循心而走作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的循心而走作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，人們的生活方式與質(zhì)量在逐步改善，對(duì)于品位的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈。用品講究檔次，用度講究排場(chǎng)，形象講究派頭的現(xiàn)象無(wú)不出現(xiàn)在我們身邊。當(dāng)這種趨勢(shì)如洪水猛獸般向我們襲來(lái)之時(shí)，我們自己堅(jiān)守的那份獨(dú)有品位，還能堅(jiān)毅地矗立在其中嗎，不被改變或影響嗎？

　　很多人以為，品位就是貴。實(shí)際上，這是一種謬誤。蔣勛認(rèn)為“品位不是通過(guò)財(cái)富、物品、服飾把自己和別人區(qū)分開(kāi)來(lái)。”品位實(shí)際上是個(gè)人化的，是由個(gè)人獨(dú)特的品質(zhì)、趣味、情操衍生而出的判斷差異標(biāo)志。此外，品位發(fā)自于內(nèi)心，而那種故意摒棄大眾潮流、違心攀附小眾流行且以此來(lái)抬高自我格調(diào)和品位的人，只能說(shuō)是“裝”品位。真正有品位的人，都是循心而走的。

　　循心而走的品位能夠取悅自己，讓生活的每一瞬間都充滿(mǎn)滿(mǎn)足感與幸福感。如果沒(méi)有足夠的資本卻要極力追求奢靡生活，就算在契機(jī)中享受到了這種快樂(lè)，生活還是會(huì)加倍苦惱自身。所以，在清楚衡量自己的能力與條件后追求最好的事物與生活，才可謂取悅自己。中國(guó)最后的名媛鄭念縱使淪落監(jiān)獄，也要堅(jiān)持打掃干凈監(jiān)牢，也要縫制馬桶墊。生活的整潔有序便是她品位的彰顯，更是她活著的最后慰藉。

　　循心而走的品位更能夠輻射身邊人，給予浮躁的社會(huì)氣息一劑鎮(zhèn)定藥。偉大的詩(shī)人木心早年家道中落，自己也淪為囚犯，嘗盡世間萬(wàn)般丑惡與骯臟后仍堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)美學(xué)的追求。他對(duì)于不堪的生活作出的評(píng)價(jià)是“漠視之，遠(yuǎn)避之”，精神上的純潔造就了他筆下的溫暖，給閱讀者帶去一盞燭光，令人們堅(jiān)信希望。木心的品位在于寧?kù)o，在于對(duì)自己的精致，如今的社會(huì)還能有幾個(gè)“木心”？

　　要想循著我們內(nèi)心真正所愛(ài)、所向往之物而走，首先得學(xué)會(huì)靜下來(lái)，除去浮躁之氣，才能聽(tīng)到心的訴求。松浦彌太郎說(shuō)：“最好的用錢(qián)之道，就是把錢(qián)用在豐富個(gè)人體驗(yàn)和感受上。”生活品位的最佳表現(xiàn)就在于別人看不到的東西，即私人化體驗(yàn)的東西。故要做真正有品位的人，在這些器物上也需遵循自己的內(nèi)心，而不是附和任何時(shí)代的潮流。此外還需慢下來(lái)，才能實(shí)踐于生活之中，發(fā)掘周遭的美妙。正如《云上的日子》中所言“我們走的太快了，把靈魂落下了，我們要停下來(lái)，等一等靈魂。”

　　夜來(lái)香在暗夜獨(dú)綻芳姿，就是循心而走，取悅自己。愿我們每個(gè)人都能尋得那縷香，做好自己。

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