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造父學御文言文
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的造父學御文言文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
造父學御
《列子》
造父之師曰泰豆氏。造父之始從習御也，執禮甚卑，泰斗三年不告。造父執禮愈謹，乃告之曰：“古詩言：‘良弓之子，必先為箕；良冶之子，必先為裘�！晗扔^吾趣。趣如吾，然后六轡可持，六馬可御�！痹旄冈唬骸拔鶑��！�
泰斗乃立木為涂，僅可容足；計步而置，履之而行。趣步往還，無跌失也。造父學之，三日盡其巧。
泰斗嘆曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩汝之行，得之于足，應之于心。推于御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎唇吻之和，正度乎胸肊之中，而執節乎掌握之間。內得于中心，而外合于馬志，是故能進退履繩而旋曲中規矩，取道致遠而氣力有余。誠得其術也，得之于銜，應之于轡；得之于轡，應之于手；得之于手，應之于心。則不以目視，不以策驅，心閑體正，六轡不亂，而二十四蹄所投無差；回旋進退，莫不中節。然后輿輪之外可使無余轍，馬蹄之外可使無余地；未嘗覺山谷之崄，原隰之夷，視之一也。吾術窮矣，汝其識之�！�
【譯文】
造父的師傅名叫泰豆先生。造父開始跟著他學習駕御（馬車）的時候，行禮很謙恭，泰豆三年沒有教（任何東西）。造父禮節上更加恭敬小心，于是（泰豆）跟他說：“古詩有言：‘擅長制造良弓的人，必須先做簸箕；擅長冶煉的人，必須先做皮革處理�！阆龋ㄗ⒁猓┯^看我快走的姿勢。快走的姿勢像我一樣了，然后才可以掌握住六根韁繩，駕御好六匹馬（的馬車）。”造父答道：“一切照辦。”
泰豆于是立起木樁作為道路，（木樁）只能放一只腳；按照（一定的）步伐（數）放置（木樁），踩著木樁行走。他快步往返，不會摔倒和走錯。造父學習這個，三天就完全學會了他的技巧。
泰豆驚嘆道：“你真是太聰明了！學得這么快！一般的駕御馬車的人，也不過（就你現在）這樣的水平了。前面你的（這些快步）行走，用的是你的腳，體會其中的技巧在你心里。推而廣之到駕御方面，在協調韁繩和轡銜的時候，是快是慢讓馬的嘴唇感覺和你一致，讓馬的行動法度掌控在你的心中，從而把握住所有的節奏。在你心里得心應手，外面操控得讓馬也心領神會，這樣就能進退走得像用繩墨畫的一樣筆直轉彎像圓規劃的一樣圓，要去的地方再遠也會有氣力。真正學會了駕御的技術，結果在銜，（銜）響應的是（來自）轡（的信號）；轡上得到的結果，響應的是（來自）手（的信號）；手上得到的結果，響應的是（來自）心。這樣就不是用眼睛去看，不是用鞭子去趕，心境閑暇身體端正，六匹馬的韁繩不亂，二十四個馬蹄跑得不會出差錯；轉彎、前進、后退，沒有不是中規中矩的。到這樣的時候車輪之外就可以不要多余的車道，馬蹄之外可以不要多余的地面；就不會覺得山川谷地有什么險，平原濕地，看它們都是一樣的了。我的技術全在這了，你牢牢記住這些�！�
注釋
�、偻浚和ā巴尽�，道路。
�、陉伲╪ǎng）：以往。
③胸肊：內心深處的想法；肊：同“臆”。
�、軑仯和半U”，險要。
⑤隰（xí）：低矮濕地。
寓意
作者在這里強調了苦練基本功的極端重要性。要學會一門高超的技術，必須掌握過硬的基本功，然后才能得心應手，運用自如。學習駕車如此，做其他任何事情也都應當這樣。
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