文言文龍井提名記翻譯和賞析

　　《龍井題名記》以入山訪友為線索，具體地記述了出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤，描寫了月下西湖山林的景物，"游"的味道顯然濃一些。文言文龍井提名記翻譯和賞析，歡迎閱讀。

　　簡(jiǎn)介

　　本文猶如一幅月夜郊游圖。作者以清新簡(jiǎn)潔的筆墨，為我們勾勒出朗、夜深、林幽、人靜的意境，而燈火的顯隱、流水的悲鳴更增添了月夜的靜謐氣氛。

　　原文

　　元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時(shí)至，去矣。”

　　是夕，天宇開霽，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲，道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。

　　譯文

　　元豐二年，中秋節(jié)第二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會(huì)稽。龍井（這個(gè)地方）有位辨才（注：法號(hào)或人名）大師，通過書信邀請(qǐng)我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經(jīng)西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到的道人參寥，問（參寥）龍井是否有可供遣使（雇傭）的轎子 ，（參寥）說，“（你）來的不是時(shí)候，（轎子）已經(jīng)離開了。”

　　這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）便放棄坐船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進(jìn)入靈石塢，意外發(fā)現(xiàn)一條小路（，就沿著它）上到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蓊蓊郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續(xù)）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜謁辨才大師，第二天便回去了。

　　注釋

　　龍井：在今浙江杭州市西風(fēng)篁嶺上，本名龍泓，原指山泉，龍井是以泉名井。附近環(huán)山產(chǎn)茶，即著名的西湖龍井茶。題名：題寫姓名，以留作紀(jì)念。

　　元豐二年：即公元1079年。

　　吳興：今浙江吳興縣。過杭：經(jīng)過杭州。

　　會(huì)稽：今浙江紹興。

　　辨才：法號(hào)元靜，曾在靈隱山天竺寺講經(jīng)，元豐二年（1079）住壽圣院。辨才和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。

　　比出郭：等到出城的時(shí)候。“比”，及。“郭”，外城；這里指杭州城。

　　日夕：將近黃昏。

　　航：渡。普寧：寺廟名。

　　道人：即僧人。參寥：法號(hào)道潛，自號(hào)參寥子，有詩名。

　　“問龍井”三句：意謂我詢問辨才大師派來的轎子在哪里，參寥便說，因我沒有按時(shí)到達(dá)，轎夫已經(jīng)抬回去了。“籃輿”，竹轎。

　　天宇開霽（jì）：天空晴朗。“霽”，雨過天晴。

　　杖策：拄著手杖。并湖：沿湖。

　　雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，舊有塔，即雷峰塔。

　　南屏：山名，在杭州清波門西南九曜山東。

　　靈石塢：山名，在杭州小麥嶺西南，一名積慶山。

　　支徑：小路。

　　憩（qì）：休息。龍井亭：辨才法師所建。

　　酌泉：舀取泉水。據(jù)石：靠著石頭。

　　廬舍：房屋。或：間或，有的。隱顯：忽明忽暗。

　　激激：形容水流迅疾。

　　“殆非”句：意謂這一路的情景，恐怕不是人間所有的。

　　行二鼓矣：快二更天了。“行”，將要。

　　始：才。壽圣院：寺院名，離龍井約一里地。

　　謁（yè）：拜見。

　　賞析

　　秦觀（1049一1100），字太虛，改字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。揚(yáng)州高郵（今江蘇高郵）人，宋神宗元豐八年（1085）進(jìn)士，授定海主簿。哲宗元祐時(shí)，官至國史院編修官；紹圣、元符年間，屢次被貶，流轉(zhuǎn)郴州（今湖南郴州）、雷州（今廣東海康）等地。徽宗繼位，遇赦內(nèi)遷，途中死于藤州（今廣西藤縣）。秦觀年輕時(shí)得到蘇軾的賞識(shí)，是“蘇門四學(xué)士”之一，他以詞著名。有《淮海集》。

　　本篇選自《淮海集》，寫于元豐二年（1079）秋。這年春天，秦觀要去會(huì)稽探望伯父，恰好蘇軾自徐州調(diào)任湖州途經(jīng)高郵，他們便一路同行，到吳興（湖州州治所在地）分手。秦觀到會(huì)稽后，聽說蘇軾被捕下獄，又渡江到吳興問訊，而后再經(jīng)杭州返回會(huì)稽。本篇記述“中秋后一日”夜上風(fēng)篁嶺訪辨才法師，當(dāng)是這次路過杭州時(shí)的事。第一年，辨才、參寥派人到黃州慰問已被貶官的蘇軾，并捎去了秦觀寫的這篇《龍井題名記》。蘇軾看后寫道：“覽太虛題名，皆予昔時(shí)游行處，閉目想之，了然可數(shù)。”（《秦太虛題名記》）

　　《淮海集》中另有一篇《游龍井記》，也是元豐二年所作。文中著重?cái)⑹鲇嘘P(guān)龍井的文獻(xiàn)記載和傳說，解釋風(fēng)篁嶺為什么多泉水，對(duì)所謂在龍井求雨有靈也發(fā)表了看法。比較起來，《龍井題名記》以入山訪友為線索，具體地記述了出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤，描寫了月下西湖山林的景物，“游”的味道顯然濃一些。雖然這是一篇游記散文，但對(duì)景物的細(xì)致觀察與描繪，以及善于創(chuàng)造清幽的氣氛，同樣也體現(xiàn)了詞人秦觀的氣質(zhì)和藝術(shù)特色。

　　創(chuàng)作背景

　　元豐二年（1079），蘇軾自徐州調(diào)任湖州，過高郵，中途與秦觀、參寥子同船而下，于吳興分手告別。不久，正會(huì)稽省親中的秦觀驚聞蘇軾出事身陷囹圄，于是即刻趕回吳興詢問，不料蘇軾已于七月二十八日在湖州被捕，已經(jīng)押赴京師，送進(jìn)了御史臺(tái)詔獄中。此情形下，秦觀只得惘然而歸，月夜步行游龍井，在心事沉重下，于八月十六日作此文。

　　作品鑒賞

　　整體賞析

　　此記述作者月夜游覽西湖龍井的經(jīng)歷和見聞。在唐宋詩詞作品中，刻畫西湖風(fēng)景的名篇麗句層出不窮，各盡其妙，然而用散文形式來描繪夜幕下的西湖山水卻不多見。這篇“題名記”筆調(diào)輕快，語言簡(jiǎn)潔，意境幽美，讀后使人心曠神怡，別有一番風(fēng)味。

　　文中主要是敘事，但不平鋪直敘，而有曲折紆余。作者應(yīng)邀入山，至湖，而籃輿已去，又見月色皎潔，遂賈勇夜行。這中間便有幾層曲折此文敘事又有緩急跌宕。“出雷峰”幾句，以三字一頓的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)為主，連用“出”“度”“入”“得”“上”諸動(dòng)詞，文勢(shì)迫促，表現(xiàn)了夜間長途跋涉的情景。“酌泉據(jù)石而飲之”以下，文勢(shì)漸漸舒緩，這與作者快到目的地時(shí)，一邊據(jù)石休憩，一邊回味所歷山川美景的情狀，是完全合拍的。

　　此文敘事時(shí)也點(diǎn)綴景物，筆稀墨淡，描摹如畫，而且和事情的發(fā)展與作者的情緒密切應(yīng)和。“天宇開霽，林間月明”，這良宵美景鼓起了作者的游興。“自普寧”以下幾句，總敘一路山行之景，將相反的色調(diào)糅合在一起，使圖景更加鮮明。閃爍的燈火，深郁的草木，一明一暗，互相映襯；沉寂的佛寺，悲鳴的流水，無聲與有聲相間。作者的身心都沉浸其中了。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　宋·蘇軾：覽太虛題名，皆予昔時(shí)游行處，閉目想之，了然可數(shù)。（《秦太虛題名記》）

　　明·陳天定：寫出山水間夜景如畫。（《古今小品》）

　　明·陳仁錫：清美映人。 （《古文奇賞》）

　　作者簡(jiǎn)介

　　秦觀（1049~1100），字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人。自幼敏悟，少豪俊慷慨，好學(xué)兵法。宋神宗元豐八年（1085）進(jìn)士。元祜初，因蘇軾推薦，為太學(xué)博士，后兼國史院編修官。紹圣初，章悼當(dāng)權(quán)，被斥為“元祐黨人”，出為杭州通判，繼貶郴州、橫州、雷州。徽宗立，放回，死于途中。他以文學(xué)受知于蘇軾，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒并稱為“蘇門四學(xué)士”。文章長于議論。詞為北宋一大家，多寫男女情愛。有《淮海集》。

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