楊巨源《和練秀才楊柳》翻譯賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對古詩詞都不陌生吧，下面是小編精心整理的楊巨源《和練秀才楊柳》翻譯賞析，歡迎大家分享。
和練秀才楊柳
楊巨源
水邊楊柳曲塵絲， 立馬煩君折一枝。
惟有春風(fēng)最相惜， 殷勤更向手中吹。
注釋
⑴詩題一作“折楊柳”，樂府?歌曲，屬橫吹曲。
⑵曲塵絲：指色如酒曲般細(xì)嫩的柳葉。塵：一作“煙”。
⑶向：一作“肯”。
譯文
沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細(xì)嫩的長條，這不禁勾起了我這個(gè)將行之人的依依不舍之意，于是我停下馬來，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。只有春風(fēng)最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經(jīng)離開樹干的楊柳枝吹拂。
賞析：
折柳贈別的風(fēng)俗始于漢人而盛于唐人。《三輔黃圖》載，漢人送客至灞橋，往往折柳贈別。傳為李白所作的《憶秦娥》“年年柳色，灞陵傷別”，即指此事。這首詩雖未指明地點(diǎn)，細(xì)味詩意，可能也是寫灞陵折柳贈別的事。
詩的開頭兩句在讀者面前展現(xiàn)了這樣的場景：初春，水邊（可能指長安灞水之畔）的.楊柳，低垂著象酒曲那樣微黃的長條。一對離人將要在這里分手，行者駐馬，伸手接過送者剛折下的柳條，說一聲：“煩君折一枝！”煩者，勞也，是行者向送者表示謝意。這一情景，儼然是一幅“灞陵送別圖”。
末兩句“惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹”，從語氣看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看來，此時(shí)此地，萬物之中只有春風(fēng)最相愛惜，雖是被折下，握在行人手中，春風(fēng)還是殷勤地吹拂著，真是多情啊！詩句以物比人，蘊(yùn)含深情。柳枝被折下來，離開了根本，猶如行人將別。所以行者借折柳自喻，而將送行者比作春風(fēng)。意謂，只有您如春風(fēng)殷勤吹拂折柳那樣，帶著深沉真摯的感情來為我送行。只有您對我這個(gè)遠(yuǎn)行人“最相惜”呀！這層意思正是“煩君折一枝”所表現(xiàn)的感激之情的深化和發(fā)展。詩人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來比喻送者和行者的關(guān)系，生動而貼切，堪稱巧比妙喻。
這首詩是從行者的角度來寫，在行者眼里看來，春風(fēng)吹柳似有“相惜”之意與“殷勤”之態(tài)，仿佛就是前來送行的友人。這是一種十分動情的聯(lián)想和幻覺，行者把自己的感情滲透到物象之中，本來是無情的東西，看去也變得有情了。正如宋謝枋得評此詩時(shí)所說：“楊柳已折，生意何在，春風(fēng)披拂如有殷勤愛惜之心焉，此無情似有情也。”這種化無情之物為有情之物的手法，是我國古典詩歌所常用的，如唐元稹《第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長安柳》云：“三日春風(fēng)已有情，拂人頭面稍憐輕。”宋劉攽《新晴》詩曰：“惟有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。”都是移情于物，我國古代文學(xué)評論稱為“物色帶情”（《文鏡秘府論·南·論文意》）。這不是一般的擬人化，不是使物的自然形態(tài)服從人的主觀精神，成了人的象征，而是讓人的主觀感情移入物的自然形態(tài)，保持物的客觀形象。
我們說末兩句耐人尋味，主要是采用了巧比妙喻和物色帶情的藝術(shù)手法，這正是此詩成功之處。
閱讀訓(xùn)練及答案
詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？
答：詩中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動而貼切，堪稱妙喻。詩中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是“絲”，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之“思”；二是“柳”，耐人尋味地寫出了無情折柳似有情，極其生動地表達(dá)了依依惜別之情。
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