春到穹窿山的散文

　　遠離城市的喧囂，覓一處山清水秀，云水禪音的去處，愉悅身心，是一件多么幸福的事。

　　盼望已久的踏春到了，穹窿山腳下幾百米的車龍，早早地停在公路兩旁。游人配著裝備，眼鏡，帽子，拐杖，向巍峨門頭涌去。穹窿山位于蘇州太湖東畔，主峰箬帽峰，海拔341.7米，是蘇州最高最大的山。森林成片，當地人把它當成天然大氧。素有“吳中之巔”之稱。此山人文景觀豐富，集政治、軍事、宗教、文化于一山的勝景。

　　穹窿山山道蜿蜒盤旋，曲折伸向山巔，蒼松翠竹，密密叢叢。三人行，山下一位同事作向導。我們徒步穿過，裊裊的燒烤基地，沿著福路前行。煦風拂面，成片的翠竹婆娑。一縷縷艷陽透過蒼松的縫隙，迸出金黃的花環，向我們飄來。俯瞰，竹林間冒出了黑黝黝，猶如一座座小塔的筍芽兒，我們好生喜歡！心里癢癢的，恨不得藏幾個帶回家，做一頓佳肴，嘗鮮。瞬間，護林員仿佛看出了我們的心思，和顏悅色地走來。我們嘻嘻地只能把可愛的春筍，偷偷地拍在手機里，解解眼饞了。

　　穹窿山不但山色秀美，而且歷史悠久。沿著曲徑通幽的臺階觀賞，白云悠悠，流水淙淙。山坡上，馥郁濃烈，一片紫云花向著我們微笑，偶爾幾只蜜蜂在花蕊里親吻，吮吸。忽然，登上斜梯向南眺望，依稀朦朧，追溯時光隧道，大將軍韓世忠正在“玩月臺”賞月，英雄們聽著那位白衣勝雪的女子，撫一把七弦綠綺，唱一曲云水禪心，任蕭蕭竹葉，還在傲氣沖天地揮手指點江山，憧憬著美好的未來。臺下又見李根源的摩碑“菩提石”，可想先賢們閱盡人間風塵時光，樂山樂水，禪悟、祈禱。可謂：“云在亭山游，月近水中鏡。”如此靈臺仙境，怎么不讓人流連忘返呢？

　　站在西北的半山腰，繼續向上爬，陡立的臺階讓人望而卻步，退縮吧，不行，在同事的鼓勵中，我們一邊歇息充饑、一邊賞景聊天。片刻，峰回路轉，終于到達了“寧邦寺”。寺廟始建于梁代，原來叫海云禪院，岳飛被殺后，韓世忠隱居于蘇州滄浪亭，經常來寺廟參禪，因依舊心系國家而將寺名改為寧邦寺。只見寺中海云禪洞中有長18.8米的仿唐彩臥佛，它慈眉目秀，精妙絕倫。臥佛前還有九龍灌浴的'噴泉，吐出一串串玉珠，讓一群群魚兒快樂地嬉戲。嘹亮的梵音，清脆的鸝鳴，縈繞凌空，給地域廣闊的山林增添些許安詳、沉穩、厚重。此情此境，我們心里長滿春的綠意，呼吸清新，愜意盈滿。

　　穹窿山的鐘鼓樓屬“寧邦寺”在高處的建筑。向東眺望，蘇州吳中區的美景盡收眼底，向導說，這是第二峰呢！

　　“看，那是最高峰。”沿著她向西指的方向，我說“這個大圓盤是啥？”

　　“指揮飛行的雷達。”向導微笑著，“哦，軍事重地不能干涉。”

　　我們經過幾道岔口往山下走，一些白領們真在櫻花樹旁的瞭望臺上表演節目，有唱歌的、有跳舞的、還有做游戲的等。也許，這不就是維也納的露天音樂會場嗎？來到"上真觀",上真觀是個道觀，始建于漢平帝元始年間，后來屢廢屢建，乾隆曾六次進上真觀祈福。現在看到的上真觀是新建的，殿堂眾多，從東向西依山勢排布，墻壁都刷成紅色，氣勢恢宏。爬到乾隆留下的碑前向南瞭望太湖，可見湖光浩瀚，漁帆點點，七十二峰猶如出沒云際一般，美不勝收。正是“云來山更佳，云去山如畫。山田云晴朗，云共山高下”。

　　穹窿山的悠久歷史文化，值得推崇借鑒。遮天的密林深處，掩藏著孫武苑，那是當年孫武在此寫出了兵學圣典《孫子兵法》。我們沿著曲折的磚石小道，走向幾間茅屋，只見竹子做的籬笆，潺潺的泉水通過竹筒流入石井，真的好像武俠小說中武林高手的隱居地。苑中還有《孫子兵法》石刻長廊、春秋時期建筑風格的兵圣堂等景點。在孫武苑的茶室，我們邊品茶邊追憶昔日孫武與好友在此飲茶對弈的場景。細談著孫子文化在教育上的應用，特別是“拋磚引玉”“指鹿為馬”等計。

　　我們拾級而上，是朱買臣讀書臺，一塊磐石上刻著明正德年間學者都穆題寫的“漢會稽太守朱公讀書之處”。西漢大臣朱買臣以前很窮，愛讀書又怕人笑話，在磐石上偷偷看完書就把書藏在石頭底下。因此，這里是學生的實踐活動的重要基地，不管春夏秋冬，總能看到一波一波的學生前來瞻仰，聆聽故事，崇敬賢才，樹立遠大理想。幾次翻越崇山峻嶺的穹窿山，不禁讓我感慨萬千。

　　啊!氣勢雄偉，風光旖旎的穹窿山，你多么像一位蓋世的勇士，訴說著歲月的滄桑，多么像一位無私的母親默默地奉獻出生命的乳汁。你的精華養育著一方水土，更讓我們置身在你的懷抱里，休閑學習、陶冶情操，茁壯成長。

　　夕陽的余暉在召喚著我們，金黃的野花在歡送著我們，灑下的歡笑我們永遠難忘。

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