故鄉(xiāng)民歌拾貝散文
民歌，歷來(lái)是詩(shī)詞歌曲中的一顆璀璨明珠，也是詩(shī)詞歌曲創(chuàng)作的源頭或直接的組成部分。我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有不少民歌。在我的故鄉(xiāng)皖南山區(qū)，一些即興之作或口頭流傳的民歌，俯拾皆是，且每首詩(shī)歌鄉(xiāng)土氣息濃郁，泥土汁味芳香。它們是那么的自然純正，原生原態(tài)，是不可多得的瑰寶，值得好好地珍藏。
故鄉(xiāng)的民歌，數(shù)量眾多，如春天里的山花一般爛漫。她們種類繁雜，特色迥異，因此在收集整理時(shí)，常常不得不忍痛割愛而只拾其一二。這種取舍，如同在海邊拾貝，專揀五彩斑斕或有特別者了，但時(shí)間一長(zhǎng)便也拾得滿滿一筐。故鄉(xiāng)的民歌大致可分五大類，即愛情、勞動(dòng)、門歌、小調(diào)、憂憤。
愛情是永恒的主題。故鄉(xiāng)的人們也如其它勞動(dòng)人民一樣，純樸善良，向往美好的生活與自由自在的愛情。如果說(shuō)，閨女小妹盼情郎，男兒憨厚開口難，是最常見的情歌內(nèi)容，那么巧借隱喻隨手用，暗把真情傳眉間則是令人贊嘆了。比如，在《我倆個(gè)有心怕什么》的歌兒里便唱道：“……豇豆花小結(jié)角長(zhǎng)，哥哥人好癡心腸；他也忙，我也忙，我不說(shuō)，他不講；看看西山落太陽(yáng)。”在《條條絲絲系妹心》中又唱道：“千萬(wàn)條絲數(shù)不清，條條絲絲系妹心。河水呀清見底，哥妹喲情意深；絲線繡起鴛鴦圖，直等哥聘把禮行。絲絲線線當(dāng)彩虹，牛郎早會(huì)織女星。”這兩首歌中所唱的愛情，便十分地浪漫纏綿，它們分別在一九五六年參加的安徽省民間音樂(lè)歌舞會(huì)演、安慶地區(qū)民間音樂(lè)歌舞會(huì)演中，獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。《梳頭歌》則展現(xiàn)了另一種愛情的格調(diào)：“……三月里梳頭戴垂柳，小郎蹲在屋沿頭；女兒對(duì)娘說(shuō)句謊，日曬綾紗還未收……八月里梳頭秋風(fēng)涼，院落桂花滿樹黃；郎摘桂枝給我戴，迎風(fēng)吹來(lái)陣陣香。”則顯得生動(dòng)諧趣，樂(lè)觀昂揚(yáng)。但愛情不總是浪漫與甜蜜的，也有許多憂傷之嘆。比如在《四季歌》中，則表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的人們飽含了對(duì)愛情的渴望與內(nèi)心的綿綿悱惻，“……夏季里來(lái)農(nóng)活忙，閨女河邊洗衣衫；清清河水波連波，魚兒戲水戲成雙……冬季里來(lái)雪茫茫，閨女房中做衣裳；不量身材不合格，不見郎回淚汪汪”情竇初開的閨房小姐，盼了一年的情郎，可是到了大雪茫茫的時(shí)候，仍未回到家鄉(xiāng)，來(lái)到自己的身邊，她一邊做著衣裳，一邊想著在異鄉(xiāng)漂泊的情郎，怎能不眼淚汪汪！
是呵，愛情總是讓人纏綿牽掛，勞動(dòng)則顯示出山區(qū)的故鄉(xiāng)人們，在田間勞作時(shí)忙中取樂(lè)的情趣了。“鄉(xiāng)村四月閑人少，栽了蠶桑又插秧”，這是詩(shī)人描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入繁忙季節(jié)時(shí)的情形。誠(chéng)然，在故鄉(xiāng)的四月天里，正是插秧護(hù)秧等大忙的時(shí)節(jié)，春天陽(yáng)光明媚，又逢晴空萬(wàn)里，無(wú)邊的綠野上不時(shí)地傳來(lái)悅耳動(dòng)聽的《耕田山歌》，田的這邊唱道：“風(fēng)吹稻棵綠油油，手中耘耙田中游；清除雜草護(hù)秧棵，金秋迎盼慶豐收。”那邊和道：“走下田來(lái)喲就唱歌，口唱山歌開心窩；好歌不唱呵不響亮，做活唱歌勁頭多”最后同聲唱道“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”“日曬辣椒呀紅彤彤，田禾耘完該收工；時(shí)人不識(shí)呀農(nóng)家樂(lè)，青山綠水映山紅”這是一幅多么優(yōu)美的山村耕耘圖，氣氛熱烈，歌聲歡快而悠揚(yáng)。誠(chéng)然，如果說(shuō)這是男人們的快樂(lè)，而《采桑小調(diào)》則反映了故鄉(xiāng)女兒們采桑時(shí)的愉悅的心情與大膽的主人翁精神了：“三月天氣暖洋洋，穿戴打扮去采桑；左手拿把采桑勾，右手拿個(gè)采桑筐。嫩綠桑葉長(zhǎng)滿樹，桑樹下面葉轉(zhuǎn)黃；手拿勾子去采擷，忽聽有人大聲喊；罵聲丫頭好大膽，不問(wèn)明白就采桑；別當(dāng)桑樹是野生，我栽桑樹要換糧……大哥說(shuō)話休莽撞，小女有言聽端詳；你家桑葉我不采，何必惡語(yǔ)把人傷！呀，大哥笑臉把姐擋，我有話語(yǔ)對(duì)你講；今日有緣來(lái)相會(huì)，桑場(chǎng)正好配鴛鴦……大哥說(shuō)話欠思量……敢動(dòng)小妹叫你慘。”呵呵，真?zhèn)�開朗的小妹呵，顯英姿，好颯爽。
勞作之余，遇有陰寒雨雪時(shí)，故鄉(xiāng)的人們則往往或待在家里，自?shī)首詷?lè)；或走村串戶，徜徉在鄉(xiāng)間小道，隨口哼出《道花名》：“正月里，什么花？桐草花，人人愛，同學(xué)三載呀，梁山伯與祝英臺(tái)；三月里，什么花，小桃花，滿園紅，結(jié)拜兄弟劉關(guān)張；……九月里，什么花，菊花黃，遍山嶺，黃飛虎過(guò)五關(guān)喲，顯威靈；十月里，什么花，扁豆花，霜打死，哭倒萬(wàn)里長(zhǎng)城喲，孟姜女送寒衣……臘月里，什么花，蠟燭花，星火照，看佛念經(jīng)喲，黃氏女子坐金堂”。
是的'，秋去冬來(lái)，臘月臨近，春節(jié)到了，辛苦一年的人們終于可歇一歇，聽聽門歌兒了。門歌兒有《春歌》、《門歌》之分，前者是故鄉(xiāng)民間藝人們的即興之歌，即看到什么就唱什么，要有一定的口才與文學(xué)歷史知識(shí)，通常是兩到三人配合默契，拿道具，見物唱物，見人唱人。比如，當(dāng)他們進(jìn)門見到黃狗狂吠不止時(shí)，便唱：“你家黃狗胖墩墩，翻穿皮袍守家門，來(lái)往熟人你不叫，專咬我們送春人。”此句一唱，主人自然出來(lái)斥退黃狗，熱情招呼請(qǐng)進(jìn)門。進(jìn)門后，倘看到長(zhǎng)者二老在堂，便唱道：“椿萱開茂坐高堂，膝前兒孫擠滿堂，健康長(zhǎng)壽多福氣，福如東海壽南山。”倘見到小孩，便唱道：“毛毛胖胖臉拐紅，好像當(dāng)年趙子龍，單槍匹馬救阿斗，百萬(wàn)軍中逞英雄”。倘見到懷孕女子，便獻(xiàn)上《十月懷胎送春歌》“……七月懷胎秋風(fēng)涼，五谷豐登家家忙，三餐茶飯難進(jìn)嘴，一心只想上牙床……十月懷胎臨月生，肚子疼痛陣陣緊；左手撩開青絲發(fā)，右手解開紫羅裙”等等。《門歌》與《春歌》相比，則顯得粗俗一些，甚至有阿諛獻(xiàn)媚之嫌，但也有一些“勸世良言”，如“什么東西大似天，什么東西圓又圓；什么東西甜如蜜，什么東西苦黃連。高堂父母大似天，恩愛夫妻圓又圓；中年得子甜如蜜，老來(lái)無(wú)兒苦黃連”等等皆是不錯(cuò)的。這些道理看似平常簡(jiǎn)單，但倘你正當(dāng)人到中年，而你的年高父母坐中堂，你是多么地幸福與滿足；倘加上你夫妻恩愛，又是多么地甜蜜而快樂(lè)！
可是，生活不如意者還是十之八九，而六十多年前，故鄉(xiāng)的人們更是才去愁后又到憂。那些吃不飽穿不曖的平民，過(guò)著怎樣的生活，有《長(zhǎng)工苦》為證：“正月里長(zhǎng)呵正月空，打方豆腐請(qǐng)祖宗；神堂古廟燒支香，年年歲歲又上工……六月里長(zhǎng)呵六月空，太陽(yáng)好似賽火龍；老板打傘田埂上站，伙計(jì)背曬紅彤彤……十月里長(zhǎng)呵十月空，肩背水車到塘中；大魚好肉老板吃，小魚臭蝦糊長(zhǎng)工……”再有《勞動(dòng)號(hào)子·舂米歌》中唱道：“小小碓窩四方方，一窩糙米裝中間，兩位′將軍‵對(duì)面站，一舂米來(lái)二舂糠，千碓白米養(yǎng)老板，我吃粗糧夾菜糠。白米舂了千萬(wàn)擔(dān)，只得了過(guò)年一點(diǎn)糧，千窩萬(wàn)碓舂不盡，呼喊號(hào)子排憂腸！”這是為地主（老板）們舂米人，面對(duì)辛辛苦苦地舂出來(lái)的白花花的大米，而自己只能得到少得可憐的一點(diǎn)糠米時(shí)，是如何地憂憤！今天，我們過(guò)上了幸福安康的生活，可不能忘記過(guò)去的痛苦與憂傷呀。
好了，故鄉(xiāng)的民歌千千萬(wàn)，天天唱呀唱不完。從愛情到勞動(dòng)，從小調(diào)到憂憤，如一串串珍珠貝殼，已經(jīng)掛滿了我們的頸項(xiàng)。它是故鄉(xiāng)人的生動(dòng)寫真，更是故鄉(xiāng)人長(zhǎng)期生活的史詩(shī)，她們是那樣的絢麗而多姿，更是那樣的耀眼而燦爛。
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