史蒂芬·霍金:生命不過(guò)皮囊散文

　　一種離去，我不覺(jué)扼腕感傷，卻能泣涕漣漣。如吳冠中，馬爾克斯，楊絳... ...在我得知他們離去消息的那一刻，心微微一顫，然后回歸平靜。至夜晚，我抬頭，見(jiàn)明星升起一盞，然后在心底說(shuō)一句：“您好！”

　　消逝竟也可以如此美麗。潔白的光落入我的眼睛，不像是在送別什么，而是遇見(jiàn)了什么，讓我不知所措，不知所措地流淚。

　　眼前似有一個(gè)場(chǎng)景，如《功夫熊貓》中烏龜大師大限時(shí)候的場(chǎng)面：桃紅漫天，蒼老的軀體下沉，下沉，如落下的瓣，生命的芬芳搭載著神圣的翅響逸縈繞在另一個(gè)地方，即使是你我略顯虛妄的欽慕和尊崇。

　　我望著，望著，這不是隕滅，像是歸去，如秋天成熟的稻穗，平時(shí)自然，飽滿金黃，不管是埋入大地還是納之倉(cāng)廩，我心如水，透亮而平靜。

　　最后，他們不會(huì)糾結(jié)與肉體不腐，不會(huì)困在欲望的牢籠而痛苦不堪，充盈的走過(guò)，輕輕地離開。這樣的一生，不是流星，是明月，不刺眼不灼熱，成黑夜里蘊(yùn)藉的眼睛。

　　這是我之所見(jiàn)，而他們甚至不在乎世人會(huì)不會(huì)因自身的離去而悲慟，也不在乎是否會(huì)被世人所記住和歌頌。我不知道大師此生是否無(wú)憾，那一刻，放開生死的一念執(zhí)著，他們平靜地接受——離開。

　　15年，童慶炳老師，在下長(zhǎng)城時(shí)心臟病發(fā)而離開，做完了他那一段想做的事情。

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間，我總是糾結(jié)于“一生該如何才算活過(guò)”的問(wèn)題，如果把時(shí)間拉到無(wú)限長(zhǎng)，那么我們現(xiàn)在所擁有和記住的一切，叱咤風(fēng)云的人物，嘆為觀止的景象，深深愛(ài)過(guò)的人，遺憾和悔恨的過(guò)去... ....大到天地宇宙歷史人文，小到每分每秒我之得失，這所有的所有，都會(huì)被無(wú)邊的時(shí)間所淹沒(méi)，沒(méi)有所謂永恒，也沒(méi)有所謂的銘刻了，那么我們還如此糾結(jié)做什么呢！還執(zhí)著于意義做什么呢！

　　可是這帶著“犬儒”色彩的解答讓我越發(fā)不安。倒回來(lái)看，人終有一死，如《古詩(shī)十九首》中的“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”，“不如飲美酒，被服紈與素”嗎。這是特定歷史下人的自我寬慰，而我沒(méi)有辦法只是這樣。

　　再看《紅樓夢(mèng)》，即使生前行為不端者，只要有一霎那的了悟，那么他們便能坦然面對(duì)命運(yùn)的宣判， 尤二姐死后竟如睡著一般，而在掙脫著塵世桎梏的人最后都得到了超越，如黛玉晴雯者。

　　那么，我們?nèi)绱伺�力地去活得明白，不過(guò)是為了最后那一刻的莊嚴(yán)和平靜，銘刻也好，遺忘也罷，最后離開，如秋葉之靜美，沒(méi)有不舍和流連，沒(méi)有哀痛和擔(dān)憂，出淤泥而不染，不帶鉛華，將生命還歸與初生時(shí)的神圣和干凈。這是我認(rèn)為的一種意義的體面。

　　體面地離開。到此為止。永恒屬于后來(lái)的人們。

　　十幾歲看《紙牌的秘密》和《橙色女孩》，然后找來(lái)哈勃拍下的星云圖看，自己總覺(jué)得那與生命的`圖景有著某種聯(lián)系。《紙牌》中的小男孩沒(méi)有找到母親，但回到了出發(fā)的地方，我們尋找跡著時(shí)間的某種線索，不斷打開的不過(guò)是有別與既定答案的一種豁然開朗，也許沒(méi)有別有洞天。

　　前不久，看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，有些云里霧里。宇宙的終點(diǎn)是生命的終點(diǎn)嗎。

　　生命的終點(diǎn)是肉身的腐潰嗎。那么，涅槃也從這里開始吧，“務(wù)虛”的終點(diǎn)。

　　此刻的執(zhí)著，執(zhí)著于光風(fēng)霽月，執(zhí)著于善惡是非，不在于命運(yùn)的垂憐或偏愛(ài)，不在于靈魂永生不滅，只最后片刻安謐，我愛(ài)過(guò)，我要睡去，帶去所有。卸下所有。

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