失控散文

　　失控，失去控制之意；也就是物質(zhì)不再由人或程序所操縱，而走向無(wú)序。比如車(chē)輛失控，或者情緒失控等。

　　研究失控，和研究如何精確控制一樣重要。

　　不想對(duì)物理、自然界的失控多費(fèi)筆墨，而是著重于生活、現(xiàn)實(shí)、心靈世界的失控。

　　生氣是一種失控。佛家有言“一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”，俗語(yǔ)“生氣時(shí)的智商為零”，都能說(shuō)明問(wèn)題。還有句話叫“發(fā)脾氣是一種穩(wěn)虧不賺的買(mǎi)賣(mài)”。確實(shí)，生氣時(shí)，我們無(wú)法同時(shí)擁有清醒和理智，我們只是被怒火牽著走，輕則傷己，重則傷人，結(jié)果都是后悔。所以，制怒也成為歷來(lái)大家的重中之重。生氣時(shí)問(wèn)一下“這還是我自己?jiǎn)幔俊被蛟S能夠提醒自己盡快從失控中走出來(lái)。

　　陶醉是一種失控。一個(gè)走在險(xiǎn)路或戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺的人是無(wú)法陶醉的，就好像偉人說(shuō)過(guò)，游泳時(shí)不能想事情，否則就會(huì)沉下去一樣。陶醉只是一種自我欣賞，此時(shí)也遠(yuǎn)離了謙虛、客觀，一切都以自我的主觀感覺(jué)為主；所以需要面對(duì)復(fù)雜事物、危機(jī)場(chǎng)合的人都需要練就“寵辱不驚”、“去留無(wú)意”的定力，否則也就很容易誤事。

　　恐懼是一種失控。恐懼時(shí)，自我已經(jīng)被壓縮到極小，而心中充斥的是患得患失，是無(wú)奈、絕望、無(wú)助、焦慮等等的綜合。只有目標(biāo)高遠(yuǎn)、思路靈活、意志堅(jiān)定者才能夠從容、淡定的面對(duì)一切。

　　動(dòng)心是一種失控。人最怕是動(dòng)了心－－不只適用于情感，也適用于人生中諸多場(chǎng)合。三十六計(jì)中的“美人計(jì)”就是利用動(dòng)心導(dǎo)致的失控，從而實(shí)現(xiàn)為我所用的。喜歡搶購(gòu)的人士都懂得，那一瞬間的動(dòng)力會(huì)讓自己買(mǎi)回很多后來(lái)感覺(jué)無(wú)用的東西。而激情不等于愛(ài)情也說(shuō)明，一剎那的動(dòng)心并不一定能夠經(jīng)得起時(shí)光的考驗(yàn)，凡事要從長(zhǎng)計(jì)議為好。

　　偏執(zhí)是一種失控。執(zhí)著于某事某境中不得出來(lái)，從而以為自己所做的是最重要的，自己是不可或缺的，也只能是“當(dāng)局者迷”的一種吧。我們看到喜歡斤斤計(jì)較、喜歡針?shù)h相對(duì)、喜歡鉆牛角尖的人都很好笑，也很可悲，因?yàn)樗麄兯鶊?jiān)持的，換一種思路或者變通一下，就可以收到不一樣的效果；以為此時(shí)、此物、此場(chǎng)合是不可替代的，也就是讓思維遠(yuǎn)離了客觀與靈活，走向了狹隘與局促。

　　情緒失控的表現(xiàn)遠(yuǎn)不止以上幾種。當(dāng)我們事后發(fā)現(xiàn)自己在乎的、堅(jiān)持的、追慕的都是虛幻時(shí)，請(qǐng)相信，當(dāng)時(shí)自己是處于失控狀態(tài)中；教訓(xùn)讓人成熟、成長(zhǎng)，不怕偶爾的失控，只要在失控中找到認(rèn)識(shí)自我、調(diào)整自我的途徑就好。

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