《馬說》教案

時間：2025-03-14 07:37:29 教案我要投稿

有關(guān)《馬說》教案匯編8篇

　　作為一名人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編精心整理的《馬說》教案8篇，歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)《馬說》教案匯編8篇

《馬說》教案篇1

　　教學(xué)目標

　　1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。

　　2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。

　　3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會本文托物寓意的寫法。

　　教學(xué)重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學(xué)習文章托物寓意的表現(xiàn)手法

　　教學(xué)課時：２課時。

　　教學(xué)過程：

　　一、新課導(dǎo)入1、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天，我們學(xué)習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談?wù)摗钡囊馑肌６⒆灾鲗W(xué)習，預(yù)習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學(xué)習：祗（zhī）駢（pián）食（sì）３、作家作品：

　　關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學(xué)家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點；２、全班交流：

　　（1）、重點詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一同。是：這。能：才能。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。等：相等。安：怎么能臨：面對。

　　（2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無馬邪：難道。Ｂ、其真不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執(zhí)策而臨之：馬鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食馬者不只其能千里而食也食 sì 同飼喂養(yǎng)

　　（2）、才美不外見見 xiàn 同現(xiàn) 表現(xiàn)出來

　　（3）、其真無馬邪邪 yé 同耶表示疑問，嗎

　　3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨。

　　四、探討質(zhì)疑

　　１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　２、世界上肯定是存在千里馬的.，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　五、拓展探究

　　１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

　　３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）

　　六、總結(jié)全文本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文；

　　２、完成課堂練習：

　　1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（）

　　A、一食或盡粟一石（石：dàn 十斗為一石）

　　B、不以千里稱（稱： chēn稱號）

　　C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或盡粟一石（或：huò，有時）

　　2）、解釋加點的詞。

　　①且欲與常馬等不可得等:

　　②策之不以其道道:

　　③安求其能千里也安:

　　3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

　　①才美不外見：

　　②食馬者不知其能千里而食也

　　③食之不能盡其材

　　④其真無馬耶

　　4）、本文選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

　　、、一起稱為“唐宋八大家”。

　　5）、“說”是一種文體，可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。

　　6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（）

　　A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

　　B、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

　　C、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦執(zhí)策而臨之（面對） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

　　7）、對下列句子的意思，解釋不當?shù)囊痪涫?( )

　　A.食馬者不知其能千里而食也

　　喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

　　B.才美不外見

　　它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不飽，力不足

　　吃得不飽，力氣不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。（）

　　A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（）

　　A、策之不以其道 B、以叢草為林

　　C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

　　10）、本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

　　11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文，再聯(lián)系社會實際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

　　《馬說》課堂練習答案：

　　1.B中④不以千里稱（稱： chēng 稱號）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

　　④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐文學(xué)家哲學(xué)家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說》教案篇2

　　教學(xué)目標

　　1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2.學(xué)習托物言志的構(gòu)思方法

　　3掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　教學(xué)重點

　　1.積累文言知識

　　2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　教學(xué)難點

　　《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　課時安排（2課時）

　　第1課時：通讀課文，翻譯課文，

　　第2、課時：理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意理解文章所表達的主題思想

　　教學(xué)步驟:

　　第一課時

　　導(dǎo)入新課

　　“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人材現(xiàn)象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人材被埋沒的原因是什么呢? 今天我就來一起學(xué)習這篇《馬說》。相信同學(xué)們會從中會找到答案。

　　一、解題

　　“說”：是古代的一種文體。這種文體寫法靈活自由。可敘述，可描寫，可說明，也可議論，都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

　　二、介紹作者及背景

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　三、聽讀課文

　　(一).注意讀準字音

　　(二).注意劃分節(jié)奏

　　(三).注意語氣語調(diào)

　　四.學(xué)生朗讀,要求:

　　(一).讀準字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

　　(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評議)

　　(三).讀出語氣(找出相關(guān)語句,學(xué)生齊讀)

　　1、千里馬的命運（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）——痛惜之情

　　2、千里馬的遭遇（是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）——憤慨詰問

　　3、食馬者的言行（執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬”）——--諷刺嘲笑

　　五.作業(yè)

　　(一).翻譯全文

　　(二).背誦全文

　　第二課時

　　一.檢查背誦及翻譯

　　二.合作討論：

　　(一).概括每節(jié)大意并思考:

　　(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點?

　　(三).作者的觀點是什么

　　(四). 文中千里馬指的是什么? 明確：比喻人才。

　　伯樂指的是什么? 明確:比喻識人才的人。

　　(五)..千里馬被埋沒的原因是什么 ?

　　(六).反映怎樣的社會現(xiàn)實?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

　　三、鏈接拓展.

　　(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

　　(二).寫出幾個含有“馬”字的成語或諺語歇后語

　　(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩句

　　四.教學(xué)小結(jié)

　　(一)歸納課文。

　　中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　(二)歸納寫作特點

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　五.課外作業(yè)

　　思考和練習(見作業(yè)紙)

　　( 郭立桂)

　　初二年級作業(yè)紙

　　學(xué)科語文課題《馬說》

　　閱讀下文,回答問題.

　　世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

　　馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

　　策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　一.給加列字注音

　　伯樂 2.辱 3.駢 4.櫪 5.一食 6.食馬者 7無馬邪

　　二.找出文中四個通假字解釋

　　1.___通____: 2.___通___: 3.___通___: 4.____通_____:

　　三.解釋下列加點的實詞

　　1.奴隸人 2.與常馬等 3駢死

　　4.槽櫪 5.一食或盡粟 6. 不以千里稱也

　　四．填空

　　1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導(dǎo)古文運動。

　　2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

　　3.本文論點是:____________________________________________________________

　　五.下列說法正確的一項是( )

　　A.鳴之／而不／能通／其意,這句話朗讀停頓的劃分是準確的

　　B.其真無馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測語氣連用,既是作者的感慨,更是對統(tǒng)治者愚昧無知的無情嘲諷.

　　C.《馬說》中的.“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

　　D.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽.

　　六.選擇下列各句中加點詞語的正確意思。

　　1．一食或盡粟一石（）

　　食之不能盡其材（）

　　A．吃的東西 B.同“飼”,喂 C.吃 D.供養(yǎng)

　　2.有千里之能 ( )

　　鳴之而不能通其意 ( )

　　A. 有能力做到,能夠 B.和睦 C.能力,才能 D.有能力的

　　3.策之不以其道 ( )

　　執(zhí)策而臨之 ( )

　　A.竹制的馬鞭子 B.策問 C.驅(qū)使,鞭策 D.計策,計謀

　　七. 辨析下列各句加點詞的意義。

　　不以千里稱也（）

　　策之不以其道（）

　　雖有千里之能（）

　　執(zhí)策而臨之（）

　　安求其能千里也（）

　　3. 其真不知馬也（）

　　其真無馬邪（）

　　八．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思

　　1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

　　2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無馬!”

　　3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

　　4.其真無馬邪?其真不知馬也。

　　九.問答:

　　1 本文“托物寓意”，借議論千里馬的被埋沒，揭露和批判了封建社會怎樣的一種不合理現(xiàn)象？表達了作者怎樣的思想感情？

　　2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬那樣的人才”?

　　假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

《馬說》教案篇3

　　教學(xué)目標：知識與能力：

　　1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準字音，熟讀全文

　　2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　4.翻譯并背誦全文。

　　過程與方法：

　　通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　了解作者懷才不遇、對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　重點：

　　翻譯并背誦全文

　　難點：

　　認識伯樂與人才的關(guān)系

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、結(jié)合注釋，解決重點字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）

　　2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　3、運用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫法。

　　教學(xué)方法：

　　讀議展點練

　　第一課時

　　一．引導(dǎo)探究

　　1.讀寫字詞：

　　駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”標出下面句子朗讀的語意停頓，每句標一處。

　　①安求其能千里也 ②食之不能盡其材

　　3.查找資料，了解“說”的相關(guān)知識，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識和寫作背景。

　　①“說”是古代表示的一種文體，用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張，講究文采，相當于今天的雜文。

　　②韓愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運動。初入仕途時，三次上書宰相求擢用，均未被采納。

　　4.朗讀課文，用課文原句填空。

　　①伯樂對千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

　　②沒有伯樂，千里馬悲慘的命運是“ ”。

　　③千里馬有異于常馬的特征是“ ”。

　　④造成千里馬才能被埋沒的`直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　　⑤作者對千里馬命運的惋惜和對“食馬者”無知的強烈譴責表現(xiàn)在“ ”。

　　⑥食馬者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

　　⑦揭示食馬者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。

　　二．優(yōu)選精練

　　（一）基礎(chǔ)演練

　　1.解釋下面句中加點的詞。

　　①一食或盡粟一石（） ②食馬者不知其能千里而食也（）

　　③且欲與常馬等不可得（）④駢死于槽櫪之間（）

　　2. 用“∕”標出下面語句的節(jié)奏（每句標兩處）。

　　①食馬者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

　　①才美不外見 _ __通__ _ 含義：___ ____。

　　②食之不能盡其材 __ __通___ 含義：。

　　__ 通__ _含義：_ __ __ 。

　　③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。

　　④食馬者不知其能千里而食也通，含義是

　　⑤祗辱于奴隸人之手通，含義是

　　古今異義詞

　　①一食或盡粟一石古義：今義：

　　②是馬也古義：今義：

　　（二）能力提升

　　1.翻譯下面的句子。

　　①食馬者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③且欲與常馬等不可得。

　　④其真無馬邪？

　　2.填空。

　　①“說”是古代表示的一種文體。

　　②《馬說》運用了的寫法，用“千里馬”比喻，用“ ”比喻圣明君主，把不能識別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者的現(xiàn)實，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

　　③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。

　　④《馬說》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說說你受到的啟示。

　　一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津，便想了一法，請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼，做一個“活廣告”。伯樂欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開時還回頭看了三看，于是馬價漲十倍。

　　2.封建社會有很多人才被埋沒，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法？為什么？

　　A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當局

　　B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

　　C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

　　D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲

　　3.當今社會，仍然有很多人才得不到重用。你認為怎樣才能避免人才被埋沒？

《馬說》教案篇4

　　《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

　　1.本文篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。

　　2.學(xué)習并積累重點詞語。

　　3.進一步學(xué)習和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。

　　走近作者

　　一、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

　　二、作品信息

　　本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

　　融入文本

　　一、整體解讀

　　開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

　　強調(diào)了伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

　　揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

　　二、問題研討

　　1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

　　作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的'內(nèi)容來看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

　　2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

　　斥責那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

　　3.本文的寓意是什么?

　　本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

　　三、名句鑒賞

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強調(diào)了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

　　四、靚點點擊

　　1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內(nèi)涵深刻豐富。

　　2.排比反復(fù)句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

　　五、文言知識

　　1.通假字

　　①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)

　　②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)

　　③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

《馬說》教案篇5

　　教學(xué)目的：

　　1、通過學(xué)習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

　　2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

　　3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

　　教學(xué)重點：

　　1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。

　　2、托物寓意的寫法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入。

　　講述伯樂相馬的故事，引出課題。

　　二、初讀課文，疏解文意。

　　1、教師范讀。

　　2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

　　3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　4、針對學(xué)生朗讀情況，教師適當點撥。

　　5、學(xué)生齊讀。

　　三、再讀課文，推究文理。

　　1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

　　（1）文章一開頭，作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？ ——世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　（3）千里馬的`才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　——食不飽，力不足，才美不外見。

　　——食馬者不知其能千里而食也。

　　（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

　　——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

　　（5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？

　　——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'

　　（6）文中的哪句話點明了中心？

　　——其真不知馬也。

　　2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

　　3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　（1）同桌間互相聽讀。

　　（2）指名學(xué)生朗讀。

　　（3）全班學(xué)生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　　1、三段文字都用一個'也'字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？ ——無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

　　2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎？ ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

　　——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

　　——千里馬比喻人才。

　　3、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

　　4、揭示'托物寓意'的寫法。

　　5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學(xué)生背誦全文。

　　六、教師小結(jié)。

　　七、辯論：當今社會還需要'伯樂'嗎？

《馬說》教案篇6

　　【教學(xué)目標】

　　1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　2．學(xué)習借鑒本文正反對比的論證方法。

　　3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。

　　4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風氣。

　　【教學(xué)重點和難點】

　　1．了解文章的整體思路。

　　2．學(xué)習本文正反對比論證的方法。

　　【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。

　　【課時分配】兩課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入并解題

　　初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。

　　“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。

　　二、作家作品

　　韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。

　　韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的'觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。

　　三、寫作背景

　　魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學(xué)習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。

　　四、初讀課文

　　1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。

　　2．教師板書需正音的字：

　　愚（yú）句讀（dòu）諛（yú）經(jīng)傳（zhuàn）

　　郯（tán）萇（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

　　3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。

　　五、分析課文第1段

　　(一)朗讀：齊讀；單讀。

　　（二）學(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。

　　（三）總結(jié)本段的語法文言文知識：

　　1．通假字：受－授

　　2．古今異義

　　學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。

　　無：古－無論；今－沒有。

　　眾人：古－普通人；今－很多人。

　　3．一詞多義

　　之：

　　① 古之學(xué)者必有師

　　② 人非生而知之者

　　③ 吾從而師之

　　④ 道之所存，師之所存也

　　⑤ 師道之不傳也久矣

　　所以：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚

　　③ 道之所存，師之所存也

　　乎：

　　① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

　　② 夫庸知其年之先后生于吾乎

　　③ 嗟乎，師道之不傳也久矣

　　④ 其皆出于此乎

　　也：

　　① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

　　② 吾師道也

《馬說》教案篇7

　　【教學(xué)目標】

　　1、知識與能力：

　　⑴ 理解短文所闡明的深刻道理。

　　⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　⑶ 歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。

　　2、過程與方法：

　　指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當堂成誦。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：

　　理解短文所闡明的深刻道理;客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。

　　【教學(xué)重點、難點】

　　1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

　　2、掌握古今異義詞。

　　如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

　　【教學(xué)時間】

　　一課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學(xué)習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3、思考討論：

　　⑴ 文中千里馬指的是什么?

　　要點提示：比喻人才。

　　⑵ 伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　⑶ 歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的.人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　1、學(xué)習課文第一自然段。

　　⑴ 指名朗讀第一自然段。

　　⑵ 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　⑶ 要點提示：

　　① 無識馬者則名馬無名。

　　② 先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　　⑷ 齊讀第一自然段。

　　2、學(xué)習課文第二自然段：

　　⑴ 請一學(xué)生朗讀第二自然段。

　　⑵ 思考討論。

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② 跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　⑶ 要點提示：

　　① 無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　② 通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。

　　⑷ 齊讀第二自然段。

　　3、學(xué)習課文第三自然段：

　　⑴ 請一學(xué)生朗讀第三自然段。

　　⑵ 思考討論：

　　① 概括本段內(nèi)容。

　　② “策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　③ 三個“之”字，用法是否一樣?

　　④ 你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　⑶ 要點提示：

　　① 妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　② 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　③ 前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　④ 表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

　　⑷ 齊讀第三自然段。

　　4、歸納課文：

　　⑴ 讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　　⑵ 你如何看待這一問題的?

　　⑶ 要點提示：

　　① 本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

　　② 閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　六、學(xué)生當堂熟讀成誦

　　七、布置作業(yè)

　　1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。

　　2、背誦課文。

　　【板書設(shè)計】

　　3、馬說

　　正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

　　反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

　　食之不能盡其材表達：懷才不遇;

　　事例進行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才

　　天下無馬希望：重用人才

　　【教學(xué)后記】

　　通過學(xué)習，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法;對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強引導(dǎo)。

《馬說》教案篇8

　　《馬說》是傳統(tǒng)名篇，同時也是《語文課程標準》推薦背誦的篇目之一。《馬說》是一篇寓言性雜文，文章借伯樂相馬的故事，體現(xiàn)了“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點。托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治階級不識人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強烈憤慨，將深刻的寓意體現(xiàn)在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。

　　教材選入這篇文章，目的在于讓學(xué)生學(xué)習名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　學(xué)情分析

　　1、學(xué)生對文言文的閱讀，大多還停留在簡單的讀準字音，讀順句子的階段，而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法，還沒有完全掌握。

　　2、學(xué)生積累了一定的文言實詞，但對文言虛詞積累不夠。

　　教學(xué)目標

　　知識和技能：

　　1、理解短文所闡明的'深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　過程和方法：

　　1、加強朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，