論晉文化的導游講解藝術論文

　　摘 要：晉文化作為山西旅游資源的精神內涵,有著博大精深的內容與表現形式,在短暫的導游講解中,要達到雅俗共賞的效果實非易事,導游員只有正確認識晉文化、創新導游講解技巧,才能發揮導游“文化傳播使者”的作用,使導游講解成為晉文化傳播的橋梁。

　　關鍵詞：晉文化；導游；講解藝術

　　山西作為人類文明的發祥地之一，具有悠久的歷史和燦爛的文化，舉世聞名的名勝古跡更是舉不勝舉。這些瑰寶吸引著大量游客前來參觀學習游覽。然而藝術寶庫之內涵，文物古跡之珍貴，如果沒有導游員富于知識性、藝術性的講解，游客就不可能真正了解這些珍貴旅游資源的重要價值，甚至還會產生“乘興而來，敗興而歸”之感。因此，只有充分了解晉文化，并能把這些知識藝術地講給客人，才能真正稱得上是一個合格的導游員，其導游講解，才是成功的導游講解。

　　一、 全面認識晉文化

　　晉文化，指歷史上發生在三晉大地的全部具有文化蘊涵的事物，是中華文化的重要組成部分。

　　晉文化在發展過程中形成自身的獨特性：其一，遠古性及原始性。遠古時期，山西省尤其晉南地區，就是原始人類聚居的活動場所，三晉大地上積淀了極其豐富的原始文化層。180多萬年前左右，山西芮城西侯度就有古人類生息繁衍的文化痕跡。其二，政治性。戰國時期的晉文化以法家文化著稱，三晉大地成為法家文化的發源地和成長的搖籃，為秦國統一在思想上奠定了基礎，成為歷代封建王朝進行政治統治的基本方略。其三，融合性。歷史上三晉大地是中原和北方進行民族交往的天然通道，是不同民族文化交融的大熔爐。其四，先進性。晉文化在時代轉換中總代表歷史前進的方向。在由宗法制向封建制過渡的大變革時代，晉文化以禮樂文化與法家文化為核心的內涵和道德精神，代表了當時先進文化前進的方向；明清時期，山西商人的商貿活動遍及全國各地，甚至活躍在蒙古、俄羅斯、日本、朝鮮等國家和地區，成為全國最大的商幫，形成獨具特色的晉商文化，引領了時代潮流；19世紀以后，晉中出現了現代金融業，山西票號名冠海內外。他們的金融理念，至今仍散發著煜煜光芒。

　　如此博大精深、源遠流長的晉文化支撐起山西各地歷史景觀及文物古跡的精神內涵。隨著山西旅游業的迅猛發展，晉文化也逐漸形成自身的八大文化品牌，分別是華夏之根、佛教文化、黃河之魂、晉商家園、邊塞風情、關公故里、古建瑰寶和太行神韻。這八大文化品牌借著導游員具有藝術性的講解，宣傳著山西。

　　二、創新晉文化的.講解

　　在山西旅游界有這樣的說法：“三流導游講傳說，二流導游講歷史，一流導游講文化”，實際講解過程中，確有很多導游給游客講各種傳說故事，結果游客記住的也僅僅是一個很俗套的故事，而對于景點中所包涵的文化卻一無所知，自然也就感受不到該景點的奇妙之處。

　　作為一名山西導游，理所當然地要肩負起宣傳晉文化的重任，絕不是照本宣科地給游客們背誦一遍關于某景點的講解詞便告終，而是要自己首先廣泛學習，達到一定的知識深度，其次要注意講解藝術。

　　（一）具備淵博的知識。

　　晉文化源遠流長，內容包羅萬象。以大同地區的各個參觀點為例，其內容涉及佛教、古建、彩繪、雕刻等各方面的專業知識，因此要講好這些景點，絕非易事。曾有優秀的導游說過在介紹景點時不把客人講到聽不懂的地步，那就不是一個好導游。所謂讓客人聽不懂，并非讓客人聽得云山霧罩，而是要使導游自己所掌握的知識超過客人，然后再對客人不明白的內容加以解釋和說明。而要做到這一點，就必須在專業知識上狠下苦功。

　　(二)善于確定主題

　　經常有導游在講解時，拿著自己準備的一套內容“以不變應萬變”，這種講解對于紛繁復雜的晉文化內容來說是很難達到理想的講解效果的。要善于針對不同旅游動機、不同特點的游客，選取不同的晉文化導游專題。如宗教文化、根祖文化、建筑藝術、晉商文化等內容，而不同的專題又需不同文化重點。例如，對于晉商專題的講解，就有諸多方面可以選擇，可以講晉商的發展史，可以講晉商精神的內涵，亦可以講晉商的精英人物等等方面。

　　(三)善于挖掘晉文化內涵

　　對于選中的題目,導游人員要善于挖掘其內部深層次的文化內涵。在為游客，特別是專業學術團體講解景點中某些內容和問題時，導游應在大量事實及論據的基礎上，以科學的態度，進行比較全面的講解。這不僅會引起游客濃厚的參觀興趣，同時也會贏得游客對導游由衷的尊敬和信賴，促進導游工作的順利開展。比如關于寺院的大門為何叫“山門”，“山門”?本應叫“三門”，是寺院三座大門即空門、無相門、無作門，亦即“三解脫門”的總稱，表“涅架”之意，?后因名寺古剎多建于風景秀麗的山麓下，加之“三門”形狀酷似“山字”，故“三門”?后被稱為“山門”。

　　(四)善于借題發揮

　　晉文化積淀深厚,導游在講解中對于所見景物,如果就事論事,泛泛而談,晉文化的潛在價值是很難發揮出來的。導游要準確把握晉文化導游的切入點,善于借題發揮是講解的關鍵。在晉中地區坐落著許多令人嘆為觀止的晉商大院，這是晉商文化的重要載體，是形象化、可觀性的晉商文化，導游在講解中要善于借助這些向游客講解晉商文化，多角度展示山西民俗及文化內容，從而讓客人多角度了解晉文化。

　　晉文化博大精深,要想更好地傳播晉文化,導游人員還要勤于學習和思考,善于創新,把晉文化講深講透，從而促進游客更好地了解晉文化，為山西旅游業的發展做出導游應有的貢獻。

　　參考文獻：

　　[1] 周建,侯毅.關于晉文化研究的幾個問題[J]．文物世界,2002.2.

　　[2] 杜煒,張建梅.導游業務[M].北京：高等教育出版社,2006：220-223.

【論晉文化的導游講解藝術論文】相關文章：

導游講解說課稿 首次沿途導游講解12-08

晉祠導游詞05-16

晉祠導游詞精選04-12

《孔孟論學習》課文講解12-12

晉地文化對江南文化的影響雜文隨筆07-03

鼓浪嶼導游講解詞07-12

格爾木導游講解詞07-14

大連導游講解詞精選07-14

烏鎮導游講解詞07-11