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過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若原文

時(shí)間:2021-06-13 18:08:28 古籍 我要投稿

過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若原文

  過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若

  作者:唐·王維

  無著天親弟與兄,嵩丘蘭若一峰晴。

  食隨鳴磬巢烏下,行踏空林落葉聲。

  迸水定侵香案濕,雨花應(yīng)共石床平。

  深洞長松何所有,儼然天竺古先生。

  《過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》注釋

  ①這首詩作于開元二十二年(734)秋至二十三年春作者在嵩山隱居期間,說見陳鐵民《王維年譜》。乘如禪師:《宋高僧傳》卷一五:“釋乘如,未詳氏族,精研律部,頗善講宣。……代宗朝翻經(jīng),如預(yù)其任。……終西明、安國二寺上座。”蘭若:指佛寺。

  ②無著:音譯阿僧伽,公元四、五世紀(jì)印度大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。據(jù)《婆藪槃豆法師傳》載,為北印度富婁沙富羅國人。天親:亦譯世親,音譯婆藪槃豆,無著之弟,大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。此處以無著、天親喻乘如禪師、蕭居士,則乘如蓋俗姓蕭。

  ③馨:佛教的打擊樂器,形似缽,用銅制成。巢烏:筑巢之烏。

  ④迸水:《高僧傳》卷六《慧遠(yuǎn)傳》載:遠(yuǎn)至廬山,住龍泉精舍,此處去水遠(yuǎn),遠(yuǎn)以杖扣地曰:“若此中可得棲立,當(dāng)使朽壤抽泉。”言畢,清流涌出。

  ⑤雨花:佛書中多有世尊(佛)說法,天雨(降下)曼陀羅花之記載。

  ⑥古先生:道教稱老子西至天竺為佛,號(hào)古先生。參見《西升經(jīng)》卷一。

  《過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》作者介紹

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

  王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的'佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩詞頻道”的王維的詩全集欄目。()

  山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

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