蘇格拉底之死讀后感800字
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的蘇格拉底之死讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
看完《蘇格拉底之死》一書，給我留下印象最深的是兩個(gè)問(wèn)題：虔誠(chéng)是什么？死亡是永恒的嗎？
虔誠(chéng)是什么？蘇格拉底的朋友尤息弗羅給虔誠(chéng)的定義是：神喜歡的東西就是虔誠(chéng)的。蘇格拉底告訴他，神喜歡只是虔誠(chéng)的結(jié)果，是表征，而不是虔誠(chéng)的東西的共性，畢竟那么多神，也會(huì)有分歧的時(shí)候。這的確是一個(gè)有趣的問(wèn)題，就好像在職場(chǎng)中馬屁精都會(huì)把“領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的都是對(duì)的”，在夫妻關(guān)系中懦弱的丈夫把“老婆說(shuō)的都是對(duì)的”奉為圭臬一樣。一件事情對(duì)不對(duì)，不是因?yàn)槌鲎灶I(lǐng)導(dǎo)或老婆之口，而是因?yàn)樗鼈兙邆淞苏_的性質(zhì)，符合了正道、正義，也就是普世的價(jià)值觀。虔誠(chéng)是什么？到文章最后，蘇格拉底也沒(méi)有給出答案，但通過(guò)他與尤息弗羅的一問(wèn)一答之間，尤息弗羅的答案顯然是錯(cuò)誤的。可見(jiàn)追問(wèn)事情的本質(zhì)，是一種非常啟迪智慧的思考方式。
死亡是永恒的嗎？蘇格拉底在赴死之前與他的朋友們有一番長(zhǎng)談。他的答案是：死亡即是重生，靈魂是不死的。辯論的過(guò)程很長(zhǎng)，也很繞，讀起來(lái)也有些令人費(fèi)解。所以我對(duì)這個(gè)答案是存疑的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，蘇格拉底的論據(jù)是世間萬(wàn)物都有對(duì)立面，就好比美與丑、正義與邪惡、大與小、強(qiáng)與弱，還有生與死。這兩個(gè)對(duì)立的東西間存在著互相產(chǎn)生的`過(guò)程，正如較弱的東西一定來(lái)自較強(qiáng)的東西，較快的來(lái)自較慢的……并且由于它們是互相產(chǎn)生的，所以存在的過(guò)程有兩個(gè)，所以活的對(duì)立面是死，死的對(duì)立面是生。活著的人，以及活著的其他事物都來(lái)自于死亡，而靈魂會(huì)在另一個(gè)世界中存在。這真是一個(gè)讓人無(wú)法反駁的“詭辯”。在我看來(lái)，這更像一個(gè)面臨死亡的人給自己的一個(gè)精神安慰。因?yàn)樗谵q論的最后還提到了善的靈魂將達(dá)至天庭，而惡的靈魂將在煉獄徘徊，這個(gè)就很宿命論了。
回答完這個(gè)問(wèn)題后，蘇格拉底留下一句“現(xiàn)在已經(jīng)到了要離開(kāi)的時(shí)候了。我將要去死，而你們會(huì)繼續(xù)活著，哪一個(gè)更好呢？只有神知道�！彪S后便欣然飲鳩而亡。是啊，都說(shuō)人生就是道場(chǎng)，活著就是修行，哪一個(gè)更好？誰(shuí)也給不出答案，畢竟誰(shuí)都沒(méi)有死過(guò)。
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