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《米開朗琪羅傳》讀后感

時間:2021-06-23 11:57:35 讀后感 我要投稿

《米開朗琪羅傳》讀后感范文(精選6篇)

  認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《米開朗琪羅傳》讀后感范文(精選6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《米開朗琪羅傳》讀后感范文(精選6篇)

  《米開朗琪羅傳》讀后感1

  他中等身材,肩很寬,骨骼和肌肉都很強壯。因為勞作過度,身材變了形,走路時,頭往上仰著,背佝僂著。這便是米開朗琪羅,那是站立著的倒影,穿著黑衣服;肩上披著一件軟帽,頭顱是圓的,額角是方的,布滿著皺紋,顯得十分寬大。黑色的頭發亂蓬蓬的結著。眼睛很小,悲哀而又強烈的光黑的常在變化,或是黃的或是藍的。鼻子很寬很直,曾托里賈尼的拳頭打破。別看米開朗琪羅外貌平平,可他卻是一位頂級雕塑家。世界巨作“大衛”就在他的汗水的澆灌下完成了。

  “大衛”看上去粗獷豪邁,有一種男人的氣概,象征著力量和激情。然而,米開朗琪羅卻在完成雕塑時倒在了他的作品前……米開朗琪羅給后人留下了財富,然而大家卻不知道這樣一個讓人無法相信的事實:他終生未婚!他為了事業,拋棄了家庭,這種精神古今幾人能有?

  讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

  米開朗琪羅,一個天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。由于他的成績優秀,他的老師為之嫉妒。一年后,米開朗琪羅轉入另一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,不過在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創造力,可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗,而是把他內心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點一滴,是他對未來的渴望,是他對現實的諷刺,他是個想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運卻讓他在輾轉中成長、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業。

  《米開朗琪羅傳》讀后感2

  米開朗琪羅的一生是神圣而悲劇的,我們應當看到的是他所受到的痛苦,而非他的英雄成分。雖然我們將嗅到的氣息是苦澀的,可也是純潔的。米開朗琪羅相信痛苦是與幸福并存的,我們只有正視痛苦,心中才能永遠充滿戰斗的氣息。

  書的開頭講了在翡冷翠國家美術館中米開朗琪羅的《勝利者》雕像,這是一個美麗的青年,距曲在一個胡髭滿面的囚人背上。青年是勝利者,但他亦被勝利征服了。在他拳頭將要擊下去的一剎那,他停住了。勝利使他厭惡,他不再要勝利。在他目光轉向別處的那一刻,他思考的是痛苦。——他即是米開朗琪羅自己,他全生涯的象征。

  不可否認米開朗琪羅是一個天才級的雕刻家,他為后人遺留下了很多珍貴的文化珍寶。然而創作這些的過程并不容易,而且充滿了磨難。在作西斯廷教堂的天頂畫時,米開朗琪羅幾乎是被它毀了。因為他成年累月地仰著頭畫天頂,以至于以后讀一封信必須把它放在頭頂才看得清楚。不僅如此長時間的堅持,他每一天也都是廢寢忘食的工作,吃得很少,睡得很少,受盡了痛苦。“……我的皮肉,在前身拉長了,在背后縮短了,仿佛是一張敘利亞的弓。”他自己這么取笑道。而像他那樣的人,比任何人都更愛慕肉體的美的人,丑是一種侮辱。他的犧牲精神,他面對苦難的精神,他寧忍受屈辱而創作的精神,讓我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻,而他似乎從未獲得回報。或許我們應當堅信,受盡磨難的生命才是美麗的,面對勝利而思考著痛苦的人,才是有價值的。

  為何說他的一生又是悲劇的,因為他不僅為事業所迫,還為家庭、為衣食、為友情、為疾病所迫。但當他面對這一切時,他卻說:“愈使我受苦的我愈歡喜。”“我的歡樂是悲哀。”“千萬的歡樂不值一單獨的苦惱。”他是有多尊敬痛苦,多喜歡痛苦啊!我們視他為可憐蟲,為他一生的悲劇所同情。而其實,他活得快活,他感到磨難就是幸福,體味痛苦的人,方懂得人生的價值與離開人生時的甜蜜。

  這一場悲劇的生涯,米開朗琪羅卻將它活得十分精彩。我們也應當正視痛苦,方才能使我們的生命真正綻放光彩。

  《米開朗琪羅傳》讀后感3

  米開朗琪羅,文藝復興時期意大利最重要的'藝術家之一,他把他的生命無私地獻給了藝術事業,直到一年之中二月的一個星期五,約下午五時,又正值落日時分,這位藝術巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國。

  他一生的價值用肉眼是無法識別的,當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。他有自己獨特的秉性:全神貫注地塑造《大衛像》,仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽西下。這一切的一切,靠的就是信念與他對藝術的熱愛,正如他晚年的詩一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!”

  米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔憂,藝術界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強烈的激情,卻沒有這樣的愿望”。是社會的壓力與無數人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。

  回首自身,我們何嘗沒有經歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續堅持下去,并且更為樂觀,更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術家,并不說明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更為純凈,更有思想的靈魂。他對藝術事業的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養,使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業而活。就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因為社會無論多殘酷,只能消滅他所有的物質財富與一些微乎其微的地位,卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術融為一體,而卻沒有一個人能銷毀藝術,這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因為這是一種精神,一種無窮的力量。

  我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。

  《米開朗琪羅傳》讀后感4

  他一生致力于藝術的創造,試圖把真善美保存到永恒。

  他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應別人把他當藝術家來看。他認為,天才這個詞都不配于他。

  他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

  他,就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰” 的米開朗基羅。 在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現了一個真實鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術,他追求藝術真善美之表現力的執著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。

  米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復興的發源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎,而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。

  寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛》。大衛是圣經中的少年英雄,曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛了祖國的城市和人民。與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛戰勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛迎接戰斗時的狀態——發達的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方,仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人,隨時準備投入一場新的戰斗。米開朗基羅以他獨到的手法,將這獨特的瞬間定格,使作品在藝術上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現出了一個截然不同的英雄大衛。

  是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術創造,追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。雖然他本人和達芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現今世界的光彩,會暗淡不少。

  《米開朗琪羅傳》讀后感5

  在灰暗的宮殿里,高聳的尖頂像長矛一樣矗立著,柔和而苦澀的山丘在天空中微妙地反射著。山丘上,冷杉樹的圓頂狀山峰搖擺不定,橄欖林閃閃發光,波動如水波;

  火辣,驕傲,神經質,容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會狂潮聳動,每個人都是自由的,每個人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。

  在這個天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽,明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發光,發光,直到永恒。

  他就是米開朗基羅。

  他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術家。他認為天才這個詞不適合他。

  天才總是有非凡的品質。他的意志什么都不是;甚至可以說,他的精神,他的內心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發,一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的。“他生活在不斷的興奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動起來,繼續行動,幾個小時不休息。”他寫道;“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作,我什么都不想。”這種病態的需求活動并沒有讓他的事業天天積累,也沒有讓他接受自己無法實現的工作,也讓他陷入偏執。他想雕刻整座山。當他想建紀念碑的時候,他會在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。

  他父親也勸他不要過度勞累,但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨。他甚至說:“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。

  他也很孤獨。他討厭人;他也很討厭。他愛人;他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活,一個人思考,一個人工作,一個人看世界,一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志,有思想,有追求。

  也許,孤獨可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧靜的森林。也許,孤獨可以堅定我們的意志,讓我們變得更強大,讓我們在苦海中尋找救命稻草。

  也許,孤獨造就意志,而意志造就英雄!

  《米開朗琪羅傳》讀后感6

  “他不幸的關鍵,他人生的悲劇,就是缺乏意志力和堅定的性格。直到去世,他為自己奮斗,卻無力抗爭。他活了90歲,這輩子從來沒有休息過一天,也從來沒有享受過真正的生活。”他就是米開朗基羅。

  1475年3月6日,米開朗基羅出生在胃泌素省卡普里斯鎮。他的父親是卡普萊斯鎮和丘西的最高管理者。米開朗基羅在六歲時失去了母親,小時候被一個石匠的妻子收養。后來他開玩笑說,他選擇當雕塑家,是因為吃了奶媽的奶。

  1495年春,他雕刻了著名的《熟睡的丘比特》,被人們評為相當古老的狂熱。后來又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨人《丘比特》。死于《耶穌之死》的耶穌,仿佛沉睡在永恒年輕圣母的膝上。

  1501年春天,一個巨大的大理石被送給米開朗基羅,巨大的《大衛像》誕生了。

  1508年,教皇命令對壁畫一無所知的畫家畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執,他不得不讓步。除了工作疲勞和焦慮,還有家人可惡的糾葛。全家靠他養活自己,濫用他的錢,拼命壓榨他。

  就是這樣一個善變善妒的環境,一方面無知,只知道剝削家人;一方面,他在不停地看著他,期待著他的失敗。米開朗基羅只能在這期間掙扎。在此期間,他完成了西斯廷的英雄作品。

  但是他做了多么絕望的努力啊!

  西斯廷計劃完成后,他回到了佛羅倫薩。在這段相對平靜的時期,米開朗基羅在盧浮宮創作了他最完美的作品:《摩西》和《奴隸》。

  1544年夏天,深愛著他的維多利亞去世了。在這種嚴肅而和平的友誼中,米開朗基羅完成了他最后的偉大繪畫和雕塑:《最后的審判》,波林教堂的壁畫和朱利葉斯二世的陵墓。

  嚴僧般的生活,在保持他強壯的同時,也沒能避免疾病的侵襲。在1544年和1546年兩次患惡性瘧疾后,他再也沒有康復。結石、痛風和各種疼痛使他的生活比死亡還要糟糕。

  但他一直在工作。1564年2月12日,他站了一天,做了他的《圣母哀悼基督》。他14號發燒了。他的朋友勸他不要出去,他卻回答說:“我能怎么辦?”我病了,哪兒也不能休息。"

  直到去世的大前天,他才答應躺在床上。當著朋友和仆人們,他神志清楚地口述了遺囑。他將靈魂交給上帝,肉體留給塵土,他要求至少死后回到他親愛的佛羅倫薩。接著,他從可怕的暴風雨轉入及其甜美的寧靜。這是二月的一個星期五,約下午五時,正是日落時分……

  他終于休息了。他達到了他所企盼的目標:超越了時間。

  羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。聳立在文藝復興時期的意大利,我們從遠處就能望見他險峻的輪廓,隱沒在無垠的天空。

  我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運。

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