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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-08-28 06:36:35 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文12篇

  讀書(shū)的后想必有很多的事情會(huì)讓你感到有收獲,在這里,好好的總結(jié)以下自己的收獲吧!下面是由小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文,僅供參考,歡迎閱讀。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文12篇

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇1

  《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

  看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿則溢。”世界上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰(zhàn)國(guó)一段時(shí)間,秦始皇一統(tǒng)六國(guó),漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒(méi)有白活。”

  說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中,士隱所解注的《好了歌》。“一般的人都曉神仙好,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多,及到很長(zhǎng)時(shí)間眼閉了……”甚切,就好似功名,不是得了功名,就無(wú)須死,到頭來(lái)仍然得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬。”

  若不提,欽佩尊敬,從古直到現(xiàn)在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄,也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè)的度過(guò)聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個(gè)社會(huì)形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  實(shí)際上,正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法。”它們的所作所為不盡然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個(gè)都已成以往,無(wú)從考據(jù)……

  我甚是欣賞它們對(duì)于神說(shuō)以及命數(shù)的無(wú)所畏懼,縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài),又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置,能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中,大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái),從痛苦煩惱將它們解救,以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。

  那這些個(gè)奸臣錯(cuò)在哪里?敗績(jī)?cè)谀莾?我想應(yīng)當(dāng)是,想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會(huì)更覺(jué)不充實(shí),到頭來(lái)終免不得一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”

  那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

  實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的辦公;你辦公,換來(lái)世存需求的錢。錢讓人過(guò)好日期,沒(méi)有錢是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。

  “功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的`生活在世,只要掙錢是為了讓自個(gè)兒活下去,而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r(jià)應(yīng)換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式,讓自個(gè)兒活得更好,沒(méi)關(guān)系錯(cuò)誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是支付過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡夫”襯。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最終結(jié)局,我有甚多不滿意,可有人對(duì)我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結(jié)局是完美的。”確實(shí),我對(duì)甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩。可她為什么不可以叛逆至底?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子。可細(xì)細(xì)思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無(wú)賴,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。

  寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨(dú)守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了。“你翹辮子,我去做僧徒。”顯示著這一切,好像一切皆前定,沒(méi)有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對(duì)我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”

  是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益,對(duì)他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現(xiàn),看著自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數(shù)的約束限制,但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個(gè)兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛牽,看盡紅塵。那人還對(duì)我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

  如今才發(fā)覺(jué),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒(méi)有不安,心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)“心如止水”的感受。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇2

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。

  《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。

  “大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。

  史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的.疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇3

  曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的.女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

  再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿與憤怒。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇4

  自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà),還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?

  不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

  說(shuō)實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣,快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書(shū),但是看完這本書(shū)就好像是我們的'人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

  我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。

  所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇5

  《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變。刻畫(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性,有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。

  看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。

  提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的'個(gè)性。

  就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”

  表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。

  光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

  王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過(guò),其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心,可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái),既無(wú)虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

  這段話不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。

  光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū),流芳百世。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇6

  在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡拘≌f(shuō)當(dāng)中,這個(gè)角色的存在對(duì)于所有的故事情節(jié)的過(guò)程都有著不可或缺的作用。

  首先來(lái)說(shuō),老太太對(duì)于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對(duì)于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子,另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對(duì)于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。同時(shí),從整個(gè)的故事情節(jié)發(fā)展來(lái)看,在小說(shuō)的后半部分當(dāng)中,其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的.賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過(guò)程當(dāng)中,雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了,所以對(duì)于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí),從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對(duì)于老太太的做法,我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國(guó)外的一些小說(shuō)當(dāng)中得來(lái)的。

  這個(gè)群體的人物面對(duì)著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。

  從這里我們也是可以看出,其實(shí)老太太對(duì)于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說(shuō)的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對(duì)于最后賈家的狀況的一種挽救。總之,這本書(shū)非常值得慢慢去品味。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇7

  在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的.明清歷史畫(huà)卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷。”

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇8

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。”

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?

  寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。

  權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的'男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢yin,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……

  才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇9

  我看過(guò)很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒(méi)完成全書(shū),現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫(xiě)。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录楣?jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱得上是一本百科全書(shū)。尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說(shuō)來(lái)奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳。

  看看黛玉初進(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開(kāi)朗、外向的性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來(lái)愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開(kāi)始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無(wú)心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊。”別人都說(shuō)王熙鳳逞能,而我覺(jué)得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!當(dāng)然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》,寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來(lái),桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境,讓我恨不得變成書(shū)中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。

  共同的愛(ài)好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無(wú)人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的`畫(huà)面。劉姥姥進(jìn)大觀園則利用劉姥姥的眼光,描寫(xiě)了賈府極其奢侈繁華的盛世場(chǎng)面,然而好景不長(zhǎng),這樣的人家也會(huì)在頃刻間大廈就塌了,眾兄弟姊妹則有的死了,有的遠(yuǎn)嫁,有的出家,好一個(gè)悲涼凄楚的故事。假期里正好電視里又在播放最新的《紅樓夢(mèng)》電視劇,看了電視劇,又勾起我再看《紅樓夢(mèng)》書(shū)的興趣。可是再讀它,依然如夢(mèng)。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇10

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的.感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇11

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的'封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

  我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得范文篇12

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。

  其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。

  透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的.人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。

  掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。可冷靜思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!

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