李白《戰(zhàn)城南》

　　戰(zhàn)城南

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道。洗兵條支海上波，

　　放馬天山雪中草。萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。

　　匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。

　　秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。烽火然不息，

　　征戰(zhàn)無已時(shí)。野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。

　　烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽，

　　將軍空爾為。乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

　　譯文

　　去年征戰(zhàn)于桑干河源頭，今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔，曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢，也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬。不遠(yuǎn)萬里到這些地方征戰(zhàn)，三軍將士皆已耗盡了青春年華、衰老無比。匈奴人以殺戮掠奪為業(yè)，古今不知有多少人戰(zhàn)死荒漠之中，結(jié)果只是白骨黃沙。秦筑長城防御胡人的地方，漢時(shí)仍然烽火高舉。烽火沒有燃盡的時(shí)候，那么戰(zhàn)爭也就沒有結(jié)束的時(shí)候。荒野上的戰(zhàn)斗如此殘酷，戰(zhàn)敗的馬匹在戰(zhàn)場上悲鳴，而它的主人卻被烏鴉和鷹啄食，腸子都掛上枯樹枝頭。士卒作了無謂的犧牲，將軍到頭來也一無所獲。戰(zhàn)爭可不是什么好東西，有德的君主只有在不得已時(shí)才用到它。

　　注釋

　　①桑干：即桑干河，在山西大同城南六十里，源出馬邑縣北洪濤山。

　　②蔥河：蔥河即發(fā)源于西域蔥嶺的河，在今新疆境內(nèi)。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。

　　③洗兵：洗去兵器上的污穢。

　　④放馬：放牧戰(zhàn)馬。

　　⑤秦家筑城：《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“……乃使蒙恬北筑長城以守藩籬，卻匈奴七百余里。”

　　⑥鳶(yuān)：即老鷹，屬于鷹科的一種小型的鷹，常啄食腐尸爛肉。

　　鑒賞

　　這首詩用的是漢代樂府詩的題目，有意學(xué)習(xí)樂府詩的傳統(tǒng)，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象，更深刻。這首詩是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的。蕭士赟說：“開元、天寶中，上好邊功，征伐無時(shí)，此詩蓋以諷也。”所評頗中肯綮。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。

　　天寶年間，唐玄宗輕動干戈，逞威邊遠(yuǎn)，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災(zāi)難。一宗宗嚴(yán)酷的事實(shí)，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。

　　整首詩大體可分為三段和一個(gè)結(jié)語。

　　第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對稱的句式出現(xiàn)，不僅音韻鏗鏘，而且詩句復(fù)沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強(qiáng)烈印象，有力地表達(dá)了主題。“洗兵”二句寫征行的廣遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時(shí)說：“洗兵海島，刷馬江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污穢;放馬，牧放戰(zhàn)馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠(yuǎn)自見。由戰(zhàn)伐頻繁進(jìn)至征行廣遠(yuǎn)，境界擴(kuò)大了，內(nèi)容更深厚了，是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨。“萬里”二句是此段的結(jié)語。“萬里長征戰(zhàn)”，是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括，“三軍盡衰老”是長年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅(jiān)實(shí)，沒有一點(diǎn)矯情的喧呶叫囂之感。

　　“匈奴”以下六句是第二段，進(jìn)一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫，那么，這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆。”以耕作為喻，生動地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作的結(jié)果會是禾黍盈疇，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語淺意深，含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長城防御胡人的地方，漢時(shí)仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩人深邃的觀察與認(rèn)識，成為詩中警策之句。沒有正確的政策，爭斗便不可能停息。“烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時(shí)!”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)為背景的。

　　“野戰(zhàn)”以下六句為第三段，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡。“野戰(zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場的凄慘景象，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫面。戰(zhàn)馬獨(dú)存猶感不足，加以號鳴思主，更增強(qiáng)物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨。“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段。士卒作了無謂的犧牲，將軍也只能一無所獲。

　　《六韜》說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之。”全詩以此語意作結(jié)，點(diǎn)明主題。這一斷語屬于理語的范圍，而非形象的描寫。運(yùn)用不當(dāng)，易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫，這個(gè)斷語是從歷史和現(xiàn)實(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)中提煉出來，有畫龍點(diǎn)睛之妙，使全詩意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語誤入正文，可備一說，實(shí)際未必然。

　　這是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語作結(jié)，每一段是敘事的一個(gè)自然段落，也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙。

　　《戰(zhàn)城南》是漢樂府舊題，屬《鼓吹曲辭》，為漢《饒歌》十八曲之一。漢古辭主要是寫戰(zhàn)爭的殘酷，相當(dāng)于李白這首詩的第三段。李白不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然，又以全詩結(jié)語表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無華變?yōu)橐?a target="_blank" title="宕">宕流美。如古辭“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”，此詩錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨(dú)特風(fēng)格。

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