哲學(xué)的基本問題說課稿

時間：2024-10-23 20:54:33 嘉璇說課稿我要投稿

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哲學(xué)的基本問題說課稿（精選5篇）

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫說課稿，借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。說課稿要怎么寫呢？以下是小編整理的哲學(xué)的基本問題說課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

哲學(xué)的基本問題說課稿（精選5篇）

　　哲學(xué)的基本問題說課稿 1

　　一、說教材

　　1、教材所處的地位和作用

　　《哲學(xué)的基本問題》是人教版高二政治必修4第一單元第二課的第一框，深刻理解哲學(xué)的基本問題是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，是本單元的重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)好以后內(nèi)容的關(guān)鍵，因此，在教材中占有十分重要的地位。同時，本框內(nèi)容位于教材之始，內(nèi)容比較抽象，對于學(xué)生講也是難點(diǎn)所在。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　（1）知識目標(biāo)

　　通過教學(xué)，學(xué)生能夠識記哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容，解釋為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，明確哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；懂得哲學(xué)基本問題與生活息息相關(guān)，學(xué)會自覺運(yùn)用哲學(xué)基本問題的理論認(rèn)識、分析社會生活現(xiàn)象。

　　（2）能力目標(biāo)

　　應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力，提高學(xué)生明辨是非的能力，比較、分析的能力，抽象思維的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步識別不同哲學(xué)派別本質(zhì)的能力。

　　（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

　　在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的參與熱情；通過教學(xué)活動，幫助學(xué)生克服正在形成或已經(jīng)形成的錯誤觀念，明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，在實(shí)際工作、生活、學(xué)習(xí)中自覺堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　（1）教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)的基本問題

　　（2）教學(xué)難點(diǎn)：思維與存在何為世界本原問題

　　二、說教法

　　基于"以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)"的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，我采用以下教學(xué)方法：

　　1、小組合作探究法：設(shè)置問題情境，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

　　2、情境教學(xué)法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動組織能力。

　　3、自主探究法：老師設(shè)置問題，學(xué)生思考、回答。設(shè)置不同難度的問題，使每位學(xué)生都有說話的機(jī)會，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

　　三、說學(xué)法

　　1、學(xué)情分析

　　（1）知識起點(diǎn)：在第一課中，學(xué)生學(xué)習(xí)了哲學(xué)的起源、功能，世界觀和方法論，哲學(xué)思維的特點(diǎn)等內(nèi)容，這些都為本課教學(xué)的開展奠定了理論基礎(chǔ)。

　　（2）學(xué)生身心特點(diǎn)：經(jīng)過一年來政治課本的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，具備了一定的理解與分析能力，但對于較為抽象的哲學(xué)問題的學(xué)習(xí)還會存在一定困難。因此注意需要從現(xiàn)象入手，從生活中逐步培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)、全面分析問題的意識和習(xí)慣。

　　2、學(xué)法指導(dǎo)

　　引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，自行歸納出哲學(xué)觀點(diǎn)，通過小組合作探究，利用團(tuán)隊(duì)合作和多種信息資源整合解決問題。同時，要結(jié)合所學(xué)知識，將課本與案例相整合，舉一反三，學(xué)以致用。

　　四、說教學(xué)過程：

　　1、【新課導(dǎo)入】

　　【導(dǎo)言】

　　通過前面學(xué)習(xí)，我們對哲學(xué)有了一定的初步了解，了解到哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。可見，哲學(xué)與生活密不可分。有人說，生活處處皆哲學(xué)。吃是哲學(xué)、穿是哲學(xué)、用是哲學(xué)、思也是哲學(xué)，那么下面就讓我們在生活中慢慢的來探究一下哲學(xué)思想。

　　2、【新課學(xué)習(xí)】

　　【學(xué)生活動一】

　　說一說：我們在現(xiàn)實(shí)生活中會遇到哪些問題呢？------------學(xué)生自由發(fā)言（邊發(fā)言，教師邊板書）

　　網(wǎng)線斷了怎么辦

　　展板設(shè)計(jì)

　　打雷嚇一跳

　　學(xué)習(xí)不好考不上學(xué)怎么辦

　　------------

　　【小組合作探究一】：我們遇到的問題有什么共同點(diǎn)嗎？（1分鐘）

　　--------------學(xué)生發(fā)言

　　教師引導(dǎo)學(xué)生看板書

　　【自主探究】：黑板左面和右面有什么不同嗎？

　　--------------學(xué)生發(fā)言

　　在學(xué)生發(fā)言基礎(chǔ)上教師進(jìn)行總結(jié)。并通過實(shí)例進(jìn)一步闡述存在（物質(zhì)）與思維（意識）的概念。使學(xué)生加深理解。

　　教師詢問學(xué)生理解的程度，學(xué)生可提出自己的疑問。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：我們生活中遇到的問題可以歸結(jié)為“思維（意識）與存在（物質(zhì)）的關(guān)系”問題。 ------------思維和存在的問題，是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。

　　【設(shè)置情境】：

　　材料一：一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論“存在就是被感知”的問題，不小心碰上了一塊石頭。約翰生博士便問道：“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？

　　材料二：形神之辯

　　南北朝時期,齊朝宰相肖子良的府內(nèi),名流云集,高僧滿座。他們迷信佛教,大談因果報(bào)應(yīng),宣揚(yáng)人死后精神不亡。范縝挺身而出,指出:“形存則神存,形謝則神滅”。他把肖子良等一幫王公名流駁得啞口無言。

　　【自主探究】：哲學(xué)家們又在探討著什么問題？

　　---------學(xué)生發(fā)言

　　學(xué)生總結(jié)------思維和存在的問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。

　　思維和存在的問題，貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終。

　　基于上述結(jié)論，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：

　　哲學(xué)的基本問題就是“思維（意識）與存在（物質(zhì)）的關(guān)系”。

　　【自主探究】：什么叫基本問題？

　　辨一辨：有些哲學(xué)是可以不回答思維與存在的'關(guān)系問題的。

　　----------學(xué)生爭辯

　　教師簡單總結(jié)。

　　【學(xué)生活動二】

　　【設(shè)置情境】

　　在很久很久以前，兩大哲學(xué)家，一起在沙灘上散步，這個時候，一陣海風(fēng)吹過，一塊大石頭從沙子中凸現(xiàn)出來，他們幾乎同時看見了。

　　一位哲學(xué)家說：“啊！多么美妙的石頭啊！它一直在這里！我們今天才發(fā)現(xiàn)它！”

　　另一位哲學(xué)家說：“不！我們無數(shù)次走過這片沙灘，就在“這里”也沒有看見它，它以前從來就不存在！今天發(fā)現(xiàn)了它，從此它存在了！”

　　從此，兩人開始了1000年的爭論！

　　【小組合作探究二】：你認(rèn)同哪一個人的觀點(diǎn)，分析兩位哲學(xué)家的觀點(diǎn)有什么不同？

　　------------------- 學(xué)生發(fā)言----------總結(jié)：何者先存在，誰決定誰。

　　教師總結(jié)：哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容的第一個方面：并明確--------唯物主義與唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別，思維和存在何者為本原的問題是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　【自主探究】下面觀點(diǎn)認(rèn)為思維與存在是什么關(guān)系？分別屬于唯物主義、唯心主義哪個派別？

　　材料一：存在就是被感知

　　材料二：心外無物

　　材料三：水是萬物之原，萬物生于水、又復(fù)歸于水。

　　材料四：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　材料五：形存則神存,形謝則神滅----范縝

　　材料六：觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的東西而已。------馬克思

　　----------------學(xué)生發(fā)言，學(xué)以致用。

　　【學(xué)以致用】

　　下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的是（）

　　A.不怕做不到，就怕想不到

　　B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

　　C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

　　D.存在即被感知

　　辨一辨：1、判定哲學(xué)基本派別的依據(jù)是哲學(xué)的基本問題。

　　2、哲學(xué)的基本問題的第一個方面是思維與存在何者為第一性的問題。

　　【學(xué)生活動三】

　　【設(shè)置情境】怪洞之謎

　　一位牧羊人發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的山洞，當(dāng)他帶著一條獵狗走進(jìn)去的時候，走不多遠(yuǎn)，狗就癱瘓?jiān)诘兀闹榇ぃ瑨暝藥紫戮退赖袅耍约簠s安然無恙。消息傳出后，人們蜂擁而至，經(jīng)過多次試驗(yàn)，也發(fā)生了同樣的情況：貓、狗、老鼠等小動物帶進(jìn)洞都會死亡，而牛、馬等大動物以及人進(jìn)去卻安然無恙。人們說，這個山洞一定有“鬼”，這只鬼專吃小動物—“鬼洞”越傳越懸……。

　　地質(zhì)學(xué)家對山洞進(jìn)行了考察，發(fā)現(xiàn)了鬼怪山洞之謎：山洞的地下冒出許多二氧化碳?xì)怏w，由于其比空氣比重大，洞內(nèi)又不進(jìn)風(fēng)，故而都沉積在地面附近，因此，靠近地面較近的小動物吸不到氧就死亡，而人或大動物由于頭部較高可以吸到氧氣，因而無恙。

　　【小組合作探究三】：

　　通過這個故事想一想人類可以正確地解釋自然現(xiàn)象嗎？可以成功的探索宇宙奧秘嗎？這又說明思維與存在怎樣的關(guān)系呢？

　　-------------學(xué)生總結(jié)：人能夠正確認(rèn)識外在世界，思維能夠正確反映存在。

　　【設(shè)置情境】：

　　“世界上存在的只是心理的知覺和感覺，感知以外的任何東西，無論是物質(zhì)的實(shí)體還是精神的實(shí)體，究竟是否存在，我們是無法解答的。他把世界的一切都?xì)w結(jié)為主觀現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)。”----------休謨

　　意識到事物本身與人所看到的事物是不同的，人永遠(yuǎn)無法確知事物的真正面貌。”--------康德

　　【自主探究】：康德和休謨認(rèn)為思維與存在是什么關(guān)系呢？

　　-----------學(xué)生總結(jié)：人類不能認(rèn)識外在事物，思維不能正確反映存在。

　　【設(shè)置問題】：通過上述分析，思維與存在的第二方面關(guān)系是什么呢?

　　-------------學(xué)生總結(jié)：思維能不能正確反映存在

　　教師引導(dǎo)：

　　總結(jié)出哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容

　　【學(xué)以致用】

　　“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。”這種觀點(diǎn)屬于（）

　　A．懷疑論 B．可知論 C．不可知論 D．唯心主義

　　辨一辨：

　　1、可知論與不可知論的劃分依據(jù)是對哲學(xué)基本問題的不同回答。

　　2、否認(rèn)思維與存在的同一性必然會導(dǎo)致不可知論。

　　【最后，教師簡單總結(jié)本課內(nèi)容。】

　　哲學(xué)的基本問題說課稿 2

　　【導(dǎo)入】教學(xué)過程

　　一、教學(xué)導(dǎo)入：

　　探究：唐朝時佛教盛行，有一次，廣州法性寺方丈講授佛教經(jīng)學(xué)，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。忽然，一陣風(fēng)把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風(fēng)在動啊！”旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風(fēng)動，分明是你們的心在動呀！”

　　學(xué)生思考、探究本課內(nèi)容：哲學(xué)的基本問題是什么

　　二、知識探究：

　　請同學(xué)們閱讀課文梳理出哲學(xué)的基本問題。

　　學(xué)生閱讀課文自主梳理

　　三、明確哲學(xué)的基本問題：

　　基本問題：思維和存在的關(guān)系問題

　　點(diǎn)明：

　　A、“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。

　　B、“物質(zhì)和意識的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”

　　四、哲學(xué)的基本問題探討：

　　教師解析與學(xué)生探究對正

　　五、哲學(xué)的基本問題觀點(diǎn)判斷：

　　講述幾個代表性哲學(xué)家的代表性觀點(diǎn)并判斷下面各種說法屬于唯物還是唯心

　　存在就是被感知

　　心外無物

　　天行有常，不為堯存，不為桀亡

　　休謨、康德

　　六、課堂探究深化對哲學(xué)基本問題的理解

　　在實(shí)際生活中，人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題。學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)際的關(guān)系，農(nóng)民要面對和處理耕作計(jì)劃與耕作收獲的實(shí)際之間的關(guān)系。

　　(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么?

　　(2)你認(rèn)為處理好學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系重要嗎?為什么?

　　七、設(shè)疑：為什么思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)的基本問題？

　　學(xué)生閱讀課文，討論

　　Ppt展示材料

　　問題：兩則材料共同說明什么問題，你覺得該如何處理好這些問題？（引導(dǎo)學(xué)生探究）

　　八、解析：

　　（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實(shí)踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。

　　對個人來說，他在人類的認(rèn)識世界和改造世界的活動中不斷地處理著三個方面的'關(guān)系：

　　一是自己與自然界的關(guān)系，二是自己與他人、與社會的關(guān)系，三是自己與自己的關(guān)系。

　　（2）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)首先要回答和無法回避的問題。

　　對思維和存在究竟哪個是本原，思維與存在究竟誰決定誰的問題回答的不同，哲學(xué)的性質(zhì)就不同；對思維和存在究竟哪個是本原，誰決定誰問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　（3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其它問題的回答。

　　哲學(xué)的基本問題說課稿 3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能：使學(xué)生理解并掌握哲學(xué)的基本問題，即思維和存在的關(guān)系問題，以及這一問題的兩個方面——思維和存在何者為本原，思維和存在有無同一性。

　　過程與方法：通過啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法和問題教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識世界，用辯證唯物主義指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。

　　二、教材分析

　　本課按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，援引經(jīng)典作家的言論，說明對世界不同看法形成不同哲學(xué)，解釋哲學(xué)的基本問題。哲學(xué)研究的問題有很多，但最基本的問題只有一個，即思維和存在的關(guān)系問題。教材共兩目：第一目主要解釋什么是哲學(xué)基本問題，包括哪兩方面的內(nèi)容；第二目主要說明哲學(xué)基本問題和我們生活的關(guān)系，同時回答為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

　　三、學(xué)情分析

　　知識基礎(chǔ)：學(xué)生在學(xué)完相關(guān)課程后已經(jīng)初步了解了哲學(xué)的起源、功能和哲學(xué)的概念，并接觸到古代及西方哲學(xué)家的各種觀點(diǎn)。通過課前調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在歷史課堂上已經(jīng)初步接觸到了泰勒斯、荀子、莊子等哲學(xué)觀點(diǎn)，這可以幫助學(xué)生理解哲學(xué)的基本問題的第一方面。

　　生活基礎(chǔ)：霧霾既是社會問題，又是時政熱點(diǎn)問題，以霧霾為背景材料體現(xiàn)了“三貼近”原則，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：哲學(xué)的基本問題。

　　難點(diǎn)：思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題的依據(jù)。

　　五、教學(xué)方法

　　主要采用啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法和問題教學(xué)法。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，借助學(xué)生已有的知識體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情景，引領(lǐng)學(xué)生主動去體驗(yàn)、感悟，滿足他們發(fā)展的需要。同時，注重對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，主要采用課前導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)、課堂討論法、合作探究等方法，通過學(xué)生資助參與、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、參與、質(zhì)疑的能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　六、教學(xué)模式

　　結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)“三貼近”原則，本課主要采取了“三步走”的教學(xué)模式，即分為：【創(chuàng)境激趣】——關(guān)注哲學(xué)現(xiàn)象、【引思明理】——領(lǐng)悟哲學(xué)觀點(diǎn)、【體驗(yàn)導(dǎo)行】——解析哲學(xué)問題。該模式遵循了學(xué)生從個別到一般，從一般再到個別的'認(rèn)知規(guī)律。

　　七、教學(xué)過程

　　創(chuàng)境激趣——關(guān)注哲學(xué)現(xiàn)象

　　采用情景教學(xué)法，展示天氣預(yù)報(bào)的圖片，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注空氣質(zhì)量，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注愈演愈烈的霧霾問題。然后播放視頻《穹頂之下》片段，教師引導(dǎo)學(xué)生同桌互議，進(jìn)行合作探究活動，思考《穹頂之下》為什么如此受人關(guān)注。學(xué)生的回答會涉及人與自然的關(guān)系，用哲學(xué)的邏輯表述為存在和思維的關(guān)系。

　　引思明理——領(lǐng)悟哲學(xué)觀點(diǎn)

　　介紹《寂靜的春天》一書，引發(fā)學(xué)生對環(huán)境問題的思考，從而引出哲學(xué)基本問題的第一方面——思維和存在何者為本原。通過討論，使學(xué)生明確：如果沒有正確認(rèn)識到人與自然關(guān)系的客觀性，就會遭受到大自然的懲罰，這是唯心主義的錯誤；反之，當(dāng)我們正確認(rèn)識到了這一點(diǎn)，我們改變了以前單純追求GDP的做法，做到科學(xué)發(fā)展，追求綠色GDP，這是堅(jiān)持了唯物主義。

　　接著，以倫敦為例，播放一組倫敦城市今昔對比的配樂圖片，介紹倫敦應(yīng)對霧霾的具體舉措，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究活動，思考倫敦環(huán)境問題的解決給我們的啟示。

　　體驗(yàn)導(dǎo)行——解析哲學(xué)問題

　　通過前面的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生明確哲學(xué)基本問題的第二方面——思維和存在有無同一性。通過討論，使學(xué)生理解：世界是可以為人所認(rèn)識的，世界上只有尚未被認(rèn)識的事物，不存在不能認(rèn)識的事物。同時，也要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到不可知論的錯誤。

　　八、教學(xué)反思

　　在教學(xué)結(jié)束后，要對課堂教學(xué)進(jìn)行反思和總結(jié)，主要從教學(xué)成果、教學(xué)方法、學(xué)生反饋等方面進(jìn)行評價(jià)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做出下一步的教學(xué)計(jì)劃。

　　哲學(xué)的基本問題說課稿 4

　　今天，我將為大家?guī)硪惶藐P(guān)于“哲學(xué)的基本問題”的說課。哲學(xué)的世界浩瀚無垠，而哲學(xué)的基本問題，則是這片海洋中的一座燈塔，引領(lǐng)我們探索哲學(xué)的本質(zhì)。

　　一、課程導(dǎo)入

　　課程開始，我將通過一段引人入勝的哲學(xué)小故事或經(jīng)典哲學(xué)名言，激發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的興趣，并順勢引出哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題。這個問題看似抽象，實(shí)則與我們的生活息息相關(guān)，它涉及我們?nèi)绾握J(rèn)識世界、如何理解自我。

　　二、課程展開

　　接下來，我會詳細(xì)講解哲學(xué)基本問題的兩個方面：一是思維和存在何者為本原，二是思維和存在有無同一性。為了讓學(xué)生更直觀地理解，我會采用案例分析法，結(jié)合生活中的實(shí)例，如人類對自然的探索、科技的發(fā)展等，來說明這兩個問題的內(nèi)涵。

　　同時，我還會運(yùn)用討論法，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵他們發(fā)表自己的見解，通過思想的碰撞，深化對哲學(xué)基本問題的理解。在討論中，我會適時引導(dǎo)，幫助學(xué)生理清思路，避免陷入誤區(qū)。

　　三、課程深化

　　為了讓學(xué)生更深入地理解哲學(xué)基本問題，我會引入一些哲學(xué)流派的`觀點(diǎn)，如唯物主義、唯心主義等，通過對比分析，讓學(xué)生理解不同哲學(xué)流派對于這個問題的不同回答。同時，我也會引導(dǎo)學(xué)生思考，這些哲學(xué)觀點(diǎn)對我們認(rèn)識世界、理解生活有何啟示。

　　四、課程總結(jié)

　　在課程總結(jié)環(huán)節(jié)，我會強(qiáng)調(diào)哲學(xué)基本問題的重要性，它不僅是哲學(xué)研究的起點(diǎn)，也是我們認(rèn)識世界、理解生活的關(guān)鍵。同時，我也會鼓勵學(xué)生保持對哲學(xué)的熱愛和好奇心，勇于探索未知的世界。

　　五、課程展望

　　最后，我會對本節(jié)課進(jìn)行展望，希望學(xué)生能夠把對哲學(xué)基本問題的思考延伸到日常生活中，用哲學(xué)的眼光去觀察世界、理解生活。同時，我也會為學(xué)生推薦一些哲學(xué)讀物，鼓勵他們通過閱讀，拓寬視野，提升哲學(xué)素養(yǎng)。