當(dāng)仁不讓于師教案
當(dāng)仁不讓于師教案一
教學(xué)目標(biāo):
1.理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、為人處世的名言警句,進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2.感受孔子光輝人格魅力,端正從師態(tài)度,提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 結(jié)合孔子的經(jīng)歷,分析本文的主要思想內(nèi)涵。
2.重點(diǎn)欣賞文中關(guān)于師生學(xué)習(xí)方面的片段并且盡可能背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn);引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
教學(xué)方法
1.誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》,而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,營(yíng)造背誦課文的氣氛,在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵,力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2.討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式,就內(nèi)容、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
一、知識(shí)鏈接:
(一)、中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過(guò)影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。
1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:"人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。"有人說(shuō),若中國(guó)人不知道孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中國(guó)人。
(二)、結(jié)合注釋,閱讀本文,掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。
1、為下列加線字注音。
喟然( )莞爾( )饑饉( )哂笑( )沂( )牖( )
2、掌握如下通假字。
君子一言以為知
道之斯行
夫子矢之曰
毋吾以也
鼓瑟希
莫春者
3、解釋下列詞語(yǔ)在文章中的含義。
叔孫武叔毀仲尼:
多見(jiàn)其不知量也:
顏淵喟然嘆曰:
仰之彌高:
循循然善誘人:
如有所立卓爾:
當(dāng)仁:
子之武城:
莞爾而笑:
予所否者:
饑饉:
由也為之:
比及三年:
且知方也:
以俟君子:
舍瑟而作:
異乎三子者之撰:
為國(guó)以禮:
其言不讓:
是故哂之:
4、特殊句式或用法。
博我以文:
是丘也:
不吾知也:
非夫人之為慟而誰(shuí)為:
教學(xué)過(guò)程:
一、經(jīng)過(guò)前面一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)于孔子已經(jīng)有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家,相傳他有弟子三千,出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬(wàn)世師表"的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢,孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢?通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將來(lái)了解這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí),也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。
二、結(jié)合注釋,疏通文意。
1、【原文】 叔孫武叔毀仲尼,子貢曰:"無(wú)以為也。仲尼不可毀也,他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不知量也。"
2、【原文】 陳子禽謂子貢曰:"子為恭也,仲尼豈賢于子乎?"子貢曰:"君子一言以為智,一言以為不智,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來(lái),動(dòng)之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也?"
3、【原文】 顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。"
4、【原文】 子曰:"若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨之不倦。則可謂云爾已矣。"公西華曰:"正唯弟子不能學(xué)也。"
5、【原文】 子曰:"當(dāng)仁不讓于師。"
6、【原文】 子曰:"二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。"
7、【原文】 子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:"割雞焉用牛刀?"子游對(duì)曰:"昔者偃也聞諸夫子曰:'君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也。'"子曰:"二三子,偃之言是也,前言戲之耳。"
8、【原文】 子見(jiàn)南子,子路不悅。夫子誓之曰:"予所否者,天厭之!天厭之!"
9、【原文】 子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!
10、【原文】 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,子曰:"以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也,居則曰,不吾知也,如或知爾,則何以哉?"子路率爾而對(duì)曰:"千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇且知方也。"夫子哂之。"求,爾何如?"對(duì)曰:"方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民,如其禮樂(lè),以俟君子。"赤,爾何如?"對(duì)曰:"非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。"點(diǎn),爾何如?"鼓瑟稀,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:"異乎三子者之撰。"子曰:"何傷乎?亦各言其志也。"曰:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。"夫子喟然嘆曰:"吾與點(diǎn)也。"三子者出,曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?"子曰:"亦各言其志也已矣。"曰:"夫子何哂由也?"曰:"為國(guó)以禮,其言不讓, 是故哂之。"唯求則非邦也與?"安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?"唯赤則非邦也與?"宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?"
11、【原文】 伯牛有疾。子問(wèn)之,自牖執(zhí)其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也?quot;
12、【原文】 顏淵死,子曰:"噫!天喪予!天喪予!"
13、【原文】 顏淵死,子哭之慟。從者曰:"子慟矣!"曰:"有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?"
三、探究研討
1、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?
(同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語(yǔ)句,加以仔細(xì)體會(huì))
2、找出第一節(jié)中的兩個(gè)比喻,說(shuō)明這兩個(gè)比喻的作用。
他人之賢者,丘陵也。
仲尼,日月也。
3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的?
4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語(yǔ)句。
5、孔子為什么會(huì)比較同意曾點(diǎn)的看法呢?
6、“當(dāng)仁,不讓于師”,體現(xiàn)了孔子的什么思想?這種思想現(xiàn)在還有意義嗎?為什么?
四、詞語(yǔ)積累
循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
五、請(qǐng)同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想,并選擇其中一兩條,結(jié)合當(dāng)今實(shí)際情況,談一談對(duì)其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。
參考答案
一、知識(shí)鏈接:
2、"知"通"智" "道"通"導(dǎo)" "矢"通"誓" "以"通"已" "希"通"稀" "莫"通"暮"
3、誹謗 只,僅僅 嘆氣的樣子 更加 步一步有次序地 卓越、突出的樣子,"爾"是形容詞、副詞的詞尾,相當(dāng)于"然 遇到,面對(duì) 往、去 微笑的樣子
我 災(zāi)荒、荒年 治理 等到 儒家倫理道德和學(xué) 等到起來(lái)
陳述 用 謙讓 因此
4、使動(dòng)用法 判斷句 否定句中的賓語(yǔ)前置 疑問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置
教學(xué)過(guò)程
二、結(jié)合注釋,疏通文意。
1、【譯文】 叔孫武叔誹謗孔子。子貢說(shuō):"不要這樣吧,孔子是誹謗不了的,其他人的賢良,象丘陵一樣,還可以超越;孔子卻象日月,別人沒(méi)法超過(guò)。雖然有人要自絕于日月,但對(duì)日月又有什么損傷?只能表明他不自量而已。"
2、【譯文】 陳子禽對(duì)子貢說(shuō):"你是謙虛吧,孔子哪里比你強(qiáng)?"子貢說(shuō):"君子說(shuō)一句話就可以表現(xiàn)出是否明智,所以說(shuō)話不可以不謹(jǐn)慎。孔子的高不可及,如同天不能搭階梯爬上去一樣。他如果有機(jī)會(huì)治理國(guó)家,就能做到傳說(shuō)的那樣,得到老百姓的全教學(xué)過(guò)程
3、【譯文】 顏淵感嘆地說(shuō):"老師的學(xué)問(wèn)越仰望越覺(jué)得高聳,越鉆研越覺(jué)得深厚;看
著就在前面,忽然卻在后面。老師步步引導(dǎo),用知識(shí)豐富我,用禮法約束我,想不學(xué)都不成。我竭盡全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去,但覺(jué)得無(wú)路可走。
4、【譯文】 孔子說(shuō):"如果說(shuō)到圣人和仁人,我豈敢當(dāng)?不過(guò),永不滿足地提高修養(yǎng),不厭其煩地教育學(xué)生。則可以這么說(shuō)。"公西華說(shuō):"這正是我們做不到的。"
5、【譯文】 孔子說(shuō):"面對(duì)仁道,在老師面前也不要謙讓。
6、【譯文】 孔子說(shuō):"學(xué)生們,你們以為我教學(xué)有保留嗎?我沒(méi)有保留,我沒(méi)什么不是同你們一起做的,孔丘就是這樣的人。"
7、【譯文】 孔子去武城,聽(tīng)到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說(shuō):"殺雞哪用得上宰牛的刀?"子游對(duì)他說(shuō):"以前我聽(tīng)您說(shuō)過(guò):'君子學(xué)道就會(huì)愛(ài)護(hù)別人,小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。'"孔子說(shuō):"同學(xué)們,子游說(shuō)得對(duì),剛才我是在開(kāi)玩笑。
8、【譯文】 孔子會(huì)見(jiàn)了風(fēng)流大美人南子,子路不高興。夫子發(fā)誓說(shuō):"若我有歪心,老天討厭我吧!老天討厭我吧!
9、 【譯文】 孔子說(shuō):"顏回真賢德!一籃飯,一瓢水,在陋巷,人人都愁悶,他卻樂(lè)在其中。顏回真賢德!
10、【譯文】 子路、曾皙、冉有、公西華陪坐,孔子說(shuō):"不要顧及我年長(zhǎng),而不敢講真話。你們經(jīng)常說(shuō),沒(méi)人理解你們,如果有人理解并重用你們,你們打算咋辦?"子路急忙說(shuō):"較大國(guó)家,夾在大國(guó)之間,外有強(qiáng)敵入侵,內(nèi)有饑荒肆虐,我來(lái)管理,只要三年,可使人人有勇氣,個(gè)個(gè)講道義。"孔子微笑。"冉求,你怎樣?"答:"方圓幾十里的地方,我來(lái)治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人來(lái)教化。"公西赤,你怎樣?"答:"我不敢說(shuō)能干好,但愿意學(xué)習(xí)。祭祀的'事,外交的事,我愿穿著禮服,做個(gè)助理。"曾點(diǎn),你怎樣?"曾皙彈琴正接近尾聲,他鏗地一聲放下琴,站起來(lái)說(shuō):"我與他們?nèi)徊煌?quot;孔子說(shuō):"說(shuō)說(shuō)有什么關(guān)系?只是各談各的志向而已。"曾點(diǎn)說(shuō):"暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個(gè)童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風(fēng),一路唱著歌而回。"夫子感嘆說(shuō):"我欣賞曾點(diǎn)的情趣。"其他三人走后,曾皙問(wèn):"他們?nèi)说脑捲鯓?"孔子說(shuō):"只是各談各的志向而已。"您為何笑仲由呢?"治國(guó)要講禮讓,他的話一點(diǎn)也不謙虛,所以笑他。"冉求談的是治國(guó)嗎?"怎么見(jiàn)得治理方圓幾十里的地方就不是治國(guó)呢?"公西赤談的是治國(guó)嗎?"祭祀和外交,不是國(guó)家大事是什么?如果公西赤只能當(dāng)助理,誰(shuí)能當(dāng)總理?"
11、【譯文】 伯牛生病。孔子去探問(wèn),從窗口握著他的手,說(shuō):"快要死了,命該如此嗎?這樣的人竟然會(huì)得這樣的病!這樣的人竟然會(huì)得這樣的病!
12、【譯文】 顏淵死,孔子說(shuō):"哎!老天要我的命啊!老天要我的命啊!"
13、【譯文】 顏淵死,孔子痛哭。身邊的人說(shuō):"您不要過(guò)于悲痛了!"孔子說(shuō):"過(guò)于悲痛了嗎?不為他悲痛為誰(shuí)悲痛?"
三、探究研討
1、 孔子是一位學(xué)識(shí)豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無(wú)自私之心的圣人。
(同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語(yǔ)句,加以仔細(xì)體會(huì))
2、他人之賢者,丘陵也。仲尼,日月也。
通過(guò)比喻說(shuō)明了孔丘是他人無(wú)法超越的。
3、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
4、抑為之不厭,誨之不倦。
5、6、 略。
四、循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
當(dāng)仁不讓于師教案二
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)、知識(shí)與能力:
1、學(xué)習(xí)第1、7、8、9、11、12、13則選文,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)孔子與弟子和平相處的精神。
2、學(xué)習(xí)和掌握加點(diǎn)的重點(diǎn)字匯:夫子矢之
(二)、過(guò)程與方法:
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)孔子與弟子和平相處的精神,領(lǐng)會(huì)孔子對(duì)弟子的關(guān)愛(ài)之情。
2、理解句式“予所否者”;
(三)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)會(huì)平等、友愛(ài)的師生之情,感受圣人情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)和掌握重點(diǎn)字匯:矢之 ……
2、難點(diǎn):鑒賞9、13則選文
三、教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí) 課型:選修課專題
四、教學(xué)方法1、吟詠法,反復(fù)誦讀;導(dǎo)讀法 2、啟發(fā)探究式
五、課前準(zhǔn)備
1、課前完成導(dǎo)學(xué)學(xué)案 2、教師準(zhǔn)備ppt課件
六、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過(guò)影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。
1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:'人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。'有人說(shuō),若中國(guó)人不知道孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中國(guó)人。那么,孔子是個(gè)什么樣的人呢?你能對(duì)他有多少了解呢?
經(jīng)過(guò)前面一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)于孔子已經(jīng)有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家,相傳他有弟子三千,出名的有七十二人。這位被譽(yù)為'萬(wàn)世師表'的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢,孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢?通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將來(lái)了解這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí),也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)段解讀:
思考題:
1、在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?孔子是一位學(xué)識(shí)豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無(wú)自私之心的圣人。(同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語(yǔ)句,加以仔細(xì)體會(huì))
2、找出第一節(jié)中的兩個(gè)比喻,說(shuō)明這兩個(gè)比喻的作用。
他人之賢者,丘陵也。
仲尼,日月也。
通過(guò)比喻說(shuō)明了孔丘是他人無(wú)法超越的。
3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的?
夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語(yǔ)句。
抑為之不厭,誨之不倦。
5、孔子為什么會(huì)比較同意曾點(diǎn)的看法呢?(略)。
6、“當(dāng)仁,不讓于師”,體現(xiàn)了孔子的什么思想?這種思想現(xiàn)在還有意義嗎?為什么?
(1)第一則:
(2)第二則:在子貢的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?
(3)第三則:在顏淵的眼中,孔子是一位什么樣的人呢?
孔子就是這樣的一個(gè)人,他只是一介布衣,他所以讓弟子如此尊重,完全是靠自己的德行、智慧和才學(xué)。那么孔子自己是怎么評(píng)價(jià)的呢?孔子本人卻非常謙虛。
(4)第四則:第六則、第七則
孔子非常尊敬弟子的人格。
(5)第五則:
第八則:說(shuō)明弟子們沒(méi)有受到來(lái)自老師的壓力。
孔子對(duì)弟子還充滿了關(guān)愛(ài)。
第11、12、13則
三、體悟探究:
教師講述子路剁成肉醬的故事。
四、課堂小結(jié):
一個(gè)偉大的人,越是把自己放在跟別人平等的位置,就越顯得偉大,盡管弟子們極端尊崇孔子,但他生活在弟子當(dāng)中,在人格方面從未凌駕于弟子之上。從孔子的語(yǔ)錄中,我們從他的學(xué)識(shí)和道德,從他日常生活的舉手投足中,體驗(yàn)到了那種實(shí)實(shí)在在的偉大。
(詞語(yǔ)積累)循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
【布置作業(yè)】: 請(qǐng)同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想,并選擇其中一兩條,結(jié)合當(dāng)今實(shí)際情況,談一談對(duì)其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。
一、結(jié)合注釋,閱讀本文,掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。
1、為下列加紅字注音。
喟然( )莞爾( )饑饉( )哂笑( )沂( )牖( )
2、掌握如下通假字。
君子一言以為知 '知'通'智'
道之斯行 '道'通'導(dǎo)'
夫子矢之曰 '矢'通'誓'
毋吾以也 '以'通'已'
鼓瑟希 '希'通'稀'
莫春者 '莫'通'暮'
3、解釋下列詞語(yǔ)在文章中的含義。
叔孫武叔毀仲尼:誹謗
多見(jiàn)其不知量也:只,僅僅
顏淵喟然嘆曰:嘆氣的樣子
仰之彌高:更加
循循然善誘人:一步一步有次序地
如有所立卓爾:卓越、突出的樣子,'爾'是形容詞、副詞的詞尾,相當(dāng)于'然'
當(dāng)仁:遇到,面對(duì)
子之武城:往、去
莞爾而笑:微笑的樣子
予所否者:我
饑饉:災(zāi)荒、荒年
由也為之:治理
比及三年:等到
且知方也:儒家倫理道德和學(xué)問(wèn)
以俟君子:等到
舍瑟而作:站起來(lái)
異乎三子者之撰:陳述
為國(guó)以禮:用
其言不讓:謙讓
是故哂之:因此
4、注意如下特殊句式或用法。
博我以文:使動(dòng)用法。
是丘也:判斷句。
不吾知也:否定句中的賓語(yǔ)前置。
非夫人之為慟而誰(shuí)為:疑問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置。
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