蘇軾《定風(fēng)波·感舊》原文及賞析
定風(fēng)波·感舊
宋代：蘇軾
莫怪鴛鴦繡帶長，腰輕不勝舞衣裳。薄幸只貪游冶去，何處，垂楊系馬恣輕狂。
花謝絮飛春又盡，堪恨。斷弦塵管伴啼妝。不信歸來但自看，怕見，為郎憔悴卻羞郎。
譯文
送你的鴛鴦衣帶長，你莫見怪，我身體瘦弱也承受不了歌舞揮動的強(qiáng)求。負(fù)心的人只貪心去尋花問柳，去向何方？依舊尋歡作樂、追求聲色、放縱輕浮。
又一個凄苦的春天在悲傷中過去，心中無限惆悵。琴長久不彈，弦早已斷了，管長久不吹，已落滿塵土，與這兩件東西為伴的是女人的啼妝。若不信請回未看看，怕相見，自己的憔悴容頗見不得他。
注釋
定風(fēng)波：詞牌名，唐教坊曲。以五代歐陽炯所作為正格。雙調(diào)62字，平韻仄韻互用。又名《定風(fēng)流》、《定風(fēng)波令》、《醉瓊枝》。
鴛鴦繡帶：繡有鴛鴦花紋的衣帶，男女定情信物之一。
腰輕：細(xì)腰，這里代指瘦弱的身體。不勝：無法承擔(dān)，承受不了。
薄幸：薄情，負(fù)心。
系馬：拴馬。恣：任憑。輕狂：放浪，輕浮。
斷弦：琴弦斷絕。塵管：樂器陳舊。啼妝：淚濕容妝。
歸來：從良。
憔悴（qiáocuì）：黃瘦，困頓。
賞析
上片寫感舊，寫一歌*獨(dú)處深閨的怨恨和相思。第一、二句寫歌*自我申辯，承擔(dān)不起繡有鴛鴦花紋的.衣裳。歌*這些感情的困擾，壓抑的痛苦，是負(fù)心郎對歌*的偏見造成的，表達(dá)了詞人對人性不平等的悲觀，“莫怪”，“不勝”都強(qiáng)烈地反映了女性的抗?fàn)帯５谌⑺摹⑽寰鋵懜?對負(fù)心郎行為的披露。在“垂楊系馬”處，負(fù)心郎依舊“游冶”、“輕狂”。“薄幸”是披露負(fù)心郎薄情，“游冶”是披露負(fù)心郎尋歡作樂。“貪”是披露負(fù)心郎追求聲色，“態(tài)輕狂”是披露負(fù)心郎放縱輕浮。詞人點(diǎn)明這些披露，為的是追求女性平等，追求社會心理平衡。這種主張不向男性妥協(xié)而奮心抗?fàn)帲窃~人為女性追求人性平等、推動社會進(jìn)步的表現(xiàn)。
下片寫傷今，寫歌*被冷落后的遭遇、抗?fàn)幣c矛盾心態(tài)。前三句描繪歌*被冷落后的遭遇。“花謝”、“絮飛”、“春又盡”，不僅點(diǎn)明了他們分手的時間，而且點(diǎn)明了他們情愛已經(jīng)到了盡頭。令人痛恨的是，情感又陷人“斷弦”、“塵管”、“啼妝”之中，令歌*流淚怨愁。這是控訴和反抗，是女性可貴的覺醒。最后發(fā)出自信的呼喚，不信以往的道路走錯了，堅(jiān)信自己看準(zhǔn)的道路要走下去。然而，歌*終于從痛苦中發(fā)現(xiàn)，*關(guān)系的失敗會導(dǎo)致人生全盤皆輸，歌*又不得不向負(fù)心郎妥協(xié)，壓抑著自己的人性平等、人格尊嚴(yán)。“怕見”負(fù)心郎“動于顏色”，還把希望寄托于張生與鶯鶯式的“不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎”的良心發(fā)現(xiàn)。這種抗?fàn)帯⒚堋⑼讌f(xié)與良心發(fā)現(xiàn)，反映了歌*的也是詞人的思想局限性。
全詞用第一人稱的寫作手法，敘述了一位被丈夫冷落的歌*為了人性平等而抗?fàn)幍墓适隆＿@是中國歌*在宋代社會追求人身自由與尊嚴(yán)解放的一位杰出代表。該詞的意義就在于向世人呼吁，追求女性平等與女性尊嚴(yán)是人類歷史永恒的主旋律，必須長久地演奏下去
【蘇軾《定風(fēng)波·感舊》原文及賞析】相關(guān)文章：
蘇軾《定風(fēng)波·感舊》賞析11-01
蘇軾《定風(fēng)波》全詩及賞析06-17
蘇軾《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》詩詞原文及賞析09-04
蘇軾《定風(fēng)波》詩詞賞析09-04
蘇軾的《定風(fēng)波》賞析09-04
蘇軾《定風(fēng)波》賞析8篇06-01
蘇軾《觀潮》原文及文學(xué)賞析03-11