人文精神的教學(xué)反思
確定公開課課題后，首先定位了教學(xué)目標(biāo)。針對高三二輪復(fù)習(xí)的要求和本班學(xué)生的實(shí)際，我確定了概念解讀-基礎(chǔ)檢測-能力提升三個教學(xué)環(huán)節(jié)。然后找材料設(shè)計(jì)問題情境和問題組，完成PPt和教學(xué)案的設(shè)計(jì)。我一共設(shè)計(jì)了八組問題，先請學(xué)生自行解決，然后針對學(xué)生存在的問題引導(dǎo)學(xué)生相互解決（即學(xué)生能自己解決的盡量讓學(xué)生自己解決或合作解決，充分挖掘?qū)W生的潛能），之后對學(xué)生存在的共性問題教師利用材料設(shè)置歷史情景，提出歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生分析材料，思考問題以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、思考、分析、歸納等能力。同時注意學(xué)法指導(dǎo)，重在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力。
試講下來，感覺在某些方面教師還是講得過多，如對“蘇格拉底思想的產(chǎn)生背景、主要主張及影響；文藝復(fù)興的興起背景、代表人物及其主要成就”這兩個問題，學(xué)生自己能解決，教師就不需要用試題進(jìn)行鞏固，這樣可節(jié)約時間完成整個教學(xué)設(shè)計(jì)，不至于在總結(jié)時缺乏時間引導(dǎo)學(xué)生自己歸納，而使學(xué)生缺少思維的訓(xùn)練。
重新修改教學(xué)設(shè)計(jì)和PPt，將教學(xué)環(huán)節(jié)修改為基礎(chǔ)檢測-學(xué)以致用（能力提升）-方法指導(dǎo)三個環(huán)節(jié)，問題組由八組改成四組，補(bǔ)充一些主題材料。基礎(chǔ)檢測部分由學(xué)生自主完成，不確定的部分由學(xué)生討論完成。重點(diǎn)突出主要目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)專題的知識體系，首先教師帶學(xué)生共同復(fù)習(xí)專題知識結(jié)構(gòu)，在教學(xué)展開的過程中，步步推進(jìn)，完成第一部分西方人文精神的起源，進(jìn)行一次總結(jié)；完成第二部分西方人文精神的復(fù)興，進(jìn)行二次總結(jié)；完成第三部分西方人文精神的發(fā)展成熟，進(jìn)行三次總結(jié)；最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題總結(jié)，對西方人文精神縱向發(fā)展的歷程有非常清晰的認(rèn)識，同時通過反復(fù)強(qiáng)化，能夠比較熟練而準(zhǔn)確的表達(dá)出不同時期的人文精神的內(nèi)涵。
第二個重要的目標(biāo)是在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)材料問題情境來引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識從而鞏固知識和提升史料解讀和歷史解釋能力。第一個材料問題組圍繞軸心時期孔子和蘇格拉底思想的比較，思想內(nèi)容的相同與不同，具有不同思想的原因，思想地位及歷史作用。問題深度不斷遞進(jìn)，一方面體現(xiàn)中外橫向比較，另一方向體現(xiàn)思想與經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)系，學(xué)生初步體驗(yàn)社會存在決定社會意識，一定時期的社會思想是一定時期的政治經(jīng)濟(jì)的反映。第二個材料問題組圍繞文藝復(fù)興的思想表現(xiàn)實(shí)質(zhì)原因影響展開，縱向聯(lián)系體現(xiàn)在對實(shí)質(zhì)的理解，與古典文化的關(guān)系，借復(fù)興之名宣傳資產(chǎn)階級新文化；再追問原因和影響；橫向從宣傳形式看與中國近代維新變法康有為托古改制比較。縱向聯(lián)系回歸到人文精神在文藝復(fù)興時期的內(nèi)涵理解上，突出專題線索。橫向聯(lián)系體現(xiàn)時代特點(diǎn)，社會轉(zhuǎn)型時期資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，所以借助傳統(tǒng)文化來表達(dá)自身的利益需求與文化主張。經(jīng)濟(jì)政治決定思想特點(diǎn)，再次印證社會存在決定社會意識。第三個材料問題圍繞文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動比較展開。通過縱向比較思想內(nèi)容容易得出啟蒙時期人文精神的發(fā)展，突出專題線索。再比較原因影響和性質(zhì)突出時代變化的影響，到啟蒙運(yùn)動時期，資本主義迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級相對壯大，要求推翻封建統(tǒng)治要造輿論。批判的矛頭不僅指向封建神權(quán)而且直接指向封建專制。在思想領(lǐng)域反封建是為政治上反封建服務(wù)。影響更為深遠(yuǎn)，為資產(chǎn)階級革命和資本主義制度建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。第三次印證經(jīng)濟(jì)政治決定思想文化。第四個材料問題組圍繞明清早期啟蒙思想與歐洲啟蒙思想比較展開。在學(xué)生討論完成比較問題后，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)比較的方法。
在學(xué)生完成比較問題后，給出一道典型的材料題，指導(dǎo)學(xué)生解答材料題的方法。第一問問比較角度，考閱讀概括和比較方法；第二問問思想內(nèi)容的不同和相同，考閱讀概括和基礎(chǔ)知識，第三問問“屬于不同的歷史范疇”的原因，考?xì)v史理解和知識邏輯。內(nèi)容的差異帶來不同的'歷史走向，根源于不同的經(jīng)濟(jì)政治狀況。學(xué)生迅速反應(yīng)社會存在決定社會意識，一定時期的社會思想是一定時期的政治經(jīng)濟(jì)的反映。
在三（11）班上課，學(xué)生思維比較活躍。感覺還有以下問題需要改進(jìn)：
1、心理狀態(tài)沒有調(diào)適好，比較拘謹(jǐn)，學(xué)生也有點(diǎn)緊張，部分學(xué)生回答問題聲音有點(diǎn)小。教師需要以自已的熱情感染學(xué)生，教師首先要放松，教師放松了，學(xué)生才有安全感，不緊張，才有靈動的思維，才有享受思維的樂趣。所以，一定要有非常充分的準(zhǔn)備，包括組織準(zhǔn)備和心理調(diào)適。
2、有些語言不夠精煉，過渡不夠自然。語言的精煉，要有意識的長期的用心修煉，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。過渡自然，要知識與問題、問題與問題之間的邏輯處理好，而且教學(xué)環(huán)節(jié)間非常熟練，熟能生巧。沒有反復(fù)試上的機(jī)會，要在頭腦中反復(fù)熟悉。
總之，本節(jié)課從教學(xué)設(shè)計(jì)和目標(biāo)達(dá)成上看，效果還是不錯的。
【人文精神的教學(xué)反思】相關(guān)文章：
音樂新課程人文精神的培養(yǎng)教學(xué)反思10-10
新課程下人文精神的培養(yǎng)音樂教學(xué)反思01-15
新課程下人文精神的培養(yǎng)音樂教學(xué)反思范文03-21
新課程下人文精神的培養(yǎng)_小學(xué)音樂教學(xué)反思03-08
論文語文教學(xué)呼喚人文精神04-27
數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神初探論文04-02
人文精神與高中地理教學(xué)的論文07-22