山羊過獨木橋高中作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的山羊過獨木橋高中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

山羊過獨木橋高中作文1

　　兩個人相對而行過獨木橋，執(zhí)意競爭者斗個頭破血流，相擁傳送者卻能雙雙通過，競技中沒有絕對的對手，生活中也沒有永遠(yuǎn)的敵人，對立的雙方只要在適當(dāng)?shù)臋C(jī)遇下，一樣可以變?yōu)槊擞选；瘮碁橛眩�才是上上策�?/p>

　　化敵為友，要有共同敵人。從上世紀(jì)90年代的個人電腦到后來的移動互聯(lián)生態(tài)系統(tǒng)，微軟和蘋果堪稱一對“夙敵”，20xx年微軟研發(fā)了手機(jī)操作系統(tǒng)WP7，還信誓旦旦地認(rèn)為WP7將是蘋果的“葬禮”。但出乎意料的是，20xx年蘋果在發(fā)布iOS7操作系統(tǒng)時對外宣布，語音助理Siri的后臺搜索引擎，從谷歌變成了微軟的必應(yīng)。這對“夙敵”能夠走到一起，是因為兩家公司擁有一個共同的敵人——谷歌。當(dāng)對立的雙方有了共同的敵人，互相之間就能軟化矛盾，實現(xiàn)合作共贏。

　　化敵為友，要有勇氣智慧。富蘭克林總統(tǒng)年輕時把所有的積蓄都投資在一家小印刷廠里，他很想獲得為議會印文件的工作，可是出現(xiàn)了一個不利的情況——議會中有一個極有錢又能干的議員非常不喜歡他，甚至公開斥罵他。在這種似乎無力回天的`情況下，富蘭克林并沒有選擇放棄，他聽說那位議員的圖書室里藏有一本非常稀奇而特殊的書，就誠懇地請求借閱，歸還時又強(qiáng)烈地表示了謝意。自那以后，那位議員隨時樂意幫助富蘭克林，他們還變成了很好的朋友。正因為富蘭克林突破了“有惡意便遠(yuǎn)離”的思維，“反其道而行之”向敵人尋求幫助，才轉(zhuǎn)變了敵人的心理，成功化敵為友。

　　化敵為友，要有寬容胸襟。在唐高祖李淵執(zhí)掌朝政時，魏征原是太子李建成的主要謀士，曾出謀劃策除掉李世民。李世民取得皇位后，在追查李建成余黨時將魏征抓獲。按當(dāng)時慣例，理當(dāng)治其滅門之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個明智重才的皇帝，他不計前仇，不僅沒有給魏征治罪，而且委以重任，最終在魏征的輔佐下開創(chuàng)了國泰民安的貞觀盛世。捅敵人一刀，至少得濺自己一身血，把敵人變成朋友，也許能取得更好的效果。

　　成功的人都懂得借力的智慧。能成為你對手的人往往是高手，與其費心思戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，不如想辦法把對手變成盟友。在用人上，化敵為友是壯大自己的最好方法。在生活中，變對手為助手方為最大智慧。

山羊過獨木橋高中作文2

　　傳說中，有過這么一場運動會，里面有過這么一個項目，叫“山羊過獨木橋”：學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過。但在這個項目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。

　　無疑，這是一場莫名其妙的運動會。

　　沒有人知道這場運動會是競技運動會還是趣味運動會；也沒有人知道“山羊過獨木橋”這個項目比拼的是選手的過橋速度還是選手的平衡能力；更沒有人知道此項目比拼的是選手的團(tuán)隊意識還是選手的共贏精神……

　　當(dāng)這一切在起點就變得撲朔迷離之時，所謂的終點也就呈現(xiàn)不出任何意義。

　　于是，這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目，而“不明覺厲”的項目，造就了“人艱不拆”的擁抱：獨木橋上迎面走來的兩個選手，心懷忐忑，惴惴不安之中，他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱，也可以是笑里藏刀的擁抱；既可以是意在雙贏的擁抱，也可以是作奸犯科的擁抱，一句話，這是“曖昧”的擁抱，也是“人艱不拆”的擁抱——人生已經(jīng)如此艱難，還是不要拆穿為好。

　　有項目而無規(guī)則，無規(guī)則而有裁判。因無規(guī)則，裁判就成了規(guī)則本身。當(dāng)兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時，裁判會說，這個項目檢驗的是共贏精神，因此，在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗；當(dāng)兩個選手擁抱著跨過獨木橋時，裁判又會說，這個項目考察的是“亮劍精神”，“兩強(qiáng)相遇勇者勝”，選手的“擁抱”恰恰證明了你們?nèi)狈η髣俚挠職狻�…最后，無論選手怎么做，裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯，悉在裁判一念之間。

　　法國作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話：“若批評不自由，則贊美無意義”。是啊，若游戲無規(guī)則，則裁判無意義。

　　所以，這場莫名其妙的'運動會，缺少的不是選手，也不是裁判，而是靈魂；這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是規(guī)則。

　　然而，缺少規(guī)則的何止是“山羊過獨木橋”項目？缺少靈魂和規(guī)則而又獨攬權(quán)柄的，又何止是裁判？

　　在靈魂缺失，規(guī)則缺乏的時代，我們只好選擇擁抱——盡管“曖昧”。

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