隴西行翻譯及原文鑒賞
隴西行
誓掃匈奴①不顧身，五千貂錦②喪胡塵。
可憐無定河③邊骨，猶是春閨④夢里人。
【注釋】
①匈奴：指西北邊境部族。
②貂錦：這里指戰士，指裝備精良的精銳之師。
③無定河：在陜西北部。
④春閨：這里指戰死者的妻子。
【白話譯文】
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，
五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，
還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。
【賞析】
《隴西行》是陳陶的傳世名篇 ，共四首 ，這里所選為其二 。詩中通過對愛國將士在前方勇敢戰斗、 為國捐軀的感人形象的描寫，表現了他們英勇為國殉身的精神和征人思婦的情懷。
首句“誓掃匈奴不顧身 ”，是寫征人的內心世界 和戰斗表現，成功地揭示出戍邊將士不怕犧牲、英勇戰斗、敢于消滅來犯之敵的堅強信念和氣沖霄漢的愛國豪情。次句“五千貂錦喪胡塵 ”，則描繪出了愛國將士慷慨激昂 、英勇悲壯 、以身殉國的壯闊悲劇畫面 ，從這幅悲劇畫面中 ，我們可以看到戰斗的激烈、殘酷，想象到將士視死如歸的情態。三、四句“可憐無定河邊骨 ，猶是春閨夢里人”，是用通感的方法寫 這些愛國將士雖然血染沙場，拋尸邊疆，其家屬卻并不知道他們的死訊，他們的復活也僅僅是在其年輕遺妻的睡夢中。
這首詩雖然僅有四句二十八個字，但其容量卻遠非一般短詩所能比擬。從這首詩中，我們既可以觸摸到愛國將士那勇于為國捐軀、潑潑躍動的赤心，又可以感受到征人思婦的痛苦之甚；既可以體味到人民對邊境不寧、戰亂經年不息的怨艾，也可以傾聽到詩人渴望和平，盼望征人團聚以安居樂業的呼聲。。
詩歌的容量大小與否，除受詩人思想境界的'制約外，與詩人所采用的藝術表現技巧也大有關系。善于巧妙地措置時、空觀，當是這首詩得以擴大容量的重要手法。從時間的角度講，戰爭發生于昔日，而白骨卻是現存的，其間時距久遠；從空間的角度看，征人在邊庭 ，“春閨”在故鄉，其空間跨度迢遙；從人物 心靈“ 空間 ”來考察，將士是“誓掃匈奴不顧身”，“春閨”少婦則是夢里猶思做古人。正由于詩人在有限的筆墨中能夠縱橫捭闔，結想神思，所以詩中就能容進無限的內涵。
【作者介紹】
陳陶（約812— 888 前）唐詩人。字嵩伯，自號 三教布衣，嶺南（今兩廣一帶）人，一作鄱陽（今江西鄱陽）人，又作劍浦（今福建南平）人。早年游學長安，研究天文學 ，于詩也頗有造詣 。舉進士不第，遂耽情于山水之間 ，曾漫游江西 、福建、江蘇、浙江、河南、四川、廣東等地。宣宗大中（847—860）年間，隱住洪州西山（在今江西新建縣西）學仙，不知所終 。陳陶終身處士，廣有詩名 。其詩多為旅途題詠或隱居學仙之詞，消極出世思想較濃，但也有部分投贈權貴、干謁求薦之作。《全唐詩》錄其詩二卷。更多古詩詞賞析內容請關注“”
【隴西行翻譯及原文鑒賞】相關文章：
隴西行原文及譯文鑒賞11-19
隴首原文翻譯及賞析05-08
隴頭吟原文翻譯及賞析07-16
《賣炭翁》原文翻譯及鑒賞02-25
《鹿柴 》原文翻譯與鑒賞04-18
水調歌頭原文翻譯及鑒賞10-28
《浣溪沙》原文翻譯及鑒賞10-24
《勸學》翻譯及原文鑒賞09-17
陸隴其《崇明老人記》原文及翻譯10-13