七年級下冊《到民間采風去》教學設計
七年級下冊《到民間采風去》教學設計
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1．借采風引導學生關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。
2．培養學生運用問卷調查、采訪、搜集整理文獻資料等方法的能力。
3．培養學生的口頭表達能力、文字表達能力和加工分析資料的能力。
［活動內容方法與形式］
方法：
1．問卷調查
2．訪問座談
3．查閱文獻
4．攝影錄像
活動形式：
1．舉辦展覽
2．課件展示
3．編寫報刊
活動內容：
見教材
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1．因地制宜，因人而異，根據本地情況和學生實際確定活動主題，不求大而全，務求有實效，力求充分激發學生興趣，積極認真投入到活動中去，在活動中增長知識，增強能力，尤其增加學生的生活體驗，以此彌補課堂教學之不足。
2．選題應充分尊重學生的自主性。本單元多項活動內容（家鄉素描、認識方言、鄉土發現、節日等）應由學生自由選定，自由組合，教師不宜強行指定。
3．教師少干預多指導。指導學生根據選題制訂計劃，指導學生采用研究手段，為學生查閱資料提供幫助，鼓勵學生用富于創造性的方法表達自己的采風結果。整個過程應由學生自行完成。
4．注重評價。切忌虎頭蛇尾不了了之。
評價標準：
側重態度，側重過程（占60%），兼顧活動結果（占40%）。
評價方法：
①評比②展覽③學生自我評估④學校與社會評估（如校園櫥窗陳列，新聞媒體報道等）。
［活動方案示例］
一、將全班同學分成兩大組，分別收集各地風情與傳統節日的資料；
二、將收集到的資料做成課件，兩大組交換，在班上舉行競賽活動，到民間采風去
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兩大版塊：你了解下面這些地方的風情和我國的傳統節日嗎？
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三、各地風情
（一）你了解彝族風情嗎？
［課件3～5展示彝族風情］
彝族地區素有火之故鄉的美譽，彝族人民能歌善舞，秉持著先人千百年傳承下來的音樂舞蹈傳統和口頭藝術，在火把節習俗形成的歌調、傳說乃至史詩表演等也當屬人類口頭及非物質文化遺產中的一宗重要傳承。
火把節的起源與發展走向火把節在涼山彝語中稱為都則即祭火的意思。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。在今天的山地社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發現到這個節日祭火的信仰觀念與文化內核。彝族人民是愛美的，特別喜愛花，愛美和愛花充分表現在他們的服飾上。小伙子喜歡穿白色，并讓姑娘在衣服小口袋上方繡彩色八角花。婦女衣褲的領口、袖口、腳邊都繡有花邊，耳戴銀耳環，腕戴銀鐲，指戴戒指，胸前配戴花圍腰。圍腰多以青藍布為底，用白布作心，以五色絲線繡成各種花卉、禽鳥、昆蟲或龍鳳圖案，有的還繡有詩詞，構思精巧，充分體現出彝家婦女的聰明才智。圍腰帶緊系腰間，顯露出彝家婦女健美的身材，身后打結，墜下一尺來長的飄帶，飄帶上也繡有花草圖案。圍腰飄帶隨風舞動，猶如彩色蝴蝶在花間飛舞，顯得十分美麗。年輕姑娘頭戴花喜鵲帽，帽頂是空的，帽尖綴一銀泡，帽尾翹起，黑白相間，狀如喜鵲。
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�。壅n件6～8展示藏族風情］
觀花節：
藏語叫若木鳥，是觀山的意思，每年的農歷六月十八舉行，一般是以各村寨為主，一起下帳房游耍，每次的活動，少則三四天，多則十來天。過觀花節期間，人們向前來參加游玩的客人敬獻哈達，并熱情地迎進帳房，盛情款待。到了夜晚，男女老少手拉手，在舞隊首領手中的串鈴伴奏下，圍著篝火，踏著優美的舞步，唱著民歌、載歌載舞，以至通宵達旦。贈送哈達是較為常見的一種禮節，哈達之意是：神的光輝、縈繞的祥云，神靈的化身，它表示與神同在，幸福無邊，吉祥如意。向對方饋贈哈達時，必須由雙手捧獻，接方也必須用雙手領受。切忌用一只手相送或受禮。不論年齡與職位，一般是在較重要或特殊的交往中互贈哈達，常見是下輩敬獻給師長，而師長不回贈；德高望重的活怫或師長，受禮后，又把哈達回贈給獻者，這時上身要向前傾．能使回贈的哈達，用雙手舉過頭掛在脖子上，以表示感謝。所領受的哈達，人們都要珍藏起來，或掛在屋內較高、潔靜的地方。
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�。壅n件9～11展示傣族風情］
潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節是傣歷的新年，節期在六月六日至七月六日之間，相當于公歷4月。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形，房頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈A字形�，F在，傣家的竹樓已發生很大變化，多數竹樓已改為木樓或竹木結構的樓房，茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂；掌房周圍也要裝木欄干，可以憑欄眺望小園幽徑，樓房開玻璃窗，懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現代的色彩，又別有一番情趣。
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［課件12～13展示蒙古族族風情］
蒙古人的生活方式獨具特色`他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍。腰上系帶，帶上配掛荷包`蒙古刀。婦女喜歡用布包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品，喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包，多數用木制的圓形為壁和傘形頂架組合。帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈，用毛繩縛定。蒙古包頂上有天窗，可以通風`采光。農業區的蒙古族由于與漢族雜居，生活方式有所改變，有一個時期，他們盛行信仰喇嘛教，興建了大批寺廟，喇嘛人數曾經達到全族總人口的三分之一。每年七八月，內蒙古的牧民們扶老攜幼，身著節日的盛裝，乘車騎馬聚集到草原上，來參加一年一度的那達慕大會。那達慕是娛樂或游戲的意思。每逢這種傳統的盛會。平時寧靜的草原便頓時熱鬧起來。驚險動人的賽馬，箭無虛發的較射，龍爭虎斗的摔跤，運籌決勝的棋藝，引人入勝的歌舞和表演使人一飽眼福。
四、傳統節日
1．看古詩猜傳統節日
2．你知道春節的起源和習俗嗎？
3．你知道清明節的起源和習俗嗎？
4．你知道端午節的起源和習俗嗎？
5．你知道中秋節的起源和習俗嗎？
6．你知道重陽節的起源和習俗嗎？
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