《禪與摩托車維修藝術(shù)》作者是羅伯特·M.波西格。作者講訴了在70年代的一個夏季，單獨騎摩托車從明尼蘇達(dá)州到加州，走遍窮鄉(xiāng)僻壤，將所見所聞所感所思向他十一歲的兒子傾吐，這個男人在游歷中體悟生命意義、獲得自我拯救的過程。下面我們一起來看看這本靈感書籍吧!
《禪與摩托車維修藝術(shù)》內(nèi)容簡介
在一個炎熱的夏天，父子兩人和約翰夫婦騎摩托車從明尼蘇達(dá)到加州，跨越美國大陸，旅行的過程與一個青年斐德洛研修科學(xué)技術(shù)與西方經(jīng)典，尋求自我的解脫，以及探尋生命的意義的過程相互穿插。一路上父親以一場哲學(xué)肖陶擴(kuò)(是19世紀(jì)末期與20世紀(jì)早期在美國非常流行的成人教育運動)的形式，將見到的自然景色，野外露營的經(jīng)歷，夜晚旅店的談話，機車修護(hù)技術(shù)等等日常生活與西方從蘇格拉底以來的理性哲 學(xué)的深入淺出的闡述與評論相結(jié)合，進(jìn)行了對形而上學(xué)傳統(tǒng)的主客體二元論的反思，以及對科學(xué)與藝術(shù)，知識與價值，古典主義與浪漫主義，精神與物質(zhì)，機械論與神秘主義，西方與東方等西方二分法劃分下的事物間的關(guān)系的思考。并潛入自己的過去，探尋在現(xiàn)代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心靈與人類文明 的探索。
《禪與摩托車維修藝術(shù)》這本由羅伯特·M. 波西格著，是一本內(nèi)容奇特而有趣的書，作者在70年代的一個夏季，單獨騎摩托車從明尼蘇達(dá)州到加州，走遍窮鄉(xiāng)僻壤，將所見所聞所感所思向他十一歲的兒子傾吐，這個男人在游歷中體悟生命意義、獲得自我拯救的過程。
波西格(1928-，Robert M. Pirsig)大學(xué)時主修生物化學(xué)，后來對哲學(xué)產(chǎn)生興趣，1950年前往印度學(xué)習(xí)東方哲學(xué)。回國后，在當(dāng)?shù)卮髮W(xué)擔(dān)任寫作課教師。1961年，他被診斷為偏執(zhí)型精神分裂癥和臨床憂郁癥，被多次送進(jìn)精神病院，接受過28次電擊療法。
1968年出院后，他帶著10歲的兒子克里斯，進(jìn)行了一次長途摩托車旅行。他把旅行的感受和思考，寫成了一本書《禪與摩托車維修藝術(shù)》(Zen and the Art of Motorcycle Maintenance)。
其主題其實可以概況為，在工業(yè)時代，如何成為一個有信仰的人，以及如何去信。
所謂"信仰"，說到底就是對世界的某種理解，相信自己做的事情是對的。在工業(yè)時代，這并不是一件容易的事：科技高度發(fā)達(dá)、產(chǎn)品的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人的理解、工業(yè)力量仿佛一種不受操控的怪獸，理解這樣的世界，找到內(nèi)心的信仰和平靜，談何容易?
"在你經(jīng)過大城市的工業(yè)區(qū)時，你就會看到整片所謂的科技區(qū)。門前圍了高高的鐵絲網(wǎng)，大門緊鎖，告示牌上寫著"禁止跨越"。在一片污濁的空氣之后，你看到的是奇形怪狀而又丑陋的金屬物和磚塊，也不知用途為何。它的主人你永遠(yuǎn)也見不著，它為什么在那兒也沒有人知道，所以你感受到的只是一股莫名的疏離感，仿佛你并不屬于那兒。它的主人和知其來由的人可不希望你在附近閑逛，這些工廠讓你在自己的土地上竟有陌生的感覺。它特殊的形狀、外觀還有神秘感，一切都在叫你"滾開"。
你知道這一切總有解釋，而且它們毫無疑問地對人類間接地有些益處，但是這些益處你沒看見，你只看見"禁止跨越"和"保持距離"的牌子，你只看見人們像螻蟻一樣為這些龐然巨物做工。于是你想，即使我是它們的一分子，也不過是另一只做苦役的螻蟻罷了。"
尋找心靈的平靜，需要感性方法和理性方法的統(tǒng)一。
"感性"是指追求內(nèi)心感受，不追究事物背后的原因和運行機制。比如，感性的人騎摩托車兜風(fēng)，看重的是騎行的快感、旅途的美景，以及其中包含的禪意思考。
"騎摩托車旅游和其他的方式完全不同。坐在汽車?yán)锬阒皇潜痪窒拊谝粋�小空間之內(nèi)，因為已經(jīng)習(xí)慣了，你意識不到從車窗向外看風(fēng)景和看電視差不多。你只是個被動的觀眾，景物只能呆板地從窗外飛馳而過。 騎摩托車可就不同了。它沒有什么車窗玻璃在面前阻擋你的視野，你會感到自己和大自然緊密地結(jié)合在了一起。你就處在景致之中，而不再是觀眾，你能感受到那種身臨其境的震撼。腳下飛馳而過的是實實在在的水泥公路，和你走過的土地沒有兩樣。它結(jié)結(jié)實實地躺在那兒，雖然因為車速快而顯得模糊，但是你可以隨時停車，及時感受它的存在，讓那份踏實感深深印在你的腦海中。"
"理性"則是指邏輯分析和科學(xué)理解能力。理性的人騎摩托車兜風(fēng)，會想搞清楚摩托車的運行原理，以及發(fā)生故障時如何維修。
"出毛病的時候，活塞因為過熱而膨脹，會很容易就卡住汽缸壁，有的時候甚至?xí)刍�。它會卡住發(fā)動機和后輪，造成突然剎車。這輛車第一次出現(xiàn)這種問題的時候，害得我整個人都沖到前輪的上方，后面的人幾乎趴在我身上。
......發(fā)動機當(dāng)時非常熱，周圍的空氣都受到傳染，微微地震顫起來。我們幾乎可以看到熱力所發(fā)射出來的光芒。如果我將手指沾濕放上去，它一定會像碰到熱鐵一樣嗞嗞地響起來。因此我們就只能慢慢地騎回家了。一聽發(fā)動機的聲音就知道是活塞出了問題，需要大修一番。"
如果感性和理性能夠結(jié)合起來，一個人就能正確面對這個世界，找到心靈的寧靜。
當(dāng)旅行結(jié)束，父子倆騎到了加州，看到了大海。在那一刻，他相信自己的答案是對的。
"幾分鐘之后，我們順著這條路騎到了山頂，然后又筆直地往山谷落下。一路風(fēng)景十分優(yōu)美。我覺得這個山谷和美國其他的山谷完全不同。往南邊一點就是所有葡萄美酒的產(chǎn)地。山坡像波浪一樣起伏，呈現(xiàn)出優(yōu)美的曲線，而路也是蜿蜒曲折。我們的身體和車子緩緩地順著山路向下走，同時向路邊傾斜過去，幾乎可以碰到樹葉和樹枝。高山地區(qū)的巖石和樅樹遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在身后，在我們周圍是平緩的山坡和葡萄樹，還有許多紫色和紅色的花朵。從山谷冒出了濃郁的霧氣，那是森林的氣息和花香融合在了一起。在遙遠(yuǎn)的那一端，則是看不到但可以微微嗅得到的海洋氣息。
......人只要活著就會發(fā)生不愉快的事和不幸的事。但是我現(xiàn)在有一種以前沒有過的感覺，這種感覺并不只停留在表面，而是深入內(nèi)里：我們贏了。情況正在慢慢好起來。我們幾乎可以這樣期待。