關(guān)于難產(chǎn)的讀后感

　　被燕子約稿寫(xiě)讀后感，難產(chǎn)的讀后感。寫(xiě)不出來(lái)。手邊是小波和他老婆的書(shū)信集《愛(ài)你就像愛(ài)生命》。我又何嘗不是呢，小波，愛(ài)你就像愛(ài)生命。以前的時(shí)候談你的好，我可以滔滔不絕，比較、列舉種種堆字的手法都用上。可是現(xiàn)在，現(xiàn)在我捧起你的書(shū)，看著你寫(xiě)的赤誠(chéng)的袒露的信，除了兩眼泛涌上的淚光和腦袋的嗡嗡作響竟是什么也寫(xiě)不出來(lái)了呢。撫摸你的文字，好像就能感受到你這個(gè)人，親切、隨和、智慧、有滾燙的赤子之心。老天啊，現(xiàn)在誰(shuí)還能寫(xiě)得出你這樣的文字呢。一只特立獨(dú)行的豬，讓那個(gè)在煢煢孑立的青春里活著的我多么溫暖和意外，同時(shí)也感到困獸一樣的孤獨(dú)和悲哀。脫離了秩序，免了死刑，長(zhǎng)出了獠牙，用尖銳卻孤獨(dú)的姿態(tài)重新面對(duì)生活的豬，多像我內(nèi)心的那個(gè)小女孩！我愿用我所有物質(zhì)的一切去換一次回到小時(shí)候，仰躺在涼床上望那片星空，做最初的夢(mèng)，讀后感《難產(chǎn)的讀后感》。人沒(méi)有理想是麻木的，有理想是痛苦的。特別是那種回到人之初時(shí)候的理想更是不可能實(shí)現(xiàn)的。那些最初的好奇、最初的感動(dòng)、最初的愛(ài)、最初的嫉妒、最初的恐懼，人最初面對(duì)這個(gè)世界時(shí)的惶恐和無(wú)措，怎么可能回得來(lái)呢？為什么人長(zhǎng)大之后都會(huì)回歸傳統(tǒng)？那是因?yàn)樽畛踅o他們安全的神跡已經(jīng)消失，躲在傳統(tǒng)和人群里最安全。我注定不是這樣的一個(gè)人。十一去殷墟，只是為了向自己證明，很多事情去做了就能做到，所以就不要停留在想象和計(jì)劃上。世上的事并沒(méi)有那些人、那些書(shū)、那些媒體告訴我們的那么難。看的所有的`書(shū)無(wú)非是為了把自己拔出來(lái)。看經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、心理，都無(wú)非是想了解自己到底是生活在怎樣的世界，受到怎么樣的影響。所以要挑哪本書(shū)呢？怎么寫(xiě)讀后感呢？所有的閱讀都如浮沙，只有最后它們?cè)炀偷倪@個(gè)人在這里。或許可以這樣說(shuō)，現(xiàn)在活生生的我就是所有過(guò)去閱讀的觀后感。那些以往看世界的狹窄邏輯不知不覺(jué)變化了，有些情緒漸漸消失，有些態(tài)度漸漸緩和，對(duì)于不快的事情，遺忘的快一點(diǎn)了。該死的讀后感，真寫(xiě)不出了。

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