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《孔雀東南飛》教案(魯人版必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)文學(xué)常識(shí),了解漢樂(lè)府在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

2、分析歸納,掌握幾個(gè)常用古今字、偏義復(fù)詞,以及“相”、“迎”(“謝”“見(jiàn)”)在文中的意義和用法。

3、分析人物形象,掌握敘事詩(shī)通過(guò)人物塑造表達(dá)主題的特點(diǎn)。

4、評(píng)析人物,了解封建家長(zhǎng)制和封建禮摧毀青年男女的愛(ài)情的罪惡。

 

教學(xué)重點(diǎn)

1、掌握幾個(gè)常用古今詞、偏義復(fù)詞的意義和用法。

2、分析人物,了解封建家長(zhǎng)制和封建禮教對(duì)青年男女愛(ài)情的摧殘。

 

教學(xué)難點(diǎn)

1、掌握幾個(gè)常用古今詞的意義和用法。

2、理解封建家長(zhǎng)制和封建禮教在摧殘青年男女愛(ài)情上的罪惡。

 

教學(xué)設(shè)想

1、與本文內(nèi)容類(lèi)似的女子被棄、青年男女有愛(ài)情卻不能終成眷屬的故事,在民間流傳較廣的有梁祝、《氓》、《釵頭鳳》等。利用這些故事引入,有利于學(xué)生理解故事主題。

2、由于文章較長(zhǎng),不宜堂上串講,但文中注釋比較詳細(xì),學(xué)生可自行疏通字詞并理解課文內(nèi)容,所以只須適當(dāng)對(duì)情節(jié)進(jìn)行疏理。

3、由于課文細(xì)節(jié)較多,會(huì)對(duì)人物分析造成一定困難,因此,計(jì)劃播放配圖配樂(lè)的FLASH影片后再分組討論,最后得出人物性格。

4、考慮到封建家長(zhǎng)制與封建禮制對(duì)人們美好情感的摧殘影響深遠(yuǎn),文學(xué)、文化價(jià)值高,所以課后練習(xí)主要圍繞對(duì)相關(guān)事例的了解與分析布置任務(wù)。

 

教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

 

教學(xué)工具:多媒體電腦、掛畫(huà)

第一課時(shí)

 

一、教學(xué)重點(diǎn)

1、了解樂(lè)府詩(shī)的一般特點(diǎn)及文學(xué)地位。

2、通讀全文,疏通文章脈絡(luò)。

3、掌握幾個(gè)常用古今字、偏義復(fù)詞的意義和用法。

 

二、教學(xué)難點(diǎn)

掌握幾個(gè)常用古今字以及文中“相”、“迎”在不同語(yǔ)境下的意義和用法。

 

三、教學(xué)過(guò)程:

 

(一)新課導(dǎo)入

當(dāng)今時(shí)代,人人倡導(dǎo)自由戀愛(ài),愛(ài)情男女來(lái)來(lái)去去,離離合合都無(wú)人干涉。但大家是否知道,自由的戀愛(ài)方式脫胎于漫長(zhǎng)黑暗的封建時(shí)代,當(dāng)中有多少有情人付出了高至生命的代價(jià)?

壓迫與抗?fàn),一個(gè)貫穿數(shù)千年的愛(ài)情主題,在梁山伯與祝英臺(tái)身上出現(xiàn)過(guò),在陸游與唐琬的愛(ài)情故事里演繹過(guò),在寶玉黛玉肩上仍承載著。到底是什么促成了一個(gè)又一個(gè)凄美愛(ài)情故事的誕生?今天,讓我們跟隨一對(duì)五彩孔雀,走進(jìn)焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情故事里看個(gè)清楚。

 

(二)了解漢樂(lè)府的相關(guān)文學(xué)常識(shí)

回顧本單元學(xué)過(guò)的《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》和《離騷》的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義特色,引出漢樂(lè)府詩(shī)在古典詩(shī)歌乃至中國(guó)文學(xué)史上的地位。

明確:

樂(lè)府:原指西漢武帝劉徹始設(shè)的專(zhuān)管音樂(lè)的官署,兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠,以供朝廷制禮作樂(lè)之用。

樂(lè)府詩(shī):中國(guó)古代官署(樂(lè)府)中配樂(lè)演唱的詩(shī)歌。

漢樂(lè)府:主要反映廣大人民的生活和愛(ài)情的樂(lè)府詩(shī)歌,以五言為主,句式靈活,語(yǔ)言流暢,繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和《楚辭》的浪漫主義精神。主要保存在郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》中。《孔雀東南飛》和《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”,是古樂(lè)府民歌的代表。

(三)分角色朗讀,理清文章脈絡(luò)

1、在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提示注意注釋中的幾個(gè)重點(diǎn)字詞的讀音和意義。

2、學(xué)生分角色朗讀全文,根據(jù)情節(jié)劃分課文層次。

明確:

課文按情節(jié)內(nèi)容可劃分為六部分:

托物起興 

蘭芝被遣

夫妻誓別

蘭芝抗婚

雙雙殉情

告誡后人

(四)小結(jié):文言知識(shí)積累

1、歸納文中出現(xiàn)的偏義復(fù)詞(作息、公姥、父兄、父母、弟兄)

2、歸納文中古今詞的意義(可憐、守節(jié)、自由、教訓(xùn)、驅(qū)使、區(qū)區(qū)、來(lái)信、處分、便利、逢迎、紛紜、交通、多謝、共事)

3、歸納文中“相”“迎”(“謝”“見(jiàn)”)在不同語(yǔ)句中的意義和用法。

(五)布置作業(yè)

1、找出文中的通假字、詞類(lèi)活用和運(yùn)用了特殊句式的句子。

2、在已劃分五大部分內(nèi)再細(xì)切層次,進(jìn)一步理清故事發(fā)展的線(xiàn)索。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

孔雀東南飛(漢樂(lè)府民歌)

樂(lè)府   漢樂(lè)府  “樂(lè)府雙璧”

現(xiàn)實(shí)主義 浪漫主義

全文層次:  托物起興

蘭芝被遣

夫妻誓別

蘭芝抗婚

雙雙殉情

告誡后人

第二課時(shí)

 

一、教學(xué)重點(diǎn)

分析人物形象,理解封建家長(zhǎng)制與封建禮制摧殘青年男女愛(ài)情的罪惡。

 

二、教學(xué)過(guò)程

 

(一)明確作業(yè)第三題的答案,固鞏前課

明確:

對(duì)各部分內(nèi)容進(jìn)行更進(jìn)一步的層次劃分后,全文的發(fā)展線(xiàn)索可歸納為:

托物“孔雀”起興--蘭芝自請(qǐng)回家--仲卿為妻求情--焦母怒而不許--蘭芝辭別婆、姑--夫妻路口分手--蘭芝回家見(jiàn)母--阿兄逼妹改嫁--蘭芝、仲卿相約同死--兩人雙雙殉情--合葬化鳥(niǎo)雙飛

 

(二)品讀細(xì)了,分析人物性格

 

1、欣賞配圖朗讀的FLASH影片,提醒學(xué)生注意其中的細(xì)節(jié),在文中找出相應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子。著重提示學(xué)生注意文中對(duì)仲卿“黃泉共為友”的決心的不同表達(dá),注意不同表達(dá)出現(xiàn)的情景。

明確:

文中表達(dá)仲卿“黃泉共為友”的決心的地方共六處:

①向焦母求情時(shí),仲卿表示與蘭芝永不分離的決心:“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友!

②在焦母的壓力下--“遣去慎莫留!”仲卿則表示了他堅(jiān)定的信念:“今若遣此婦,終老不復(fù)娶!” 

③在焦母的淫威下,仲卿仍未改變初衷,對(duì)幸福生活還存一線(xiàn)希望:“不久當(dāng)歸還,還必相迎取!

④在送別蘭芝的途中,仲卿還是信誓旦旦:“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!”

⑤在得知蘭芝改嫁的消息后,一線(xiàn)希望已絕,他毅然表示:“吾獨(dú)向黃泉!”

⑥蘭芝已死,活著又有什么意義?于是他--“自?huà)鞏|南枝!

漢武帝時(shí),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等等清規(guī)戒律。這正是焦、劉悲劇的根本原因。

面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度,實(shí)在是難能可貴的。

 

2、根據(jù)仲卿言行分析其形象。用同樣的方法分析劉蘭芝的形象。

明確:

焦仲卿形象:忠于愛(ài)情,對(duì)幸福生活熱烈追求,對(duì)封建禮教、封建家長(zhǎng)專(zhuān)制充滿(mǎn)叛逆精神。

劉蘭芝形象:聰明、善良、愛(ài)勞動(dòng)、重感情,忠于愛(ài)情的人。面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專(zhuān)橫和兇殘,她無(wú)所畏懼。(她是我國(guó)古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。)

 

3、小結(jié)

明確:

通過(guò)塑造人物形象來(lái)表達(dá)主題,是漢樂(lè)府的特點(diǎn)之一。而以人物形象的準(zhǔn)確分析,又來(lái)源于對(duì)人物言語(yǔ)、故事細(xì)節(jié)的品讀。因此,細(xì)讀作品是準(zhǔn)確分析的基礎(chǔ)。

 

(三)課堂小結(jié)

漢樂(lè)府詩(shī)歌具有很強(qiáng)的敘述性,漢樂(lè)府塑造的豐富多彩的人物形象,都體現(xiàn)為他們?cè)谠?shī)歌中別具一格的言行。所以,必須加強(qiáng)細(xì)讀作品的能力。

具體地,本文以豐富的情節(jié)塑造了焦仲卿和劉蘭芝兩個(gè)文學(xué)史長(zhǎng)廊上的光輝形象,表現(xiàn)了封建時(shí)代,愛(ài)情青年男女面對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建家長(zhǎng)制而無(wú)畏無(wú)懼地堅(jiān)持自己追求的精神。

 

(四)布置作業(yè)

1、細(xì)讀課文,體味人物性格。

2、課外再查找兩至三個(gè)同反映青年男女反抗封建壓迫的故事,收集兩句名人對(duì)相關(guān)問(wèn)題所作評(píng)價(jià)的評(píng)語(yǔ)。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

孔雀東南飛(漢樂(lè)府民歌)

全文線(xiàn)索:

托物“孔雀”起興--蘭芝自請(qǐng)回家--仲卿為妻求情--焦母怒而不許--蘭芝辭別婆、姑--夫妻路口分手--蘭芝回家見(jiàn)母--阿兄逼妹改嫁--蘭芝、仲卿相約同死--兩人雙雙殉情--合葬化鳥(niǎo)雙飛

焦仲聊性格(“黃泉共為友”)

劉蘭芝性格

 

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