！�“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日；《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，即農(nóng)歷六月九日；《登泰山記》“是月丁未”，指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂”，“子卯”，代指惡日或忌日。

　　(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”；《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”；《赤壁賦》“壬戌之秋，七月既望”；《與妻書》“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后”。

　　(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭�！�

　　【紀(jì)時(shí)法】我國古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種：

　　(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。

　　(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對應(yīng)關(guān)系見附表。

　　天色紀(jì)時(shí) 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 晡時(shí) 日入 黃昏 人定

　　地支紀(jì)時(shí) 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

　　現(xiàn)化紀(jì)時(shí) 23-1點(diǎn) 1-3點(diǎn) 3-5點(diǎn) 5-7點(diǎn) 7-9點(diǎn) 9-11點(diǎn) 11-13點(diǎn) 13-15點(diǎn) 15-17點(diǎn) 17-19點(diǎn) 19-21點(diǎn) 21-23點(diǎn)

　　天色法與地支法是古代詩文中常見的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息�！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初�！薄独類逖┮谷氩讨荨罚� “夜半雪愈急……，恕至城下……，雞鳴，雪止……，晡時(shí)，門壞�！薄盾饺貥撬托翝u》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。”平明是平旦的別稱。再如《失街亭》：“魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)�！薄毒瓣枌�》：“可教往來客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過岡�！薄都烂梦摹罚骸肮�予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕�！薄度河�會蔣干中計(jì)》：“從巳時(shí)直殺到未時(shí)。”

　　【五更】我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。如《孔雀東南飛》：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更�！薄度河�會蔣干中計(jì)》：“伏枕聽時(shí)，軍中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，無一人知者。”《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。”《與妻書》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手書�！�

　　夜間時(shí)辰 五更五鼓 五夜 現(xiàn)代時(shí)間

　　黃昏 一更一鼓 甲夜 19-21點(diǎn)

　　人定 二更二鼓 乙夜 21-23點(diǎn)

　　夜半 三更三鼓 丙夜 23-1點(diǎn)

　　雞鳴 四更四鼓 丁夜 1-3點(diǎn)

　　平旦 五更五鼓 戊夜 3-5點(diǎn)

　　四、古代地理

　　【中國】現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》：“蒞中國而撫四夷也�！彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》：“若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕�！薄膀�(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間�！�

　　【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國志》：“其地東接中華，西通西域�！苯褚殉蔀橹袊�的別稱。

　　【九州】傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同�！薄哆^秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

　　【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·

　　【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》：“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原�！标懹巍妒緝骸吩姡骸巴鯉煴倍ㄖ性�日，家祭無忘告乃翁�！敝刚麄�(gè)黃河流域。

　　【海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東�！�

　　【四海】參見“海內(nèi)”條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“遂破荊州，威震四海。”《阿房宮賦》：“六王畢，四海—。”《五人墓碑記》：“四海之大，有幾人歟?”

　　【六合】上下和四方，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合”，“然后以六合為家，骰函為宮”。李白《古風(fēng)》詩：“秦王掃六合，虎視何雄哉!”

　　【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”。《過秦論》：“囊括四海之意，并吞八荒之心�！绷簡⒊�《少年中國說》：“縱有千古，橫有八荒�！�

　　【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北�！薄哆^秦論》：“然后踐華為城，因河為池�！薄稓ブ畱�(zhàn)》：“公使陽處父追之，及諸河�！痹偃纭都烂梦摹贰跋葔L在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運(yùn)河。

　　【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》：“會于西河外澠池�！薄哆^秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外�！�

　　【江東】因長江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本紀(jì)》：“且籍與江東子弟八干人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！”李清照詩云：“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”《赤壁之戰(zhàn)》：“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東�！�

　　【江左】即江東。古人以東為左，以西為右。《群英會蔣干中計(jì)》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見�！�

　　【江表】長江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之�！�

　　【江南】長江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云：“江南好，風(fēng)景舊曾諳�！蓖醢彩�詩云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�

　　【淮左】淮水東面。《揚(yáng)州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚(yáng)州在淮水東面。

　　【山東】顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”�！而欓T宴》：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨。”《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

　　【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士，興兵討群兇。”指潼關(guān)以東地區(qū)。

　　【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患�！�

　　【關(guān)中】所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄��！薄哆^秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固。”

　　【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)�！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎�，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”

　　【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。《采草藥》：“嶺嶠微草，凌冬不雕�！�(這里特指兩廣一帶)。

　　【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮�！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”朔氣指北方的風(fēng)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來”，指北風(fēng)。

　　【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)�！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實(shí)”。

　　【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山�！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城�！�

　　【京畿】國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿�！�

　　【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)�！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥�，游于三輔�！薄队浲踔颐C公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻�！彼逄埔院蠛喎Q“輔”。

　　【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名�！端投派俑�之任蜀州》：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！�

　　【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。《過秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。

　　【州】參見“郡”條。《隆中對》：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。”《赤壁之戰(zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳�！�

　　【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓�區(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)�！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。

　　【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省。《{指南錄>后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！薄队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏�懷古》：“望中猶記，烽火揚(yáng)州路�！�

　　【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)于漢陰。”“漢陰”指漢水南面�！兜翘┥接洝罚骸疤┥街�陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流�！薄队伟�禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也�！�

　　【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下�！读�敬亭傳》：“嘗奉命至金陵�！薄恫∶佛^記》：“江寧之龍?bào)础�…皆產(chǎn)梅�！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下�！庇秩鐡P(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)�！痹偃绾贾莘Q臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城。《柳敬亭傳》：“余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》。”《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城�！薄�<指南錄>后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷�！�

　　五、科舉制度

　　【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等�！稄埡鈧鳌罚骸坝涝�中，舉孝廉不行�！薄蛾惽楸怼罚骸扒疤�守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才�！�(漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才)

　　【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。《張衡傳》：“連辟公府，不就�！薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中�！�

　　【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。”

　　【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了干三百多年�！对娫挾�則·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”，意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

　　【童生試】也叫“童試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生�！蹲笾乙愎�逸事》“及試，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才)，當(dāng)時(shí)史可法二十歲�！洞倏棥贰耙赜谐擅�者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

　　【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派�？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元。

　　【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

　　【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

　　【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家�！惫艜r(shí)考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報(bào)信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱，也就是考中進(jìn)士。

　　【進(jìn)士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。《儒林外史》第十七回：“讀書畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局�！必暿繀⒓拥钤囦洖槿�甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。

　　【狀元】參見“殿試”條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

　　【會元】參見“會試”條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。

　　【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

　　【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。

　　【鼎甲】指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。

　　【貢士】參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

　　【舉人】參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職�！度辶滞馐贰返谌�回寫范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。

　　【生員】即秀才，參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。

　　【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定�！捌祁}”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

　　【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜�？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

　　【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年�！队�(xùn)儉示康》：“同年曰：君賜不可違也。’”

　　【校】夏代學(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

　　【庠xiang】殷商時(shí)代學(xué)校的名稱。《孟子·齊桓晉文之事》：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義�！�

　　【序】周代學(xué)校的名稱�！睹献印る�文公》：“設(shè)為庠序?qū)W校以教之�！惫湃顺Ｒ遭孕蚍Q地方學(xué)校，或泛指學(xué)�；蚪逃�事業(yè)。

　　【國學(xué)】先秦學(xué)校分為兩大類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主，小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

　　【鄉(xiāng)學(xué)】與國學(xué)相對而言，泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

　　【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國時(shí)期齊國的高等學(xué)府，因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時(shí)政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué)，是戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的重要園地。

　　【太學(xué)】中國封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)(監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化。

　　【國子監(jiān)jian】參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”，而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

　　【書院】唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。

　　【學(xué)官】古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

　　【祭酒】古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑（《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

　　【博士】古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、

　　【司業(yè)】學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

　　【學(xué)政】學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任�！洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠�！睂W(xué)使即學(xué)政的別稱�！蹲笾乙愎�逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿�！敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。

　　【教授】原指傳授知識、講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授，主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

　　【助教】學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國子祭酒

　　【監(jiān)生】國子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監(jiān)生資格。《祝�！分械摹八氖濉本褪恰耙粋�(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”，《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。

　　【諸生】明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生�！端蜄|陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”，則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

　　語文古代文言文常識知識點(diǎn)

　　一、通假字

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”說，通“悅”，愉快，高興。《論語十則》

　　2、女知之乎女，通“汝”，人稱代詞，你（你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎）�！墩撜Z十則》

　　3、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎”知通“智”，智慧。誰說你知道的事情多呢《兩小兒辯日》

　　4、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。止通“只”。《狼》

　　5、先自度其足，而置之其坐�！白�”通“座”，座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》

　　6、出門看火伴“火”通“伙”，伙伴�！赌咎m詩》

　　7、才美不外見“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)�！恶R說》

　　8、河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”《愚公移山》

　　9、小惠未偏，民弗從也。偏通“遍”，遍及，普遍�！恫軇フ搼�(zhàn)》

　　10、一切烏有。烏通“無”，沒有。《山市》

　　二、古今異義。

　　1、絕境古義：與世隔絕的地方。

　　今義：無出路的境地。

　　例句：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）

　　2、交通古義：交錯(cuò)相通。

　　今義：主要用于稱各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。

　　（《桃花源記》）

　　3、窮古義：窮盡。

　　今義：經(jīng)濟(jì)貧困。例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）

　　4、鮮美古義：鮮艷美麗。

　　今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）

　　5、布衣古義：平民。

　　今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）

　　7、可以古義：可以憑借。

　　今義：對某事表贊同。例句：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　8、開張古義：擴(kuò)大。

　　今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）。例句：誠宜開張圣聽（《出師表》）

　　9、涕古義：淚。

　　今義：鼻涕。例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

　　10、兵古義：兵器。

　　今義：士兵。例句：兵甲已足（《出師表》）

　　12、池古義：護(hù)城河。

　　今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《<孟子>二章》）

　　14、走古義：“跑”的意思。

　　今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）

　　15、湯古義：熱水。

　　今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）

　　16、去古義：離開。

　　今義：到去例句：我以日始出時(shí)去人近（《兩小兒辯日》）

　　17、再古義：第二次。

　　今義：又一次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　三、常見文言虛詞歸納總結(jié)。

　　【之的用法】

　　1、“之”作代詞的用法最多。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎代詞，指學(xué)過的知識

　　2、“之”作動(dòng)詞。送孟浩然之廣陵是動(dòng)詞“到”

　　3、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”例如：圣人之道。

　　4、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯例如：久之，目似瞑。

　　【其的用法】

　　1、代詞，指“他、她、它（們）的”例如：欲知其輕重，指“它的”，大象。

　　2、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣。其真無馬邪其真不知馬也（《馬說》）——第一個(gè)“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個(gè)“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。

　　【而的用法】

　　用作連詞，連結(jié)詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系

　　1、人不知而不慍，不亦君子乎（但是，表轉(zhuǎn)接）

　　2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（表并列）

　　3、溫故而知新。（然后，表承接）

　　【常見的語氣詞】

　　一般放在句尾，表陳述、疑問、感嘆等，常見的有“也，矣、乎、耶、邪”。

　　1、此畫斗牛也也，也用在句末，語氣詞，譯作“呀”

　　2、謬矣，矣：語氣詞，了

　　3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎乎，語氣詞，嗎

　　四、文言文語句的翻譯。

　　翻譯時(shí)既要字句對應(yīng)，又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有：

　�、倭�。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。

　　②補(bǔ)。即補(bǔ)充單音詞為雙音詞，或補(bǔ)出省略成分等。

　�、蹌h。即刪除不需要譯出的虛詞等。

　　④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語序，使

　　之合乎現(xiàn)代漢語習(xí)慣。

　　語文古代文言文學(xué)習(xí)方法

　　1、多讀：不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。

　　2、多背：意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的把它背誦下來。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來。

　　3、多練：是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

　　語文古代文言文學(xué)習(xí)技巧

　　1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合語境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無法理解的東西，對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。

　　2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到！

　　高中古代文言文常識

　　一、與政事相關(guān)的常用詞

　　官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君(帝王)之間就會有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

　　1.詣：到，去。

　　2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。

　　3.課：考核、督促、征收。

　　4.風(fēng)、化：教育感化。

　　5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。

　　6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

　　7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。

　　8.劾：檢舉，揭發(fā)。

　　9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。

　　10.短：進(jìn)讒言，說壞話。

　　11.害：嫉妒。

　　12.聞：

　�、俾犝f，聽見；

　�、谑怪�道，報(bào)告給……知道。對于義項(xiàng)

　�、垡�特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢?其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

　　13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

　　14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

　　15.黨：偏袒，伙同，包庇。

　　16.矯：假托，假傳。

　　17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

　　18.次：①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；②住宿，停留(用于個(gè)人)。

　　19.輸：繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

　　20. 當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。

　　21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。

　　22.多：贊揚(yáng),欣賞�！案�、貴”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。

　　23.少：批評，輕視，看不起。

　　這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場)反應(yīng)、社會評價(jià)三個(gè)層面來掌握。

　　二、官職人物常用詞語

　　1.表官職的

　　(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。

　　(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。

　　(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。

　　(4)三司：太尉，司徒、司空。

　　(5)中書省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。

　　(6)尚書：六部最高行政長官。

　　(7)太尉：軍事首腦。

　　(8)郎中：尚書屬下部員。

　　(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。

　　(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。

　　(11)校尉：漢代軍事長官。

　　(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。

　　(13)太史：記史，管文收。

　　(14)國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。

　　(15)左右拾遺：唐代諫官。

　　(16)總督：清代地方最高行政長官。

　　(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。

　　(18)知州：州一級行政長官。知，管理。

　　(19)太守：郡一級行政長官

　　(20)主簿：秘書。

　　2.表官職變化的

　�、俦硎谟韫俾毜脑~語。

　　征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中�！稄埡鈧鳌�

　　辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就�！稄埡鈧鳌�

　　薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳"襄公三年》

　　知：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》

　　拜：授予官職。 如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中�！稄埡鈧鳌�

　　選：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾�！�

　　除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬�！蛾惽楸怼�

　　授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”

　　賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》

　　封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞�！而欓T宴》

　　起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事�！对�史·賈魯傳》

　　察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》

　　仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕�！墩撜Z·子張》

　　仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺閣�！犊兹笘|南飛》

　　仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。《晉書·許邁傳》

　�、诒砹T免官職的詞語。

　　罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》

　　絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》

　　免：罷免。如：免官削爵�！礉h書"貢禹傳〉

　　奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書博雞者事》

　�、郾硖嵘�官職的詞語。

　　升：升官。如：升(魯)臺都事�！对�史·賈魯傳》

　　擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍�！稘h書"趙充國傳》

　　拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長官)，拔三十余人。李白《與韓荊州書》

　　遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫�！顿Z誼傳》

　　陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》

　　晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”

　　加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。 如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰�！端问贰ば翖壖矀鳌�

　　拜：按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》

　�、鼙斫档凸俾毜脑~語。

　　謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡�！对狸枠怯洝�

　　貶：

　　①降職。如：貶連州刺史�！秳⒂礤a傳》

　�、诮德毑⑼夥�。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬�！缎绿茣�·柳宗元傳》

　　放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見�！恫肪印�

　　左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬�！杜�琶行》

　　竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)

　　左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官(《新唐書·裝延齡傳》)

　　出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。(《后漢書·明帝紀(jì)》)

　　⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語。

　　遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升�！稘h書·王尊傳》：“遷東郡太守�！�

　　徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙

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