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建構(gòu)自身的知識(shí)生態(tài)系美文隨筆

時(shí)間:2021-06-27 20:32:11 隨筆 我要投稿

建構(gòu)自身的知識(shí)生態(tài)系美文隨筆

  想將書上的“死知識(shí)”變成“活的創(chuàng)造力和洞察力”,就必須以建構(gòu)自身“知識(shí)的生態(tài)系”的想法來讀書,確立自己讀書的目的,然后以一個(gè)中心主題出發(fā),將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來,架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀點(diǎn)。

建構(gòu)自身的知識(shí)生態(tài)系美文隨筆

  多讀書當(dāng)然是好事,但沒時(shí)間讀那么多書、讀完不見得讀通,卻也常讓人對(duì)閱讀望而卻步。

  為解決這項(xiàng)困擾,近幾年日本書市非常流行所謂的“倍速讀書術(shù)”,標(biāo)榜“一天一本”“一年500本”的讀書達(dá)人,紛紛出書教導(dǎo)如何速讀與廣讀,藉由全面而快速地涉獵,達(dá)到過濾信息、理解概念與強(qiáng)化重點(diǎn)的目標(biāo)。

  不過,日本多摩大學(xué)教授田坂廣志在《President》雜志2008年3月號(hào)中指出,這種“追求速度與數(shù)量”的做法,其實(shí)大有問題。

  許多人滿口“杜拉克這樣說”“這是美國最新理論”,看似博覽群書,實(shí)際上并無法學(xué)以致用。這主要是因?yàn)樗僮x與廣讀雖然可以“長知識(shí)”,卻未必能“增智慧”,畢竟讀書的目的不只在“知”,更重要的是消化吸收,否則“片段的知識(shí),知道再多也不過是雜學(xué)而已!”

  學(xué)習(xí)知識(shí)的讀書:擴(kuò)展思考范圍的“廣讀”

  讀書的首要目的是“知識(shí)的學(xué)習(xí)”,但如果讀完了書,卻沒能讀通,也是枉然。田坂強(qiáng)調(diào),想將書上的“死知識(shí)”變成“活的創(chuàng)造力和洞察力”,就必須以建構(gòu)自身 “知識(shí)的生態(tài)系”的想法來讀書,也就是確立自己讀書的目的,然后以一個(gè)中心主題出發(fā),有機(jī)地將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來,架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀 點(diǎn)。

  至于如何建立自己的“知識(shí)生態(tài)系”?田坂建議,必須在讀書的同時(shí),一邊進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的延伸思考,以拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度。在做法上,有4種延伸思考的技巧:

  技巧1:邊讀邊“自我深度提問”

  田坂表示,只要提問,就會(huì)引發(fā)新的聯(lián)想,進(jìn)而串連起相關(guān)的知識(shí),從中孕育出自身的“知識(shí)的生態(tài)系”。

  舉例來說,在閱讀《管理在管什么?》這樣一本書時(shí),除了理解基本知識(shí)(如“管理”的定義與理論)之外,更要進(jìn)一步自問:“在網(wǎng)絡(luò)革命及全球暖化等趨勢(shì)下, 管理的下一步會(huì)是什么?”思考隨著時(shí)代及趨勢(shì)的演變,管理這門學(xué)問有哪些觀念是歷久彌新的,又有哪些必須與時(shí)俱進(jìn)、甚至徹底被顛覆?

  此外,與個(gè)人相關(guān)的各種議題也是延伸思考的重點(diǎn)所在,舉凡“公司是什么”“工作報(bào)酬是什么”“成功的意義何在”等問題,都能讓知識(shí)和個(gè)人產(chǎn)生聯(lián)系。

  技巧2:邊讀邊“連結(jié)現(xiàn)象,創(chuàng)造故事”

  在閱讀的過程中,對(duì)應(yīng)周遭環(huán)境正在發(fā)生的重大事件,思考“這些事之間可能有著什么樣的關(guān)連?”田坂以自己為例說明,他在逛書店時(shí),通常都會(huì)輪流看各個(gè)分類 書架上的書,一邊觀察“最新的話題為何”“多數(shù)人有興趣的書是什么”“舊理論有哪些新應(yīng)用”,一邊構(gòu)思各種關(guān)于未來變化的可能“故事”。

  例如在社會(huì)趨勢(shì)類書區(qū)中,發(fā)現(xiàn)“團(tuán)塊世代紛紛屆臨退休”相關(guān)議題的書籍大量涌現(xiàn);信息管理類的書架上,“部落格架設(shè)”“信息管理學(xué)”等書籍很多;在職業(yè)進(jìn)修區(qū)看見《成為咨詢顧問的方法》等書。乍看都是不相干的信息,但走出書店后,他便會(huì)在腦中描繪出以下的故事:

  “退休后的團(tuán)塊世代,有工作意愿的人還很多,這之中應(yīng)該有很多人不會(huì)考慮繼續(xù)在企業(yè)中任職,而會(huì)依據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn),在網(wǎng)絡(luò)上提供收費(fèi)的咨詢顧問服務(wù)。這 時(shí),能否為自己架設(shè)一個(gè)專屬的部落格,做為新事業(yè)的基礎(chǔ)平臺(tái),以及能否有效地將過往經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可傳授的知識(shí),便是成功與否的關(guān)鍵。因此,提升自我的知識(shí)管 理與網(wǎng)絡(luò)技能,將是下一波提升個(gè)人競爭力的學(xué)習(xí)重點(diǎn)!

  田坂表示,這種方法正是“將整間書店當(dāng)作一本書來閱讀”,從單本的書籍內(nèi)容以外,汲取許多潛在的關(guān)鍵情報(bào)。

  技巧3:邊讀邊“留心有興趣的字詞”

  至于構(gòu)思故事的秘訣,則有待在平日閱讀中多留心觀察。田坂說,在讀書時(shí),有些“特別有感覺”的字眼會(huì)沒來由地映入眼簾,他在當(dāng)下通常不會(huì)追問原因,只會(huì)先 在筆記本寫下來,往往等到看過幾本書之后,就能抓出數(shù)個(gè)語詞做出相關(guān)的連結(jié),進(jìn)而產(chǎn)生新的概念與構(gòu)想,他將這種方法稱為“知的創(chuàng)發(fā)”。畢竟創(chuàng)新很難刻意營 造,無意識(shí)下的迸發(fā),有時(shí)反會(huì)帶來非常好的點(diǎn)子。

  技巧4:邊讀邊“想象未來”

  在各種提問與延伸聯(lián)想的方法中,田坂強(qiáng)調(diào),最重要的莫過于“對(duì)未來的想象”。身處變遷快速的現(xiàn)代社會(huì),集結(jié)成書的知識(shí)往往都已是第二手信息,一味地生吞活剝,未能同步思考未來的可能面貌,將會(huì)局限個(gè)人的洞察力與創(chuàng)意發(fā)想。

  能夠在閱讀的同時(shí),一邊意識(shí)著“在所屬的產(chǎn)業(yè)中,將來會(huì)發(fā)生什么?”是有助于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身智能最重要的思考課題。

  掌握智慧的讀書:親身感受的“體讀”

  讀書的第二層目的是“掌握智慧”,了解各種行為處事的方法與態(tài)度。俗話說“不經(jīng)一事,不長一智”,許多智能沒有親身經(jīng)歷,只靠閱讀別人的經(jīng)歷,很難有深刻體會(huì)。如何有效地透過閱讀來掌握難以言喻的智慧,田坂提出5個(gè)重點(diǎn):

  重點(diǎn)1:區(qū)分知識(shí)與智能

  請(qǐng)把別人在書里分享的“智慧”,當(dāng)成是“知識(shí)”就好。

  舉例來說,市面上常見各種分享“成功方法與秘訣”的書籍,彷佛讀完就掌握了邁向成功之路的訣竅。但田?認(rèn)為,成功人士的成功關(guān)鍵要素,有時(shí)只是事后諸葛, 而且常是“個(gè)人限定”。讀完名人的經(jīng)驗(yàn)談與智能結(jié)晶,其實(shí)只是抓到“這樣做或許可以成功的『知識(shí)』”而已,還必須透過與自身經(jīng)驗(yàn)交互驗(yàn)證,才不會(huì)陷入誤解 之中。

  重點(diǎn)2:對(duì)照自身經(jīng)驗(yàn)

  要確實(shí)理解書中的意涵,得透過將書中所述與自身經(jīng)驗(yàn)相對(duì)照,才能讓別人的文字成為自己的體悟,否則一切都只是“別人的經(jīng)驗(yàn)”而已。

  例如業(yè)務(wù)達(dá)人在書中描述:“為緩和顧客與陌生人見面時(shí)的緊張感,與顧客會(huì)面時(shí)的最初幾分鐘,必須配合對(duì)方呼吸的節(jié)奏而呼吸!庇袠I(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的讀者,看到這段 文字時(shí),腦中便浮現(xiàn)出拜訪客戶的場(chǎng)景,并開始思考書中所說的“該怎么觀察對(duì)方”“該怎么配合”“該用什么速度調(diào)節(jié)呼吸”是不是真的`可以派上用場(chǎng),這便是抓 到了自身經(jīng)驗(yàn)中的重要智慧。

  以書中文字為觸媒,讓智慧從自身經(jīng)驗(yàn)中浮現(xiàn)的讀書,就是“掌握智慧的讀書”。藉助于別人的經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘?qū)儆谧约旱捏w悟。

  重點(diǎn)3:抱持謙虛態(tài)度

  最怕的就是有些人,由于經(jīng)驗(yàn)不足無法領(lǐng)略書中深?yuàn)W的智慧,就武斷地批判“這本書寫啥都看不懂!”“這書毫無實(shí)用!”田?指出,若用這種“因?yàn)槟贻p而傲慢”的態(tài)度來讀書,就等于扼殺了把前人話語升華為自身智慧的機(jī)會(huì)。

  即使未曾體驗(yàn)過書中所描述的內(nèi)容,若能抱持著“謙虛的態(tài)度”來學(xué)習(xí)與記憶,如此在往后碰到類似情境時(shí),就能兩相對(duì)照,將過往的文字轉(zhuǎn)化為自身智能。

  重點(diǎn)4:將感動(dòng)瞬間銘記心中

  在讀書時(shí),務(wù)必要記得“共感的時(shí)刻”,也就是在讀到書中某句話時(shí),心中產(chǎn)生了“啊呀!就是這樣!”那種被觸及、領(lǐng)略到智慧的感動(dòng)瞬間。就如同平日辛勤操練是為了比賽奪冠時(shí)的榮耀,這種感動(dòng),是激發(fā)一個(gè)人追求智慧的最佳動(dòng)力,也是自我成長的體認(rèn)。

  重點(diǎn)5:抱持實(shí)踐的覺悟

  最后,尋求閱讀智慧最重要的一點(diǎn),莫過于“實(shí)踐”。田坂指出,好不容易體悟了書中智慧,如果沒能真正落實(shí)到日常生活中,必定會(huì)日漸淡忘,尤其在信息快速替換的時(shí)代,失去了,往往就難以追回了。在尋求智慧的同時(shí),更要抱持著“十年修行”的覺悟,真正去實(shí)踐。

  心靈食糧獲得的讀書:與作者神交的“心讀”

  日本作家龜井勝一郎在《讀書論》中寫道:“讀書,就是與作者靈魂的邂逅!碧镗嘀赋,讀書最高一層的目的,就是“獲得心靈的食糧”,這尤其表現(xiàn)在許多談?wù)?生死、生命或情感等書本的閱讀中,讀者透過閱讀前人流傳下來的敘述,與作家跨時(shí)空地展開思辯與交流,從而得到人生的指引、精神的支柱。

  田坂以閱讀《給飛鳥、給我未從見面的兒子》(暫譯,原文書名《飛鳥へ、そしまだ見ぬ子へ》)一書時(shí)的感受為例說明:他藉由書中一位青年醫(yī)生在被宣告僅剩 幾個(gè)月性命后,留給孩子、妻子與雙親的手記,看見了一個(gè)人在僅有一次、無法重來的人生中該如何自處與生存,啟發(fā)了自己對(duì)生命更深沈的省思。

  人們常被諸如重病、事故、家庭不合、親人亡故或部屬糾葛……等等難以忘懷的負(fù)面體驗(yàn)所纏繞,這些僅屬于自己的“原體驗(yàn)”,往往不是專業(yè)知識(shí)和理論所能明白 闡述或抒解緩和的,但是卻會(huì)對(duì)個(gè)人的行為處事決策產(chǎn)生重大影響。田坂說,透過讀書,看見別人如何做抉擇,思索對(duì)方如此選擇的理由,便能從這種“跨界的對(duì)話 ” 中,豐富心靈的食糧。有時(shí)候,多年解不開的執(zhí)念,說不定就在某本書中的某一句話得到釋放。

  這就是“心讀”,也正是古來所說的“言靈之力。當(dāng)讀者與作者的靈魂產(chǎn)生共鳴時(shí),那種改變,將會(huì)為我們的一生,掀開截然不同的一頁,而這是一個(gè)人無論喜不喜歡讀書,都該閱讀的理由。

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