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和尚頭何以成了打擊樂器--學(xué)會(huì)拐著彎兒寫作

發(fā)布時(shí)間:2016-4-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

江蘇省大豐市南陽中學(xué)   陳志平

《西廂記》里的女主人公崔鶯鶯有多美?第一本第一折中張君瑞有一段唱詞正面描寫道:“恰便似檀口點(diǎn)櫻桃,粉鼻兒倚瓊瑤,淡白梨花面,輕盈楊柳腰。妖嬈,滿面兒撲堆著俏;苗條,一團(tuán)兒真是嬌。”這段唱詞,從口到鼻到粉面,從楊柳腰到俏面容再到好身材,把一個(gè)絕世美人的形象推到了讀者的眼前。但我們知道,不同的審美主體對(duì)同一個(gè)審美客體的審美感受,往往是千差萬別的,這正如“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆萊特”一樣。在張生眼中,崔鶯鶯自然是天下第一美人,但從其他人眼中看來,卻未必如此,這正如別人眼中的林黛玉,未必有寶玉眼中的林妹妹那樣漂亮。正因如此,古今中外的文學(xué)大師精心創(chuàng)造他們筆下的美人兒,從來不滿足于正面描摹。

王實(shí)甫也是如此,在創(chuàng)造絕世美人崔鶯鶯形象的時(shí)候,緊接著正面描寫,劇中來了這么一段神來之筆的“拐著彎兒”的唱詞--大師年紀(jì)老,法座上也凝眺;舉名的班首真呆  ,覷著法聰頭做金磬敲。大師者,高僧也,而且是年紀(jì)已老的高僧,本當(dāng)六根清靜,在佛門靜地樹立起恪守佛門清規(guī)的“高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部”的形象,但當(dāng)我們的美人--鶯鶯小姐款款走上大殿時(shí),“大師”也忍不住“凝眺”(瞇著眼睛由高處往下看),更妙的是最后一句,班首竟然把法聰?shù)念^顱當(dāng)做了打擊樂器--金磬--來敲,可以想像得出,面對(duì)著漸漸走近的鶯鶯,作為“中層領(lǐng)導(dǎo)”的班首是怎樣地心不在焉。這里,明寫的是眾僧見到鶯鶯后的驚艷情狀,實(shí)際上還是寫鶯鶯那無與倫比的美貌。

仔細(xì)想來,作家拐著彎兒寫作從美學(xué)原理的角度來說是頗有道理的。“拐著彎兒”寫作就是采取側(cè)面烘托或暗示的寫法,給讀者或聽眾欣賞作品時(shí)留下廣闊的想像空間,使作家描寫的對(duì)象具有了非凡的藝術(shù)張力,從而引人遐想,促人深思。宋玉筆下的“東家之子”“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”(《登徒子好色賦》),漢樂府民歌《陌上桑》中側(cè)面描寫羅敷美貌的精彩語句“行者見羅敷,下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷,脫帽著綃頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”都深得“拐著彎兒”寫作之妙,至于形容粉黛佳麗美貌的耳熟能詳?shù)慕^妙好詞,諸如“沉魚落雁”“閉月羞花”“傾國傾城”之類,因?yàn)槭褂玫娜硕嗔耍F(xiàn)在聽來未免有缺乏個(gè)性而裕庸俗之嫌,但正如“第一個(gè)用花來比喻女子美貌的是天才”一樣,首先使用者無疑極富獨(dú)創(chuàng)性。

讀過《紅樓夢(mèng)》的人知道林黛玉弱柳扶風(fēng),怯弱不堪;讀過野史的人知道楊玉環(huán)豐滿肥腴。但有人說起林黛玉的“瘦”和楊玉環(huán)的“胖”,偏不直說,而是云“黛玉上馬馬不知,貴妃上馬馬不支”。這話,乍聽起來,可能茫然難喻,但玩味須臾,便覺得這話很“藝術(shù)”,給人耳目一新的感覺,究其因,自然同說話人巧妙利用“知”和“支”音同、字異、義殊的特點(diǎn)有關(guān),但我認(rèn)為還有一個(gè)很重要的原因:表面上,第一句寫馬沒有覺察到輕盈的黛玉已經(jīng)上馬,第二句寫馬支撐不住貴妃那肥碩的身軀;實(shí)際上,兩句話運(yùn)用夸張的修辭手法“拐著彎兒”道黛玉“輕”,言貴妃“沉”。

“拐著彎兒”這種寫法中學(xué)語文課本上并不鮮見。《守財(cái)奴》中有一個(gè)精妙的細(xì)節(jié):“老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣。”七十六歲高齡的葛朗臺(tái)面對(duì)著金質(zhì)的梳妝匣時(shí),絲毫不顧及自己的年齡和身體狀況,像一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員,先是“縱”(身子猛然向前上方),繼而“撲”(沖向前使全身伏在梳妝匣上):嗜金如命的性格暴露無遺。《黨員登記表》中有一段描繪黃淑英受刑后的肖像:“頭發(fā)披散著,遮住了蒼白的臉,一雙深陷的更大了的眼睛,從頭發(fā)里面,一霎一霎地望著媽媽。”表面上是寫黃淑英頭發(fā)散亂,臉色蒼白,眼窩深陷,神色慘然,但讀者讀到這兒,自然會(huì)深思,這么一人美麗動(dòng)人的姑娘,僅僅過了十多天的時(shí)間,再回到媽媽身邊,怎么就變成了這樣一副可怕的模樣?一句話,這兒的肖像描寫“拐著彎兒”鞭撻了國民黨反動(dòng)派的殘暴。魯迅小說《藥》結(jié)尾處夏四奶奶說了這樣一句話:“瑜兒,可憐他們坑了你。”在夏四奶奶看來,他的兒子本來是一個(gè)安分守己的大清良民,是“革命者”把他的兒子引上了歧途--“造反之路”,最終使夏瑜走上了不歸路。正因如此,她不是感激“革命者”,而是詛咒“革命者”,說“他們將來總有報(bào)應(yīng)”:僅此一句,客觀上就充分暗示了舊民主主義革命者的無比悲哀。

人物描寫如此,其他方面亦然。詩人筆下,山高幾何?詩人通常也是“拐著彎兒”說。李白筆下是“連峰去天不盈尺”(《蜀道難》),賀鑄筆下是“南岳去天才尺五”(《漁家傲荊溪詠》),毛澤東筆下則是“驚回首,離天三尺三”(《十六字令三首》)。總沒直說,但都使用夸張的手法再現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí):極言山高,與天相近。

原載2001年第5期《現(xiàn)代語文》

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