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與言談的名言

時(shí)間:2021-06-12 14:19:30 名言格言 我要投稿

與言談?dòng)嘘P(guān)的名言

  ●說(shuō)真話是一種義務(wù),而且這對(duì)他們也是更有利的。

與言談?dòng)嘘P(guān)的名言

  德謨克利特(古希臘)《著作殘篇》

  ●人有很強(qiáng)的說(shuō)話能力,但是他的大部分話是空洞的,騙人的。

  達(dá)·芬奇(意)《筆記》

  ●誰(shuí)告訴我真話,即使他的話里藏著死亡,我也會(huì)像聽人家恭維我一樣聽著他。

  莎士比亞(英)《安東尼與克莉奧佩特拉》

  ●實(shí)話是我們最寶貴的東西。我們節(jié)省著使用它吧。

  馬克·吐溫(美)《赤道環(huán)游記》

  ●寧可因?yàn)檎f(shuō)真話負(fù)罪,也不要說(shuō)假話開脫。

  薩迪(波斯)《薔薇園》

  ●修辭立其誠(chéng)。

  《周易·乾》

  ●不可巧言令色,曲從茍合,以求人之與己也。

  程顥、程頤(宋)《二程粹言·君臣篇》

  ●發(fā)言須句句有著落方好。人于忙處,言或妄發(fā),所以有悔。

  薛瑄(明)《讀書錄》

  ●君子之精神命脈存乎言,考言而責(zé)實(shí)存乎德。故言也者,德之華也,不可偽也。

  王崇慶(明)《海樵子》

  ●文以紀(jì)實(shí),浮文所在必刪;言當(dāng)從心,巧言由來(lái)當(dāng)禁。

  (太平天國(guó))《戒浮文巧言諭》

  ●談話猶如立遺囑:話越少訟爭(zhēng)越少。

  格拉西安(西班牙)《處世的藝術(shù)》

  ●簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂。

  莎士比亞(英)《待人》

  ●假如發(fā)生的事情都是偉大的,就不會(huì)有瑣碎的談話。

  赫茲里特(英)《論機(jī)智與幽默》

  ●在眾人面前作冗長(zhǎng)的演說(shuō)而又不恭維你的聽眾,就只會(huì)引起人們的厭惡。

  歌德(德)《歌德的格言和感想集》

  ●如果有人知道,我們總是多么易于誤解別人,他就不愿在人前信口開河了。

  歌德(德)《歌德的`格言和感想集》

  ●繩是長(zhǎng)的好,話是短的好。

  列夫·托爾斯泰(俄)《哈吉穆拉特》

  ●話最多的人是最不聰明的人,在一個(gè)演說(shuō)家和一個(gè)拍賣人之間,幾乎沒有區(qū)別。

  紀(jì)伯倫(黎巴嫩)《沙與沫》

  ●德進(jìn)則言自簡(jiǎn)。

  薛瑄(明)《讀書卷》卷一

  ●真有特殊見解的三言兩語(yǔ),較之不痛不癢的長(zhǎng)篇大論要可貴得多。

  王朝聞《一以當(dāng)十·也為了耐看》

  ●在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

  弗·培根(英)《人生論·論禮貌》

  ●我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。

  蒙田(法)《隨筆集》

  ●每個(gè)人都可能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)什么,但要說(shuō)得有條不紊,明智又恰當(dāng),卻沒多少人能夠做到。

  蒙田(法)《隨筆集》

  ●思想麻醉的力量遠(yuǎn)不如言語(yǔ)那么強(qiáng)。一個(gè)人話說(shuō)多了,會(huì)對(duì)自己的話信以為真。

  巴爾扎克(法)《幻滅》

  ●問題在于用事實(shí)證明有理。沒有事實(shí),有理也不值一文。

  羅曼·羅蘭(法)《母與子》

  ●切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過分,不如說(shuō)得不全。

  列夫·托爾斯泰(俄)《給克拉斯諾夫的信》

  ●不能用溫和語(yǔ)言征服的人,用嚴(yán)肅的語(yǔ)言更不能征服。

  契訶夫(俄)《女人的信札》

  ●言近而指遠(yuǎn)者,善言也。

  孟軻(戰(zhàn)國(guó))《孟子·盡心下》

  ●言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。

  荀況(戰(zhàn)國(guó))《荀子·非十二子》

  ●言語(yǔ)須是含蓄而有余意。

  程顥、程頤(宋)《二程遺書》卷十八程頤語(yǔ)

  ●言不貴文,貴于當(dāng)而已,當(dāng)則文。

  程顥、程頤(宋)《二程粹言·論學(xué)篇》程頤語(yǔ)

  ●理直而出之以婉,善言也,善道也。

  呂坤(明)《呻吟語(yǔ)·應(yīng)務(wù)》

  ●厚時(shí)說(shuō)盡知心,提防薄后發(fā)泄;惱時(shí)說(shuō)盡傷心,再好有甚顏色。

  呂坤(明)《續(xù)小兒語(yǔ)》

  ●喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失體。

  錢琦(明)《錢公良測(cè)語(yǔ)·規(guī)世》

  ●譽(yù)人之言太濫不可,責(zé)人之言太盡不可,一事雖不暢意,日后亦無(wú)悔心。含蓄之妙不可不知。

  石成金(清)《傳家寶》

  ●鍋頭飯好吃,過頭話難說(shuō)。

  錢大昕(清)《恒言錄》

  ●說(shuō)話不在多,在于說(shuō)得對(duì),說(shuō)中了事和理的要害,能打動(dòng)聽者的心。

  謝覺哉《工作與學(xué)習(xí)·話不在多》

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