說錢與錢說散文

　　原始社會我們的祖先，最初是用“物與物”作為商品交換的手段。隨著社會進(jìn)步和生產(chǎn)力地不斷提高，人們剩余物品越來越多，需要交換的物品不斷增加，實物的交換就顯得不太方便，于是便產(chǎn)生了新的快捷的交換手段：人們用最喜愛的天然物——貝，作為商品等價交換的媒介物。那時候，貝，已經(jīng)是人們生活中作為互送禮物的裝飾品了，貝，是我國最早的貨幣。天然貝的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求，繼而，產(chǎn)生了人工制造的骨貝、石貝、陶貝、銅貝......到了商朝就使用黃金了。

　　由此可見，無論是貝類、金屬類還是發(fā)展到今天的人民幣，都是一種貨幣。所謂貨幣就是錢，錢，是用來衡量物質(zhì)的，應(yīng)該與所轄管的物質(zhì)為等量。為什么人們喜歡錢？因為，錢能換取相應(yīng)的物質(zhì)。舊社會流傳著一句這樣的話：“有錢能使鬼推磨。”現(xiàn)在社會上也流行著一句話：“沒有錢什么也不行，有了錢什么也行。”上一個世紀(jì)八十年代，許多省級、國家級報紙，頭版醒目的黑體大字是這樣的標(biāo)題：“一切向前看，不是向‘錢’看！”到了九十年代，還是同樣的報紙同樣的.書體，成了：“一切向錢看！”如今什么事都是錢，怪不得老百姓都說：“如今是金錢社會！”遲到了，罰錢；曠工了，罰錢；寫錯了，罰錢，車放的位置不對了，罰錢；辦手續(xù)，交錢；去辦事，交錢......錢，成了萬能！

　　最近，我親自經(jīng)歷了一件交車罰款的事，一進(jìn)交車罰款的屋，我掃視了一下，感到十分驚訝！為什么驚訝？屋內(nèi)空蕩蕩的一條違章的條款都沒有，一張有關(guān)的宣傳的材料也沒有，哪怕是讓人看的形式也沒有，我詳細(xì)尋找了一下，在辦公的玻璃上有巴掌大的紙上打印著交罰款的流程，其余全是空白。一句問話也沒問，只是繳罰款！我的車是在潘家園門前路邊停放的，停車時我特意看了看那個路邊有沒有禁止停車的標(biāo)志？沒有。只是長長的車隊停放到了那邊的盡頭，我沿著停放的車隊走到了那頭，正好還有兩個空地我很欣慰把車停下了。欣慰之余是交罰款！這是一個事實。既然那里不讓停車，為什么沒有標(biāo)志？也沒有人看管？貼個條讓你交罰款，交了了事。如此下去，那個路邊永遠(yuǎn)是停滿車的長隊，永遠(yuǎn)是兩頭忙：一頭是貼條收款忙；一頭是尋地繳罰款忙。試問，這樣的忙乎有何意義？再說，錯了，交罰款，交的罰款跟正確又有多大關(guān)系呢？有人說：“只有你交了罰款，以后才能不違反；交了罰款，以后才能正確。”意思是交了罰款你就能改正所犯的錯誤。其實不然，取決改正錯誤的真正因素是思想、毅力和正確的方法，而絕不是錢！交罰款只能是促使加強一些改正的意識和決心罷了。真正改正錯誤的是思想認(rèn)識和具體正確的方法，有些情況還取決于技能技巧。如果交錢能改正錯誤的話，學(xué)生就不用補課，老師就不用輔導(dǎo)，各類學(xué)校和技術(shù)單位，就可以改成收費站！

　　“一切向錢看！”扭曲了許多真理，滋生了太多的無聊和無奈......我們不可以將錢喊得那樣“響”，抓得那樣“緊”，說得那樣“神  ”  ！ 錢，講得越重，私欲越重！私欲越重，公心越寡！“私欲重，公心寡”是淡薄人情的禍根！是人心渙散，狹隘的自私自利主義的禍源！是為國為民、社會和諧的天敵！故，一切向錢看的倡導(dǎo)只能將人們推向狹隘的自私自利那一邊，這樣，人們會不分青紅皂白、不分情面地去追求個人一毛一利，公心淡化、愛民愛國之心淡化，社會和諧就會大大折損。由于，“一切向錢看！”的倡導(dǎo)，加上社會輿論的負(fù)面影響，導(dǎo)致了許多人為了追求錢不擇手段，造假、摻假、坑蒙拐騙偷......

　　我們應(yīng)該大力提倡的是——在單位時間里提高工作效率、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量！而不是金錢！金錢，只是來衡量物質(zhì)的一個砝碼！如果，世上沒有糧食和其他物質(zhì)，只有黃金、人民幣，那么，黃金、人民幣也就毫無意義了！所有的人就得餓死。所以，只有物質(zhì)確實豐富了，才是真正的富裕！（不包括精神富有）

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