海內(nèi)存知己練習(xí)題

時(shí)間：2021-01-31 17:12:09 試題我要投稿

海內(nèi)存知己練習(xí)題

　　【知識掌握】

　　1．朝時(shí)期來中國留學(xué)生人數(shù)最多是

　　A．日本 B．新羅 C．大食 D．天竺

　　2．《大唐西域記》的作者是

　　A．玄奘 B．鑒真 C．法顯 D．晃衡

　　3．下列哪一項(xiàng)技術(shù)不是由唐朝傳入大食的是

　　A．紡織技術(shù) B．造紙術(shù) C．熬糖法 D．制瓷技術(shù)

　　4．在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的銀幣“和同開王爾”是哪國的錢幣

　　A．波斯 B．大食 C．日本 D．新羅

　　5．隋唐的石窟藝術(shù)，佛塔寺院的建筑樣式，吸收了哪個(gè)國家的風(fēng)格

　　A．日本 B．大秦 C．天竺 D．波斯

　　【能力提高】

　　1．唐朝時(shí)，我國與各國間的友好往來，出現(xiàn)了前所未有的盛況，海內(nèi)存知己練習(xí)二。其原因不包括

　　A．中國的對外交通比過去發(fā)達(dá) B．中國的經(jīng)濟(jì)文化處于世界先進(jìn)地位

　　C．唐朝的疆域比過去擴(kuò)大 D．唐朝的一些皇帝推行較開明的政策

　　2．唐朝時(shí)，朝鮮半島上一直與中國保持友好合作關(guān)系的政權(quán)是

　　A．高麗 B．百濟(jì) C．倭奴 D．新羅

　　3．在漢唐對外貿(mào)易中都占有重要地位的是

　　A．紙張 B．絲綢 C．瓷器 D．茶葉

　　4．中國古代天蔗糖，制蔗糖的方法自何地傳入

　　A．朝鮮 B．日本 C．印度 D．波斯

　　5．各國為什么把中國人稱為唐人？

　　【延伸拓展】

　　1．在唐朝進(jìn)口的物產(chǎn)中居首位的是

　　A．新羅 B．日本 C．天竺 D．大食

　　2．唐朝長安城的外國人中最多的是

　　A．新羅 B．日本 C．波斯 D．天竺

　　3．唐朝時(shí)，日本都城平城京的建筑樣式是仿唐的

　　A．長安城 B．洛陽城 C．揚(yáng)州城 D．廣州城

　　4．下列事件屬于中國和日本交往的有

　　①日本派留學(xué)生來中國 ②唐詩在日本廣泛流行

　　③唐朝和日本貿(mào)易頻繁 ④日本曾大量出土唐朝貨幣“開元通寶”

　　A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④

　　5．下列敘述錯(cuò)誤的是

　　A．晁衡是唐朝赴日本的使者

　　B．日本出土了大量唐貨幣“開元通寶”

　　C．唐朝石窟藝術(shù)，佛塔寺院建筑吸收了天竺的風(fēng)格

　　D．波斯是絲綢之路的重要轉(zhuǎn)運(yùn)站

　　【模擬考場】

　　1．唐朝時(shí)，中國與波斯有著頻繁的貿(mào)易往來，下列證據(jù)中最有說明力的是

　　A．唐長安城時(shí)有許多波斯人居住

　　B．波斯富商遍布中國各地

　　C．隋唐時(shí)期的'絲綢、瓷器源源不斷輸往波斯

　　D．迄今從中原到新疆、廣州已發(fā)現(xiàn)了上千枚波斯幣

　　2．唐朝時(shí)，從中國傳到大食的手工業(yè)技術(shù)是

　　A．冶鐵和制瓷 B．造紙和雕版印刷術(shù)

　　C．造紙和紡織 D．建筑和鑿井

　　3．唐朝時(shí)，成為中印文化交流史上最杰出的使者是

　　A．鑒真 B．阿倍仲麻呂 C．玄奘 D．崔致遠(yuǎn)

　　4．唐朝時(shí)稱阿拉伯為

　　A．大食 B．天竺 C．新羅 D．波斯

　　5．閱讀下列材料回答問題

　　“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清，歷史試題《海內(nèi)存知己練習(xí)二》。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城”

　　（l）詩中的“盲目航東海”指的是什么？表現(xiàn)了鑒真怎樣的精神？

　　（2）詩中的“傳道藝”是指什么人？

　　（3）“唐風(fēng)洋溢奈良城”表明了什么？

　　（4）這首詩表明了怎樣的思想？

　　參考答案

　　【知識掌握】

　　1.B 2.A 3.C 4.C 5.C

　　【能力提高】

　　1.C 2.D 3.B 4.C

　　5.因?yàn)樘瞥捌谡畏€(wěn)定，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，處于世界領(lǐng)先地位；唐政府又采取比較開放的對外政策，使唐和亞洲各國之間的友好往來出現(xiàn)了前所未有的盛況，唐朝經(jīng)濟(jì)文化對各國影響很大，所以唐朝在世界上享有很高聲望，各國把唐朝都看成中國的象征，把中國人稱為唐人。

　　【延伸拓展】

　　1.A 2.C 3.A 4.B 5.A

　　【模擬考場】

　　1.D 2.C 3.C 4.A

　　5.（1）鑒真六次東渡日本，表現(xiàn)了鑒真頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

　　（2）指在日本傳播唐文化的鑒真。

　　（3）對鑒真東度日本、傳播唐文化的贊美。

　　（4）表明傳到日本的唐文化對日本產(chǎn)生了深刻影響。

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