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送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白原文及賞析

時(shí)間:2024-10-10 10:54:18 李白 我要投稿
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送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白原文及賞析

  原文:

送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白原文及賞析

  巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。

  詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹(shù)。

  深山大澤龍蛇遠(yuǎn),春寒野陰風(fēng)景暮。

  蓬萊織女回云車,指點(diǎn)虛無(wú)是歸路。

  自是君身有仙骨,世人那得知其故。

  惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露?

  蔡侯靜者意有余,清夜置酒臨前除。

  罷琴惆悵月照席:“幾歲寄我空中書?

  南尋禹穴見(jiàn)李白,道甫問(wèn)訊今何如!”

  注釋:

  ⑴孔巢父,《舊唐書》有傳。他早年和李白等六人隱居山東徂徠山,號(hào)“竹溪六逸”。謝病,是托病棄官,不一定是真病。李白這時(shí)正在浙東,詩(shī)中又懷念到他,故題用“兼呈”。

  ⑵這句寫巢父無(wú)心功名富貴。掉頭,猶搖頭。“不肯住”三字要和下文“苦死留”對(duì)看。朋友們要他待在長(zhǎng)安,他總是搖頭。

  ⑶這句有兩層意思:一方面表明巢父不僅不戀宮貴,連自己的詩(shī)集也留在人間不要了;另一方面也說(shuō)明巢父的詩(shī)可以長(zhǎng)留不朽。巢父詩(shī)今不傳,這句贈(zèng)詩(shī)倒成了杜甫的自評(píng)。

  ⑷珊瑚樹(shù)生熱帶深海中,原由珊瑚蟲(chóng)集結(jié)而成,前人不知,見(jiàn)其形如小樹(shù),因誤以為植物。上言巢父入海,故這里用珊瑚樹(shù)。

  ⑸此二句寫東游的境界。上句,字面上用《左傳》“深山大澤,實(shí)生龍蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龍蛇的遠(yuǎn)處深山大澤。下句兼點(diǎn)明送別是在春天。

  ⑹此二句寫東游時(shí)的遭遇,是幻境。蓬萊,傳說(shuō)中的三仙山之一,在東海中。織女,星名,神話中說(shuō)是天帝的孫女。這里泛指仙子。虛無(wú),即《莊子》所謂“無(wú)何有之鄉(xiāng)”。歸路,猶歸宿。

  ⑺知其故,指棄宮訪道之故。

  ⑻這是一個(gè)轉(zhuǎn)折語(yǔ)。代巢父點(diǎn)醒世人,也可看作轉(zhuǎn)述巢父本人的話。草頭露,是說(shuō)容易消滅。這句和李白詩(shī)“功名宮貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流”同意。但世人不知,故苦苦相留。苦死留,唐時(shí)方言,猶今言拼命留。

  ⑼此二句寫蔡侯餞行。侯,是尊稱,杜甫嘗稱李白為“李侯”。靜者,恬靜的人,謂不熱衷富貴。別人要留,他卻歡送,其意更深,所以說(shuō)“意有馀”。除,臺(tái)階。

  ⑽唐時(shí)宴會(huì)多用妓樂(lè),送巢父卻不合適,所以只用琴。罷琴,彈完了琴。酒闌琴罷,就要分別,故不免“惆悵”。下面三句都是臨別時(shí)的囑咐。

  ⑾空中書,泛指仙人寄來(lái)的信。把對(duì)方看作神仙,故稱為空中書,杜甫是不信神仙的。“幾歲”二字很幽默,意思是說(shuō)不知你何歲何年才成得個(gè)神仙。

  ⑿這兩句是要巢父見(jiàn)到李白時(shí)代為問(wèn)好。“問(wèn)訊”一詞,漢代已有,唐代詩(shī)文中尤多。如韋應(yīng)物詩(shī)“釋子來(lái)問(wèn)訊,詩(shī)人亦扣關(guān)”,杜詩(shī)如“問(wèn)訊東橋竹,將軍有報(bào)書”,并含問(wèn)好意。禹穴有二,這里是指浙江紹興縣的禹穴。

  翻譯:

  孔巢父搖頭不住長(zhǎng)安,將去東海隨煙霧飄流。

  將詩(shī)卷永遠(yuǎn)留人世間,放竿垂釣采珊瑚求生。

  隱居深山般遁世高蹈,時(shí)值春寒冷峭景凋零。

  仙女們駕著云車而來(lái),指點(diǎn)虛無(wú)的歸隱之處。

  自以為他有仙風(fēng)道骨,誰(shuí)知離長(zhǎng)安歸隱之因?

  愛(ài)惜巢父想苦苦相留,應(yīng)知富貴像草尖露水!

  蔡侯是淡薄名利的人,趁涼夜庭中擺酒餞行。

  失意停琴見(jiàn)孤月殘席,何年從仙界寄我書信?

  向南找禹穴若見(jiàn)李白,代我問(wèn)候他現(xiàn)在怎樣!

  賞析:

  此詩(shī)寫孔巢父執(zhí)意離開(kāi)長(zhǎng)安,蔡侯為之設(shè)宴餞行,杜甫在宴上賦此詩(shī)以表達(dá)依依不舍之情,并在詩(shī)中贊揚(yáng)了孔巢父的高風(fēng)亮節(jié)。

  此詩(shī)前四句敘述孔巢父辭別長(zhǎng)安去往江東。五至八句寫的是詩(shī)人對(duì)孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父對(duì)人生有獨(dú)特的見(jiàn)解,對(duì)功名利祿看得很淡,且歸隱之心已決。十三至十六句寫蔡侯置酒為孔巢父餞行的情景。最后兩句請(qǐng)孔巢父轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)李白的問(wèn)候,點(diǎn)明題中的“兼呈李白”,從側(cè)面點(diǎn)出了李白與杜甫之間的深厚情誼。

  孔巢父此去,意在求仙訪道,故詩(shī)中多縹緲恍惚語(yǔ),有濃厚的浪漫主義色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影響。

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