老年醫(yī)學論文
在各領域中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的老年醫(yī)學論文，歡迎閱讀與收藏。
老年醫(yī)學論文1
關鍵詞：高職高專層次；中醫(yī)養(yǎng)老服務；人才標準
“人才”一詞最早見于《易經(jīng)》，最初的含義指飽讀詩書、博學多才的人。隨著社會的進步和發(fā)展，人才的定義也發(fā)生了變化�！秶抑虚L期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》將人才定義為：“具有一定的專業(yè)知識或專門技能，進行創(chuàng)造性勞動并對社會進步做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者�！币簿褪钦f，“人才”有別于“人員”，人員是人力資源但不是人才，人才是社會進步、國家繁榮和事業(yè)發(fā)展的關鍵因素。當前，我國已進入人口老齡化快速發(fā)展階段，越來越多的老人需要生活照料、精神慰藉、養(yǎng)生保健與疾病康復等。養(yǎng)老服務事業(yè)的發(fā)展關鍵靠人才，目前養(yǎng)老服務專門人才非常缺乏，尤其缺少中醫(yī)養(yǎng)老服務專門人才。中醫(yī)養(yǎng)老服務是一項新興和特色的職業(yè)，從掌握的現(xiàn)有資料來看，各大專院校還未見開設該專業(yè)，未構建人才培養(yǎng)模式，未制訂人才培養(yǎng)標準，因此，本文僅探討高職高專層次中醫(yī)養(yǎng)老服務專業(yè)人才培養(yǎng)標準。制訂了人才培養(yǎng)標準，可為進一步構建人才培養(yǎng)模式和開設相關專業(yè)提供參考。
1培養(yǎng)目標
培養(yǎng)目標是指培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格和培養(yǎng)要求，培養(yǎng)目標實際上就是教育目的在教育機構的具體化，它規(guī)定了一個學�；驅I(yè)培養(yǎng)什么樣的人才。中醫(yī)養(yǎng)老服務專業(yè)的人才培養(yǎng)目標必須充分體現(xiàn)開展中醫(yī)養(yǎng)老服務所必需的知識、能力和素質(zhì)。
1.1總體目標
立足畢節(jié)，面向全省，輻射全國，培養(yǎng)熱愛中醫(yī)養(yǎng)老服務事業(yè)，德、智、體、美全面發(fā)展的，具有良好的職業(yè)素質(zhì)、扎實的理論知識、較強的崗位工作能力，能夠熟練運用中醫(yī)理論和技能從事養(yǎng)老服務一線工作的，高素質(zhì)、能力強、有特色的中醫(yī)養(yǎng)老服務專門人才。其中，知識目標包括掌握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識、中醫(yī)基礎理論知識和中醫(yī)養(yǎng)老服務專業(yè)知識等；能力目標包括掌握基本業(yè)務能力、社會工作能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等；素質(zhì)目標包括具備思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、基本業(yè)務素質(zhì)、人文修養(yǎng)素質(zhì)和身心健康素質(zhì)等。
1.2目標要求
以中醫(yī)養(yǎng)老服務崗位工作任務為培養(yǎng)標準，使學生通過3年的學習，能夠系統(tǒng)掌握本專業(yè)必需的基礎理論、基本知識和基本技能，具有從事本專業(yè)崗位工作較強的職業(yè)能力和優(yōu)良的'服務態(tài)度，具有適應相鄰專業(yè)崗位工作的基本能力和素質(zhì)，具有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，具有開拓創(chuàng)新的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，做事效率高，方法得當，能吃苦耐勞，并能順利通過職業(yè)技能工種鑒定，取得一個以上職業(yè)技能高級證書。
2人才標準
人才標準是各專業(yè)在培養(yǎng)人才的知識、能力與素質(zhì)方面的具體要求，人才標準實際上規(guī)定了該專業(yè)培養(yǎng)什么樣的專門人才。
2.1知識要求
知識是對培養(yǎng)對象的知識素質(zhì)要求，專業(yè)知識方面要求掌握中醫(yī)基礎理論，例如中醫(yī)診斷學、中藥方劑學、中醫(yī)養(yǎng)生學、傳統(tǒng)康復學、針灸推拿學、保健刮痧學、中醫(yī)藥膳學、中醫(yī)傳統(tǒng)運動學等基本知識；掌握中醫(yī)整體觀念和辨證論治原則以及治未病的理念；掌握中醫(yī)健康體檢、健康評估和健康干預的基本知識；掌握慢性病的管理和中醫(yī)康復治療基本知識；掌握一般危急重癥中西醫(yī)應急處理基本知識；掌握英語聽、說、讀、寫和計算機應用的基本知識；熟悉太極拳、八段錦、健身氣功、藥膳食療等中醫(yī)健康養(yǎng)生基本知識；熟悉臨床醫(yī)學概論、康復醫(yī)學概論、健康管理學和預防醫(yī)學等現(xiàn)代醫(yī)學基本知識；了解中國傳統(tǒng)文化知識；了解養(yǎng)老服務機構和老年行業(yè)產(chǎn)業(yè)相關法律法規(guī)和基本管理知識。
2.2能力要求
能力是對培養(yǎng)對象專業(yè)能力的素質(zhì)要求，包括本專業(yè)技術能力、工作能力、社會能力和創(chuàng)新能力等，它是人才標準的核心。具體要求具有對老年人進行生活照料、精神慰藉、心理護理的能力；具有運用中醫(yī)治未病理念、中醫(yī)養(yǎng)生保健知識、中醫(yī)特色康復技術和現(xiàn)代醫(yī)學基本知識，從事中醫(yī)養(yǎng)老服務一線工作的能力；具有開展健康咨詢、未病管理與治療等健康管理服務的能力；具有開展中醫(yī)健康體檢、健康評估和健康干預的能力；具有慢性病中醫(yī)護理及康復治療能力；具有對危急重癥中西醫(yī)應急處理及轉診能力；具有英語聽、說、讀、寫和計算機基本操作能力；具有不斷學習、開拓創(chuàng)新的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力；具有對養(yǎng)老服務機構等的管理能力；具有良好的社會適應能力、人際溝通能力及隨機應變能力，能夠認真履行為老年人健康服務的責任和義務。
2.3素質(zhì)要求
素質(zhì)是對培養(yǎng)對象思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、人文素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等的要求。思想道德素質(zhì)要求具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，熱愛中醫(yī)養(yǎng)老服務事業(yè)，具有為促進社會和諧和應對我國人口老齡化做貢獻的志向；科學文化素質(zhì)要求具有必要的自然科學、社會科學和人文科學等知識，特別是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識；人文素質(zhì)要求具有崇高的人文精神，始終堅持以人為本，對老年人有高度的責任心，充分尊重老年人的價值觀和權利，能夠營造和諧融洽的護患關系；業(yè)務素質(zhì)要求具有良好的職業(yè)道德和熟練的業(yè)務能力，具有全心全意為人民服務的精神和求真務實的作風；心理素質(zhì)要求心胸開闊，樂觀開朗，寬以待人、嚴于律己，具有較強的社會適應能力、忍耐能力和自我控制能力；身體素質(zhì)要求身體健康，能夠吃苦耐勞。
老年醫(yī)學論文2
【關鍵詞】名老中醫(yī);徐經(jīng)世;教育方法;成長因素
徐經(jīng)世,男,1933年1月28日生。安徽省中醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師,安徽省中醫(yī)藥學會肝病專業(yè)委員會主任委員,安徽省委保健委專家組成員。曾歷任安徽中醫(yī)學院成人教育部主任、中醫(yī)學院附屬醫(yī)院副院長、院長、黨委書記等職。為醫(yī)之道惟德惟術,有濟人之術,必有濟人之心者,方可為蒼生良醫(yī)。故醫(yī)者宜存仁心以濟世,存仁術以濟人。徐經(jīng)世樂善好施,謙恭好學,精勤不倦,淡泊名利,堪稱一代儒醫(yī)。從其所走過的路,讓人足以看出他的成長歷程是怎樣得影響了一代名老中醫(yī)的造就。
1 成長歷程
徐經(jīng)世[1-2]祖籍巢湖,安徽巢湖市黃麓軍徐村人,是解放前有名的文化村,距離張治中將軍家鄉(xiāng)3里路�？箲�(zhàn)前全家定居肥東,生于肥東湖濱徐駱村。此村也是文化村,比鄰巢湖長江,河中木船運輸,此種商船來往,大宗商業(yè)臨河而出,村里有錢紳士創(chuàng)辦朝霞學社。張治中曾資助創(chuàng)辦黃麓師范學校,1946起,徐經(jīng)世在其附小讀書,因距家有10余里路,來往不便,即住校學習。在肥東成長,后來合肥,業(yè)已60個春秋。
徐經(jīng)世生活之地,隸屬今之合肥,位于安徽省中部,因東淝河與南淝河匯合于此而得名。歷史上屬古之廬州,又名廬陽,是昔日的"淮右首郡,吳楚要沖",現(xiàn)為安徽省省會,列中國城市五十強之一。合肥是歷來兵家必爭之地,素以"三國舊地"聞名于世,當年魏將張遼大敗孫權十萬大軍,威震逍遙津;到了南北朝,合肥依然是南北軍事前沿陣地;北宋時,又變成抗金前沿;而明末,張獻忠領導的起義軍曾智取合肥;及到清末,太平天國李玉成與曾國藩指揮的湘軍在此會戰(zhàn),取得了三河鎮(zhèn)大捷;大大小小的戰(zhàn)役不斷證明著合肥曾是名副其實的"淮右襟喉、江南唇齒"。
合肥尚是全國衛(wèi)生城市,有著名的逍遙古津、教弩梵鐘、蜀山春曉、包河秀色、李鴻章故居景點;有紫蓬山國家森林公園、浩淼的八百里巢湖包公文化旅游區(qū)、徽園、西郊風景區(qū),并將昔日只在府苑別墅里才有的亭臺樓閣、水榭回廊搬上街頭,建成似翡翠項鏈般的環(huán)城公園,營造出城中有園、園中有城的亮麗景觀。
合肥歷史悠久,人才輩出,因北宋清官包拯生于此、長眠于此而有著"包公故里"之美稱。合肥歷史上的名人還有五代十國時期吳國的締造者楊行密,清末名相李鴻章,臺灣第一巡撫劉銘傳,愛國將領聶士成。到了現(xiàn)代,則有諾貝爾物理學獎的獲得者楊振寧,旅美女詞人、知名學者闞家等。
徐經(jīng)世依托的安徽省中醫(yī)學院附屬醫(yī)院創(chuàng)建于1959年,2004年增掛安徽省中醫(yī)院機構名稱,是一所集醫(yī)、教、研、防保與康復為一體的大型綜合性三甲中醫(yī)醫(yī)院,是國家發(fā)改委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合確定的國家中醫(yī)臨床研究基地。目前擁有博士、碩士研究生導師65人,有傳統(tǒng)療法治療中心、體檢中心、名醫(yī)堂等11個診療服務中心和52個專病特色門診。附院承華佗神韻,繼新安衣缽,發(fā)揮名老中醫(yī)的傳幫帶作用,造就了一批部級名老中醫(yī)和江淮名中醫(yī)。近年依托名醫(yī)堂,啟動老中醫(yī)工作室工作,年輕中醫(yī)在繼承中汲取學術精華,在實踐中創(chuàng)新理論,一大批中青年專家脫穎而出,形成了層次分明、結構合理、老中青結合的學術梯隊。徐經(jīng)世正是在這樣的歷史和文化環(huán)境下成長并發(fā)揮著作用的.。
徐經(jīng)世曾祖父母,均為當?shù)厮桔酉壬?曾祖乃晚清秀才;祖父徐恕甫,在清朝廢科舉后,也從私塾,1956年調(diào)入安徽省中醫(yī)進修學校,任《傷寒論》教員;1957年任安徽省中醫(yī)研究所研究員,在1959年成立中醫(yī)學院和安徽省第一康復醫(yī)院時,是接納治療抗美援朝傷病員的中醫(yī)顧問,后仙逝。
父親徐少甫,姊妹4人,2個妹妹均不幸夭折;姐姐80多去世,家在肥東。少甫后因署瘟高熱英年早逝,時30歲,學業(yè)剛成,惜乎憾哉。徐經(jīng)世時年4歲;11歲時母親也因急性心肌梗塞撒手人寰。以后唯賴祖父母撫育,并潛心讀書。經(jīng)世尚有2個妹妹,幼時也均由祖父母撫養(yǎng),小2歲者現(xiàn)康居上海,小3歲者康居巢湖。徐經(jīng)世后與童氏女結婚,相依為命,現(xiàn)為合肥市無線電一廠退休職工。徐經(jīng)世膝下有1子3女,學業(yè)皆有建樹,惜無后代從醫(yī)。
徐經(jīng)世傳承既有家傳、私淑傳統(tǒng)方法,又有現(xiàn)代教育經(jīng)歷[1]。"醫(yī)不三世,不服其藥。"古代醫(yī)生把醫(yī)療經(jīng)驗作為家庭謀生的本領,將其傳授給自己子女,形成父傳子、子傳孫的世醫(yī)。父子式的師徒關系,有著明顯宗族系統(tǒng)的血緣傳承,即所謂家傳、祖述。千百年來,正是對代代中醫(yī)先賢們的經(jīng)驗傳承并不斷光大,才有了現(xiàn)今較為完善的傳統(tǒng)醫(yī)學。晚清前,安徽名醫(yī)輩出,尤以家傳為主的新安醫(yī)家引人注目。但近半個世紀,安徽中醫(yī)臨床大家鮮少。2000年由中國中醫(yī)藥出版社遴選出中國百年百名臨床大家,徐恕甫在列。徐恕甫,早年懸壺廬巢,名播江淮。他曾告誡后學:"仁政仁術,同為一體。余已年逾古稀,晚景無多,雖每欲集同道發(fā)掘祖國醫(yī)學遺產(chǎn),然學薄能鮮,心余力拙。惟望我醫(yī)界青年有志諸君,本英明賢達之智慧,苦力搜求,固當從新鉆研科學,亦不能厭故拋棄寶貴中醫(yī),毋淺嘗而輒止,毋畏縮而不前,以發(fā)掘我國神妙之醫(yī)學。"而如今,徐經(jīng)世先生也年且耄耋,也常告誡弟子:"中醫(yī)學習是要悟性的。實踐的提高在于悟。搞好中醫(yī)繼承需要我們刻苦學習,用心體會,把學到的知識加以積累,在實踐中不斷升華。"[3]
名師出高徒。徐經(jīng)世幼年從研讀《四書》、《五經(jīng)》開始,逐漸旁至諸子百家,為其以后學習中醫(yī)理論,打下良好的古文字基礎。后由祖父徐恕甫言傳身教,從背誦《藥性賦》、《湯頭歌》、《瀕湖脈學》等開始,然后精讀四大經(jīng)典,反復研讀《醫(yī)學心悟》、《臨證指南醫(yī)案》等臨床醫(yī)著,深刻領會祖父辨證思維和處方用藥技巧。
曾受省中醫(yī)管理局委托,2000年開始徐經(jīng)世偕門弟數(shù)名對祖父遺存手稿進行搶救性整理。先是列安徽省教育廳自然科學基金研究項目,此為安徽省對老中醫(yī)的發(fā)掘整理研究立項開創(chuàng)了先河。隨后多年,影響諸多老中醫(yī)項目成為本省科研項目。徐經(jīng)世結合昔學,參閱祖父遺留的醫(yī)案、醫(yī)話和臨證心得手稿,進行精心整理,出版了專著《中醫(yī)臨床家--徐恕甫》,2003年還獲得安徽省人民政府科學技術獎。
徐經(jīng)世尚私淑歷代諸多名家,如理脾宗東垣,和胃效天士;崇尚丹溪滋陰學說,提出了許多弘揚醫(yī)理的獨特觀點。中醫(yī)教育的歷史,歷來雖以師徒傳授為主,但不排斥正規(guī)化中醫(yī)教育。早在南北朝即有政府開設專門的醫(yī)學教育機構。目前,我國有30所高等中醫(yī)藥院校和50多所中等中醫(yī)藥學校,為國家培養(yǎng)約27萬中醫(yī)人才。院校教育為中醫(yī)教育建立了正規(guī)專業(yè)的學校辦學體制,不僅實現(xiàn)中醫(yī)教育的大規(guī)模、高效率辦學,培養(yǎng)大量中醫(yī)專業(yè)人才,而且促進了中醫(yī)學科在現(xiàn)代社會中的發(fā)展;既保存中醫(yī)特色,又融入現(xiàn)代的科學指導思想,同時加速了中醫(yī)與世界的接軌。徐恕甫于1956年任安徽省中醫(yī)研究所研究員,一邊臨床,一邊在安徽中醫(yī)學院前身--安徽中醫(yī)進修學校任教員,自行編撰《傷寒淺解》教材4冊,為全省招收的進修學員講授經(jīng)典課程。徐經(jīng)世先隨祖父調(diào)動舉薦到學校深造,畢業(yè)后任安徽中醫(yī)學院內(nèi)科教授,為學生以及附屬醫(yī)院實習生講授臨床課程,同樣以臨床依托,理論指導臨床,再從臨床升華理論,兩者結合,反復經(jīng)臨床、教學和實踐的歷練。應該肯定的是,現(xiàn)代院校教育基本實現(xiàn)了中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的規(guī)模化、標準化和教育管理的規(guī)范化、制度化,較好地完成了與現(xiàn)代教育制度的接軌。假若能在此基礎上注重中醫(yī)學術本身特點的傳承,正確引導,發(fā)揮學員能動性,那么,造就成批的中醫(yī)藥優(yōu)秀臨床人才是完全可能的,相信應該比單純的師帶徒占有明顯成才優(yōu)勢。徐經(jīng)世先后被遴選為全國第2、3、4批名老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承人指導老師,以此方法培養(yǎng)了多名優(yōu)秀繼承人,如陶永、卓思源、樊巧云等。國家人事部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局共同下發(fā)老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作管理辦法文件,給每期500名老中醫(yī)每人選配1-2名中青年業(yè)務骨干之繼承人,采取師承方式進行培養(yǎng),以達到繼承、整理老中醫(yī)藥專家的學術經(jīng)驗和技術專長,培養(yǎng)造就高層次中醫(yī)臨床人員之目的。遴選的繼承人報國家中醫(yī)藥管理局審批后,報人事部、衛(wèi)生部備案�？梢姮F(xiàn)代意義上的師承教育包括院校中研究生的教育均屬于高層次的政府指令性師承教育,是在專業(yè)基礎教育及實踐之后的繼續(xù)醫(yī)學教育。
1999年12月及2004年,安徽省中醫(yī)管理局先后下發(fā)文件,由政府指令性要求培養(yǎng)安徽省跨世紀中醫(yī)學術和技術帶頭人和江淮名中醫(yī),先由國家中醫(yī)管理局及安徽省人民政府相關領導出面主持拜師儀式,隨后實施3年的培養(yǎng)計劃,每年進行20余項指標之考查或考核。徐老也是這項工作的指導老師,且拜師學生最多,如李澤庚、王化猛、韓寧林、張國梁等均是其中高層次門第。鑒于徐經(jīng)世培養(yǎng)人才的成就,國家中醫(yī)藥管理局曾在2006年授予他全國首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻獎,予以表彰。衛(wèi)生部副部長兼國家中醫(yī)藥管理局局長余靖等出席頒獎儀式,并在"傳承中醫(yī),弘揚國粹"巨型簽名卷軸上簽名;2007年國家中醫(yī)藥管理局還授予徐經(jīng)世全國老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作優(yōu)秀指導老師光榮稱號。
國家和各省發(fā)展中醫(yī)藥條例,均提出要重視和支持中醫(yī)文獻的收集、保護、整理以及有獨特療效中醫(yī)診療技術的發(fā)掘和利用。2007年7月18日,安徽中醫(yī)附院也專門下文成立了徐經(jīng)世名老中醫(yī)研究室,配備助手和必要的硬件設施,進行學術思想、臨床經(jīng)驗的總結。
徐經(jīng)世自1951年正式跟隨祖父侍診;1956年安徽省中醫(yī)進修學校進修,1957年留校從醫(yī)、任教工作,并一邊臨床,一邊繼續(xù)深造,時光飛逝,迄今有近60年從醫(yī)歷史。歷代名醫(yī)中他推崇和崇拜諸多,如李東垣、朱丹溪、葉天士等。從這些醫(yī)家學術中,他汲取充足必要的養(yǎng)分,使自己臨床中能夠游刃而有余。如今可說他已是"病家滿天下"、"桃李滿天下"了。
2 傳承師徒
古老的中醫(yī)學,多年來通過一代代學術經(jīng)驗傳承,才使其可以發(fā)揚光大。徐經(jīng)世主要受業(yè)于徐恕甫,他又傳授給了諸多門徒。
2.1 徐恕甫授徒
共5人。徐少甫,30余歲學成之時,英年早逝。徐經(jīng)世,部級名老中醫(yī)。郭幸福,舒城人,為嗣超公子,1965年安徽中醫(yī)學院首屆本科畢業(yè),乃安徽省著名中醫(yī)臨床家,現(xiàn)為安徽中醫(yī)學院國醫(yī)堂主任醫(yī)師,曾以75歲高齡,參加國務院頒布的《中醫(yī)條例》政策競賽,榮獲三等獎,可喜可敬。吳德慶,曾在徐恕甫先生調(diào)離家鄉(xiāng)來肥后,旋即在巢湖肥東一帶名氣大振。2009年去世。羅申道,學徒,中途因家事退出。
2.2 徐經(jīng)世授徒
凡20余人。目前較有影響的有:一、陶永,1957年生,浙江紹興人。1983年畢業(yè)于安徽中醫(yī)學院,安徽中醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院黨委書記、中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師。為徐經(jīng)世全國第2批名老中醫(yī)學術經(jīng)驗繼承人、大弟子,率先研究徐經(jīng)世學術經(jīng)驗,先后發(fā)表相關論文10余篇,主持承擔老師臨床課題3項。二、王化猛,1963年生。1986年畢業(yè)于安徽中醫(yī)學院,現(xiàn)為渦陽縣人民醫(yī)院主任醫(yī)師,科教科科長。是中華中醫(yī)藥學會授予的全國基層優(yōu)秀名中醫(yī),安徽省衛(wèi)生廳有突出貢獻的中青年專家,省衛(wèi)生廳中醫(yī)學術和技術帶頭人,亳州市政府首批、第2批專業(yè)技術拔尖人才,市政協(xié)委員。8次分獲省市科學技術獎、科技進步獎、青年科技獎;主編《中國道家醫(yī)學文化研究》1部;發(fā)表老師中醫(yī)學術經(jīng)驗論文20余篇。傳承方面似有神悟之處,被徐老譽為最得意門生之一。重點協(xié)助老師完成2部專著,整理部分醫(yī)案,撰寫發(fā)表老師一些重要論文。傳承方面,如徐經(jīng)世注重未病研究,王化猛則承其學術,有所發(fā)揚,在國內(nèi)創(chuàng)造性提出"慢性肝炎無證可辨型"新理論,并進行系列探討,日本業(yè)內(nèi)曾介紹[4]該項成果;再如,徐經(jīng)世注重中州膽胃調(diào)理,王化猛則系統(tǒng)總結徐經(jīng)世該專題,并付諸臨床,尚對其消化復寧湯進行文獻追根式研究,與脾胃、膽胃升降理論有機結合,研究得以充實。三、張國梁,1961年生。1984年畢業(yè)于安徽中醫(yī)學院,中醫(yī)附院主任醫(yī)師,碩士研究生導師,感染科主任。國家衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局手足口病、艾滋病臨床專家組成員,中華中醫(yī)藥學會內(nèi)科肝膽專業(yè)委員會委員、防治艾滋病分會常務委員,安徽省中醫(yī)藥學會肝膽專業(yè)委員會常務副主任委員。主持國家、省、廳級科研項目8項,發(fā)表學術論文20余篇,參與專著編寫3部。對徐經(jīng)世的消化復寧湯進行實驗研究,用現(xiàn)代方法對老師用藥特點進行數(shù)據(jù)分析,是難得的現(xiàn)代化中醫(yī)臨床研究型人才。四、韓寧林,1960年生,1984年畢業(yè)于安徽中醫(yī)學院。安徽中醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師,醫(yī)學碩士,急診科主任。是安徽省醫(yī)學會急診專業(yè)委員會委員、血液病專業(yè)委員會委員,安徽省中醫(yī)藥學會急癥專業(yè)委員會委員。五、卓思源,中醫(yī)內(nèi)科研究生,副主任醫(yī)師,是徐經(jīng)世全國第4批名老中醫(yī)學術經(jīng)驗繼承人,現(xiàn)為安徽中醫(yī)學院第一附屬醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科副主任醫(yī)師,發(fā)表老師學術思想相關文章10余篇,承擔老師臨床研究課題2項,為繼承人中后起之秀。
尚有諸多優(yōu)秀弟子,在此恕不一一列舉。
【參考文獻】
[1] 陶永,王化猛,張國梁,等.從徐經(jīng)世學術傳承歷程看老中醫(yī)繼承方法研究.亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥,2009,(1):5-7.
[2] 王化猛,陶永,張國梁,等.徐經(jīng)世治學思想及學術思想探微.安徽中醫(yī)學院學報,2008,(6):27-30.
[3] 卓思源,陶永,王化猛,等.奮蹄岐黃,發(fā)古說今--徐經(jīng)世老中醫(yī)同青年中醫(yī)談臨床.中醫(yī)藥通報,2008,(1):42-43.
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