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韓愈《山石》全詩翻譯和賞析
無論是在學校還是在社會中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的韓愈《山石》全詩翻譯和賞析，歡迎大家分享。
山石 韓愈
山石犖確行徑微， 黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足， 芭蕉葉大支子肥。
僧言古壁佛畫好， 以火來照所見稀。
鋪床拂席置羹飯， 疏糲亦足飽我饑。
夜深靜臥百蟲絕， 清月出嶺光入扉。
天明獨去無道路， 出入高下窮煙霏。
山紅澗碧紛爛漫， 時見松櫪皆十圍。
當流赤足踏澗石， 水聲激激風生衣。
人生如此自可樂， 豈必局促為人羈。
嗟哉吾黨二三子， 安得至老不更歸。
【詩人簡介】
韓愈：（768-824），字退之，郡望昌黎（今屬河北），籍貫河陽（今河南孟縣）。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。貞元進士，先后赴宣武節度、徐泗濠節度幕中任職，入朝任國子監四門博士，遷監察御史，貶山陽令。憲宗朝還京官國子博士、史館修撰、中書舍人知制誥， 隨裴度征淮西平叛有功，遷刑部侍郎，以諫迎佛骨，觸怒憲宗， 貶為潮州刺史。穆宗朝調任吏部侍郎。病逝長安。與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文；詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。
【注釋】
犖確：山石不平的樣子。
支子：即梔子，夏天開花，色白而香。
疏糲：簡便的飯食。糲指糙米。
百蟲絕：各種蟲聲均息。
櫪：同“櫟”,一種落葉喬木。
羈：馬韁繩。此作動詞，指被人控制。
【簡析】
詩題為《山石》，但并非詠山石，而是一篇詩體的山水游記。只是用詩的開頭二字作題罷了。詩人按時間順序，記敘了游山寺之所遇，所見，所聞，所思。記敘時由黃昏而深夜至天明，層次分明，環環相扣，前后照應，耐人尋味。前四句寫黃昏到寺之所見，點出初夏景物；“僧言”四句，是寫僧人的熱情接待；“夜深”二句，寫山寺之夜的清幽，留宿的愜意；“天明”六句，寫凌晨辭去，一路所見所聞的晨景；“人生”四句，寫對山中自然美，人情美的向往。“人生如此自可樂，豈必局促為人”是全文主旨。全詩氣勢遒勁，風格壯美，數為后人所稱道。
擴展
人物生平
困苦童年
大歷三年（768年），韓愈出生。他的祖輩都曾在朝或在地方為官，其父韓仲卿時任秘書郎。韓愈三歲時，韓仲卿便逝世。他由兄長韓會撫養成人。大歷十二年（777年），韓會因受宰相元載牽連，貶韶州刺史，到任未久便病逝于韶州任上。韓會早逝后，韓愈先是隨寡嫂回河陽原籍安葬兄長，但卻不得久住，只得隨寡嫂鄭氏避居江南宣州，韓愈這一時期便是在困苦與顛沛中度過的。韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須別人嘉許勉勵。
科舉之路
貞元二年（786年），韓愈離開宣城，只身前往長安。其間韓愈赴河中府（即蒲州，今山西永濟）投奔族兄韓弇，以得到河中節度使渾瑊的推薦，卻毫無收獲。
貞元三年（787年）秋，韓愈取得鄉貢資格后再往長安。是年，韓愈在長安落第，生活無所依靠，又傳來從兄韓弇死于非命的噩耗。約在此年末，韓愈因偶然機會，得以拜見北平王馬燧，得到他的幫助。韓愈后曾作《貓相乳》以感其德。
貞元三年至五年（787年－789年）間，韓愈三次參加科舉考試，均失敗。貞元五年（789年），韓愈返回宣城。
貞元八年（792年），韓愈第四次參加進士考試，終于登進士第。次年，參加吏部的博學宏詞科考試，遭遇失敗。同年，韓愈之嫂鄭夫人逝世，他返回河陽，為其守喪五個月。
貞元十年（794年），再度至長安參加博學宏詞科考試，又失敗。
貞元十一年（795年），第三次參加博學宏詞科考試，仍失敗。期間曾三次給宰相上書，均未得到回復。同年，離開長安，經潼關回到河陽縣，于是前往東都洛陽。
兩入幕府
韓愈貞元十二年（796年）七月，韓愈因受宣武節度使董晉推薦，得試任秘書省校書郎，并出任宣武節度使觀察推官。
韓愈在任觀察推官三年間，在指導李翱、張籍等青年學文的同時，利用一切機會，極力宣傳自己對散文革新的主張。
貞元十五年（799年）二月，董晉逝世，韓愈隨董晉靈柩離境。韓愈剛離開四日，宣武軍便發生兵變，留后陸長源等被殺，軍中大亂，韓愈因先離開而得免禍。韓愈隨董晉靈柩至洛陽，其后于二月末抵達徐州。同年秋，韓愈應徐泗濠節度使張建封之聘，出任節度推官，試協律郎。同年冬，張建封派韓愈前往長安朝正。韓愈談論直爽坦率，從不畏懼或回避什么，操行堅定純正，卻不善于處理一般事務。
貞元十六年（800年）春，韓愈回到徐州，于夏季離開徐州，回到洛陽。同年冬，韓愈前往長安，第四次參加吏部考試
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