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望岳閱讀習(xí)題及答案
學(xué)習(xí)了望岳這首詩(shī)，現(xiàn)在咱們一起來(lái)做一下望岳的練習(xí)，加深對(duì)這首詩(shī)歌的理解吧!
望 岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
《望岳》閱讀練習(xí)
22.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是( )
A.由近望到遠(yuǎn)望 B.由遠(yuǎn)望到近望
C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
23.對(duì)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。 B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。
24.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是( )
A.岱宗夫如何?齊魯青未了。 B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
25.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。
B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷。可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
《望岳》閱讀練習(xí)參考答案：
22.B 23.D 24.D 25.B
【閱讀延伸】
望岳
岱宗夫如何? 齊魯青未了。 五岳之首的泰山是多么的雄偉，蒼莽的青色一望無(wú)邊。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 大自然神奇秀麗的景色都集中在這里，山南山北，昏曉不同。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 遠(yuǎn)望層山疊起，不禁心胸激蕩，極目細(xì)觀啊，那鳥(niǎo)兒已歸巢。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 將來(lái)一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)遠(yuǎn)眺，群山都會(huì)顯得那么渺小。
主題：詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
全文
這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 望 字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的高大雄偉氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)"望"字，但句句寫(xiě)向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，從精到細(xì)，并由望岳聯(lián)想到將來(lái)登岳。
"齊魯青未了"一句表現(xiàn)了泰山的高大;"造化鐘神秀"一句描寫(xiě)了泰山的神奇秀麗;"蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)"寫(xiě)的是_實(shí)景，用_細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表達(dá)了感情的激蕩和眼界的空闊。蘊(yùn)藏了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。
《望岳》中每一聯(lián)都有"望"的意思，但望的角度不同，試對(duì)此作具體解釋。
首聯(lián)是遠(yuǎn)望，頷聯(lián)是近望，頸聯(lián)是細(xì)望，尾聯(lián)是俯視。
詩(shī)的前兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象,后兩聯(lián)著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
請(qǐng)從"鐘"字入手，對(duì)"造化鐘神秀"這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
"鐘"字用擬人的手法，寫(xiě)出了大自然的多情，表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。
"陰陽(yáng)割昏曉"一句寫(xiě)出了泰山什么特點(diǎn)?
一個(gè)"割"字寫(xiě)出了高大的大山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日、高峻奇險(xiǎn)的形象。
詩(shī)歌語(yǔ)言講究精煉，請(qǐng)從詩(shī)中選擇一個(gè)你認(rèn)為使用最傳神的詞語(yǔ)加以品析。
"鐘"將大自然寫(xiě)得有情，把所有的神奇和秀美都賦予了泰山;"割"，平凡之中見(jiàn)出奇險(xiǎn)，一個(gè)"割"字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可以想見(jiàn)山色的變幻無(wú)窮。
"造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉"兩句是寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的景象。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
對(duì)"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"一句作賞析。
此句化用了孔子的"登泰山而小天下"。它既是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志。
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