李清照是否改嫁分析

時(shí)間：2024-10-22 13:56:13 李清照我要投稿

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李清照是否改嫁分析

　　李清照是否改嫁？相信很多朋友對(duì)此問(wèn)題都有所疑惑。說(shuō)起李清照我想應(yīng)該很少有人不知道吧，她的才情很高，特別擅長(zhǎng)作詞，可是在她的中年時(shí)代遭遇了喪夫之痛，國(guó)家戰(zhàn)亂，這些變故都使她的身世有了很大的轉(zhuǎn)變，那么李清照在丈夫去世后有沒(méi)有改嫁呢，今天隨著小編一起來(lái)看看。

李清照是否改嫁分析

　　李清照是否改嫁？

　　紹興二年(1132年)，李清照到達(dá)杭州。圖書(shū)文物散失殆盡造成的巨大痛苦，顛沛流離的逃亡生活給予的無(wú)情折磨，使李清照陷入傷痛百般走投無(wú)路的絕境。孤獨(dú)無(wú)依之中，再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當(dāng)婚后發(fā)現(xiàn)李清照家中并無(wú)多少財(cái)物時(shí)，便大失所望，隨即不斷口角，進(jìn)而謾罵，甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。后發(fā)現(xiàn)張汝舟還有營(yíng)私舞弊、虛報(bào)舉數(shù)騙取官職的罪行。李清照便報(bào)官告發(fā)了張汝舟，并要求離婚。經(jīng)查屬實(shí)，張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲準(zhǔn)離婚，但宋代法律規(guī)定，妻告夫要判處3年徒刑，故亦身陷囹圄。后經(jīng)翰林學(xué)士綦崇禮等親友的大力營(yíng)救，關(guān)押9日之后獲釋。(對(duì)于李清照改嫁張汝舟之事，后世學(xué)者頗有爭(zhēng)議。其實(shí)，婦女改嫁在宋代前期并不少見(jiàn)，且不影響李清照人品，宋人多家談及此事，應(yīng)當(dāng)可信。古人辯誣之說(shuō)，實(shí)際是受封建禮教觀念束縛的結(jié)果。)

　　李清照的人物評(píng)價(jià)：

　　李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想，具有積極的社會(huì)意義。歷史的角度李清照的愛(ài)國(guó)思想，代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛(ài)國(guó)作家中為女性爭(zhēng)得了一席之地。不僅如此，李清照還開(kāi)創(chuàng)了女作家愛(ài)國(guó)主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛(ài)國(guó)的光輝典范，特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛(ài)國(guó)思想，能感受到女性在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。這對(duì)于在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，高舉愛(ài)國(guó)大旗，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和振興中華時(shí)充分發(fā)揮婦女的社會(huì)作用，具有十分重大的意義。

　　有哪些相關(guān)的文獻(xiàn)記載呢？

　　在宋代記載李清照改嫁事實(shí)的文獻(xiàn)有七處，現(xiàn)全部抄錄下來(lái)。

　　一、胡仔《苕溪漁隱叢話》——“易安再適張汝舟，未幾反目，有啟事與綦處厚云：“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材”，傳者無(wú)不笑之。”

　　胡仔，績(jī)溪人。做過(guò)常州晉陵縣令，后居湖州(浙江吳興)，此書(shū)為1148年作于湖州。

　　二、王灼《碧雞漫志》——“易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，健康守趙明誠(chéng)之妻。趙死后，再嫁某氏，訴面離之。晚節(jié)流蕩無(wú)依。”

　　王灼，遂寧人，此書(shū)作于1149年。

　　三、晁公武《昭德先生郡齋讀書(shū)志》——“先嫁趙誠(chéng)之，……然無(wú)檢操，晚節(jié)流落江湖間以卒。”

　　晁公武，巨野人，此書(shū)成于1151年。

　　再嫁的初衷，只不過(guò)是想安度晚年而已，況且在宋代改嫁是極其平常之事，譬如范仲淹、王安石等對(duì)再嫁改嫁是明確持寬容與同情態(tài)度的。

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