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《易經》第十卦·履卦

時間:2024-08-02 12:44:32 易經 我要投稿

《易經》第十卦·履卦

  《周易》,又稱《易經》,簡稱《易》。易經分兩部分,一為“經”為伏羲氏和周文王,只有六十四卦的卦象、卦辭和爻辭;二是“傳”,原意是為易經做注釋的,稱為“十翼”,為孔子及其后學的合作結果。

《易經》第十卦·履卦

  《易經》第十卦 履 卦天澤履 乾上兌下

  履卦,象征履行、實踐。乾為天,兌為澤,天在上,澤在下,為土下之正理。又乾為剛健,兌為和悅,有和悅應合剛健之象。履象征慎行,循禮而行的意思。遇事循禮慎行,即使有危也無害,所以諸事順利。

  《履》:履虎尾,不咥人。亨。

  《彖》曰:“履”,柔履剛也。說而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。

  《象》曰:上天下澤,“履”。君子以辨上下,定民志。

  初九,素履往,無咎。

  《象》曰:“素履之往”,獨行愿也。

  九二,履道坦坦,幽人貞吉。

  《象》曰:“幽人貞吉”,中不自亂也。

  六三,眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。

  《象》曰:“眇能視”,不足以有明也。“跛能履”,不足以與行也。“咥人之兇”,位不當也。“武人為于大君”,志剛也。

  九四,履虎尾,愬愬,終吉。

  《象》曰:“愬愬終吉”。志行也。

  九五,夬履,貞厲。

  《象》曰:“夬履貞厲”,位正當也。

  上九,視履考祥,其旋元吉。

  《象》曰:元吉在上,大有慶也。

  拓展:

  易經中的很多句子在當今社會仍有現實意義:

  天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。

  《易》,窮則變,變則通,通則久。

  仁者見之謂之仁,知者見之謂之知, 百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!

  立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。

  君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

  居上位而不驕,在下位而不憂。

  方以類聚,物以群分。

  積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。

  與天地相似,故不違;知周乎萬物,而道濟天下,故不過;旁行而不流,樂天知命,故不憂;安土敦乎仁,故能愛。

  君子安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求。君子修此三者,故全也。

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