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中秋祭作文

時(shí)間:2022-09-22 08:21:08 中秋節(jié) 我要投稿

中秋祭作文(精選7篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的中秋祭作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中秋祭作文(精選7篇)

  中秋祭作文 篇1

  拜月的目的,不止于“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來(lái)為農(nóng)作物是否豐收占卜,更有女子拜月以求子。

  拜月,古人稱之為“拜月祭”。嚴(yán)格地說(shuō),“拜月祭”,有兩次。

  一次是在“秋分”日,目的是“迎寒”。立秋之后,陰氣漸盛,古人在這一天晚上舉行祭祀活動(dòng)“拜月祭”。又月亮屬陰,代表的是“寒”,所以謂之“迎寒”。唐人陸德明在為《周禮》“圭璧以祀日月”一句作的釋文中說(shuō):“祭日月,謂曰春分朝日,秋分夕月�!薄跋υ隆本褪侵盖锓滞砩霞涝隆�

  但古人最重要的一次“拜月祭”,是在農(nóng)歷八月十五晚上,是日是中秋佳節(jié)。此風(fēng)延續(xù)至今。

  因時(shí)代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小異。

  一般的家庭是:在庭中陳瓜果、月餅供月,進(jìn)行祭拜,然后賞月。如嘉靖河南《固始縣志》:“中秋列瓜果酒餅,男女望月羅拜,已而歡飲,謂之玩月�!薄兜劬┚拔锫浴酚衷唬骸坝谠鲁鏊剑蛟鹿┒�,則焚月光紙,撤所供,散家之人必遍�!边@些,都是家庭祭拜的形式。

  在有的地方,還有眾人出外游賞的習(xí)俗。南宋《新編醉翁談錄》較為詳細(xì)地記錄了這一拜月風(fēng)俗:“京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家,不以貧富,能行者至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或于庭中焚香拜月。各有所期。男則早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月�!边@段文字,不僅記述了拜月的盛況,還指出了拜月的目的。其實(shí),拜月的目的,不止于“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來(lái)為農(nóng)作物是否豐收占卜,如《瑣碎錄》就記載了民間“占蕎麥”之俗:“中秋無(wú)月,則兔不孕,蚌不胎,蕎麥不實(shí),蓋緣兔蚌望月而孕胎,蕎麥得月而實(shí)。”這雖然沒(méi)有科學(xué)道理,近于無(wú)稽之談,但卻也反映出古人對(duì)月的崇拜和運(yùn)用。

  因月屬陰性,主生育,所以古代更有女子拜月以求子,甚至于“乞子”成為中秋節(jié)的重要活動(dòng)之一,“人家兒女于月下設(shè)果餅、環(huán)服之類,群望月而拜,致辭,謂之請(qǐng)?jiān)鹿�。”她們希望“月姑”送子。到了清代,“拜月求子”又和“摸秋”�?lián)系在了一起。道光安徽《繁昌縣志》敘說(shuō)當(dāng)?shù)氐闹星镆梗骸皨D女聯(lián)袂出游,遇菜圃輒竊南瓜為宜男兆,名曰摸秋。亦有中年乞嗣者,親友于是夕亦取南瓜,用鼓吹爆竹餉之,謂之送子。”這些,都體現(xiàn)著人們拜月求子的美好愿望。

  時(shí)至今日,中秋拜月,仍然是人們的清賞佳節(jié),只是其文化內(nèi)涵發(fā)生了些許的變化。月圓,人亦要圓,只要明月不息,拜月習(xí)俗也就綿延不絕。

  中秋祭作文 篇2

  “祭月”是我們這里古老的一種習(xí)俗。記得小時(shí)候,每逢中秋前一天,母親總是烙下大大小小、各式各樣的餅,大的叫“鍋魁”,小的叫“果子”,還有“獅子”、“狗”、“老鼠”。真是名副其實(shí),栩栩如生。我們小孩子嘴饞,還未隔夜,獅子”、“狗”早已缺腿少頭。

  等到第二天傍晚,母親要準(zhǔn)備“祭品”時(shí),才發(fā)現(xiàn)祭品已遭了浩劫。母親便拿起笤帚到里屋找我和弟弟。這時(shí),我們?cè)缫压怨缘嘏涝诎宓噬蠈懽�。母親看到我們認(rèn)認(rèn)真真的樣子,就輕輕掩上門,繼續(xù)去準(zhǔn)備祭月的物品。弟弟膽子大,媽媽前腳剛出門,他后腳便站起來(lái),跑到門邊,將門慢慢打開(kāi)一條縫,斜著眼看媽媽在堂屋侍弄那些祭品,弟弟擠眉弄眼,叫我一起去看,我也忍不住想看看我們的杰作。只見(jiàn)媽媽將那些面目全非的祭品左挑右揀,搖頭嘆息,最后總算選好了一盤。她閉著雙眼,兩手合十,嘴里還念念有詞:“阿彌托佛,請(qǐng)?jiān)铝凉霉貌灰?zé)怪,不知是哪里的饞貓野耗子偷吃了圣品?阿彌托佛……”然后才將盤子端到庭院中。看到母親一本正經(jīng)的樣子,我和弟弟相視一笑,掩上門,在屋里又笑又鬧,在地下炕上滾來(lái)滾去。

  月亮上來(lái)了,準(zhǔn)確地說(shuō),是月亮越過(guò)了我家的高墻。媽媽便在院子大聲叫我們,我們也不情愿地從電視機(jī)前挪到院子里的供桌邊。媽媽吩咐我們坐在供桌周圍,坐端正,閉上眼,聽(tīng)她講故事。我們高興極了,立刻按媽媽大要求,作出一副虔誠(chéng)的樣子。安靜大院落,聲聲蟬噪。媽媽輕柔的聲音,立刻將我們帶入了另一個(gè)世界。很久以期,有一個(gè)女子,名字叫嫦娥,因?yàn)槌粤遂`藥,她從人間飛到了月亮上。這里到處是沙漠,偶爾看到一棵樹(shù),也是光禿禿的。她每天面對(duì)著沙漠,思念著人間大美好生活,以及給她帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的白兔。

  也不知這樣站了多長(zhǎng)時(shí)間,突然那只她朝思暮想的白兔來(lái)到了她身邊。她抱起白兔,才發(fā)現(xiàn)兔子大雙眼已被風(fēng)沙刮紅了,嫦娥哭了。奇怪,那些眼淚滴在沙漠上,立刻變成了一條清澈大小溪和一棵棵謦香的桂花樹(shù)……不知什么時(shí)候,媽媽的故事講完了,可我們?nèi)匀粌芍庵г谧雷由�,眼睛微閉著,似乎也飛上月亮,提著水桶,跟著嫦娥,澆那些桂花樹(shù)。樹(shù)林里到處跑著獅子、狗等各種動(dòng)物,樹(shù)上還掛著一個(gè)“鍋魁”。

  我的童年是母親親手編制的夢(mèng)幻,我的未來(lái)母親也正在為我編制著。就是現(xiàn)在,我每天晚上依然做著同樣的夢(mèng):母親抱著兩只白兔,而兩只白兔又變成了我和弟弟。

  中秋祭作文 篇3

  俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”。我的家鄉(xiāng)有著獨(dú)特的過(guò)節(jié)風(fēng)俗,像我印象中最深刻的習(xí)俗,那便是中秋祭月了。

  每年過(guò)中秋節(jié),我都會(huì)興奮好幾天,因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)不但可以賞月,又可以品嘗月餅,尤其還可以祭月。

  要說(shuō)最能代表中秋節(jié)的食物是什么?人們首先會(huì)想到的那便是月餅了。如今月餅的樣式可謂是五花八門,但家鄉(xiāng)中秋節(jié)祭月亮的月餅一直用五仁餡來(lái)做。每到節(jié)日到來(lái)之際,家鄉(xiāng)的婦女們提前就準(zhǔn)備好了五仁餡的材料:瓜子仁、花生仁、核桃仁、芝麻仁、杏仁。隨后就開(kāi)始烙五仁餡月餅,烙好的五仁餡月餅真是甜絲絲、香噴噴、美滋滋。

  家鄉(xiāng)的祭月特別講究。到了中秋節(jié)的晚上,待到月亮升到正天時(shí),家家戶戶都會(huì)拿出祭月的大月餅,人們都叫它“月?tīng)敔敗薄@印霸聽(tīng)敔敗焙苋菀�,但在上面彩繪圖畫卻是一項(xiàng)技術(shù)活兒。各家烙好“月?tīng)敔敗焙�,婦女們都會(huì)精心設(shè)計(jì)圖畫,然后細(xì)致配備彩色原料,最后專心致志地畫上去:有的月餅上彩繪著一位手拿元寶、戴著帽子的、胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的'老爺爺;有的彩繪著五谷豐登的景象;有的彩繪著人們賞月情景;還有的彩繪著中秋團(tuán)圓的場(chǎng)景……祭月時(shí)要把“月?tīng)敔敗惫ЧЬ淳吹胤旁谡可�,還要配上各種水果,西瓜是必不可少的。中秋祭月:寄托著人們希望——親人們永遠(yuǎn)團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美,也寄托著來(lái)年五谷豐登的美好愿望。

  當(dāng)人們吃完飯后,還會(huì)到院子中賞月,因?yàn)橹星锕?jié)的月亮是圓圓滿滿,而且特別鮮艷明亮,所以人們?cè)谥星锕?jié)賞月,是對(duì)月亮的崇拜和贊美;其實(shí),這也是“祭月”的一種表現(xiàn)形式。

  家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日還有許多有意義的習(xí)俗,很值得更多人去了解與研究!

  中秋祭作文 篇4

  時(shí)間過(guò)得真快啊,又是一年中秋,我們回了老家。

  我們向田野對(duì)面的一座山走去,穿過(guò)干枯的樹(shù)林和枯萎的草,經(jīng)過(guò)一片即將干涸的湖泊,再走一段崎嶇的山路,輕輕撥開(kāi)頭頂?shù)闹ρ�,�?lái)到路的盡頭——那里立著三座墓,中間一座是爺爺?shù)模筮呉蛔青従蛹夷棠痰�,右邊一座是我們一位親戚的。

  爺爺?shù)膲烆^長(zhǎng)著幾株稀拉的雜草,還算新的墓碑上覆了一層薄灰,模糊了墓碑上那張黑白相片。墓邊有一束枯萎的白花,那是去年?duì)敔斚略崾俏曳派先サ�。拾起�?xì)看,嫩白的花瓣經(jīng)了一年的風(fēng)吹雨淋,裂出了細(xì)紋,像極了爺爺滄桑的臉�;ò曛械乃衷缫颜舭l(fā),輕輕一觸花瓣便紛紛掉落,原先碧綠的枝條也已枯槁僵硬,成了灰褐色。

  換一束白花吧!我把來(lái)時(shí)準(zhǔn)備的白花莊嚴(yán)地放在爺爺?shù)哪骨�,想給這灰蒙的世界添加進(jìn)一抹亮色,果然那白色很打眼,就像爺爺每次過(guò)節(jié)用的白瓷酒杯一樣。相片上爺爺?shù)男δ�,稀疏的胡子,布滿皺紋的眼瞼和微顫的嘴唇都讓我倍感親切。我抬起手慢慢拂去相片上的灰塵,輕言輕語(yǔ)地說(shuō):“爺爺,臉臟了,擦一擦�!�

  永遠(yuǎn)忘不掉爺爺下葬那天,仿佛整個(gè)世界都是灰色的。那天下著細(xì)雨,密密地,密密地下,雨落在松軟的泥土中,落在一路撒落的稀疏的白花和紙錢上,落在原本蔥郁的而此刻卻暗然失色的樹(shù)的枝葉上,枝葉輕輕往下斜,雨水就順著往下淌,雨也落在我的孝服上,白色麻布漸漸變沉了,我的眼淚也順著雨水滴在那個(gè)棕色木盒上……

  我的手緩緩撫過(guò)石碑上的名字,我望向?qū)γ娴奶镆�,我眼前浮現(xiàn)出了爺爺?shù)男θ荩瑺敔斝χf(shuō),他死后要葬在這座山上,看著他的田,看著田間的奶奶,看著樹(shù)下的我們。

  如今,那田里的蔬菜瓜果長(zhǎng)得很好,奶奶身體也健康,我們這群孩子也活潑可愛(ài),這也算了了他的夙愿。

  望著陰沉的天,天上的太陽(yáng)失去了光彩。灰灰的云朵慢慢向它靠近,遮住它的面龐,“爺爺,你看,那像不像生氣的你?”我舉起斟滿酒的白瓷杯,緩緩倒下在石碑前……

  中秋祭作文 篇5

  我國(guó)人民在古代就有"秋暮夕月"的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

  傳說(shuō)

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  儀式

  其實(shí),拜月是由祭月發(fā)展而來(lái),所以拜月的儀式與祭月相似,流程大體為上香、祭酒、誦讀祝文、焚祝文及月光紙、拜月。

  中秋祭作文 篇6

  中秋,仲秋,月上中天,秋日之中。

  中秋,的確是一個(gè)古老的節(jié)日,正如從不見(jiàn)那皎皎圓月在此日躲入蒼穹,從不見(jiàn)人們忘記這一天那般真。

  應(yīng)著媽媽的叮囑,我特意在這一天望向窗外,月兒很圓,好像手中香甜的月餅,圓潤(rùn)而又讓人憧憬。這天并沒(méi)有星星出沒(méi),仿佛特意將整片天空留與了明月,好讓其大放光華而不被掩沒(méi)。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),這確是獨(dú)一無(wú)二的月,在這一天,只身在外的游子會(huì)因其遠(yuǎn)古的傳說(shuō)而想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人,在這一天,守舊復(fù)古的老人會(huì)特意擺上一桌祭品來(lái)祭拜月娘祈求平安,在這一天……

  我的思緒似又縹緲起來(lái),竟模糊糊看到了小時(shí)在姥姥家過(guò)中秋的場(chǎng)景。姥姥是個(gè)有些迷信的人,每逢中秋,必要拜一拜才行。久而久之,這也成了我的樂(lè)趣之一,拿來(lái)祭拜的祭品往往是沒(méi)有用處的,可是,在鄉(xiāng)下,人們可舍不得浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,祭拜后的祭品往往等上一會(huì)就成了我們這些小孩子的吃食,拿到了盼望已久的“零食”自然少不了要開(kāi)心一場(chǎng)的。

  祭拜完人們便也閑下來(lái)了,姥姥家就是這樣,過(guò)年吃團(tuán)圓飯,中秋也少不得,這個(gè)時(shí)候就會(huì)叫上一大幫親戚其樂(lè)融融的坐在院子里的圓桌旁,吹吹冷風(fēng),吃吃月餅。這個(gè)時(shí)候,即使風(fēng)兒再冷人們心里也是溫暖的。

  可是,隨著我學(xué)業(yè)的增加,遙遠(yuǎn)的姥姥家也再?zèng)]有時(shí)間去了,中秋熱熱鬧鬧的團(tuán)圓飯逐漸演變成了三個(gè)人、兩個(gè)人、甚至一個(gè)人的家常飯。

  為什么要在中秋這天看月亮?我可算是知道了。一來(lái),設(shè)若有人,這便是圓圓滿滿的。但若是沒(méi)人,則又變成冷冷清清的了,可算讓人體驗(yàn)了一把嫦娥的悲苦。

  中秋和月兒是息息相關(guān)的,這點(diǎn)總是錯(cuò)不了。

  中秋祭作文 篇7

  一年一度的中秋佳節(jié)又來(lái)到了。早上,我們一家早早起來(lái),大家忙著準(zhǔn)備晚上祭月用的東西。祭月、賞月是家鄉(xiāng)一直流傳下來(lái)的一種古老的風(fēng)俗。在中秋這天晚上,當(dāng)圓圓的月亮升起時(shí),人們將月餅、石榴、老菱、蓮藕等瓜果供于桌上。全家人一起祭月、賞月,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  不一會(huì)兒,媽媽提著滿滿的兩袋東西,氣喘吁吁地回來(lái)了,我連忙上前幫忙。媽媽從袋里拿出了白嫩嫩的蓮藕、大而飽滿的菱角、帶刺的雞頭、新鮮的蓮蓬。還沒(méi)等我們掏出所有的東西。爸爸的聲音從樓梯上飄了進(jìn)來(lái):“快來(lái)幫忙,好沉啊!我快要搬不動(dòng)了。”爸爸搬著滿滿的一箱水果,哼哧哼哧地邁進(jìn)了家門。我迫不及待地從箱里拿出水果,有大而圓的西瓜,有紫瑩瑩的葡萄,有紅紅的火龍果,有鉛球似的椰子,還有白白生生的人參果……真是太豐富啦!

  下午,奶奶還特地做了自制的黏燒餅。隨著奶奶熟練的搓圓、包餡、壓制,一塊塊大小不同的圓餅,經(jīng)油鍋一煎,香噴噴的黏燒餅就做成了。奶奶將黏燒餅從大到小疊成一個(gè)寶塔。

  晚上,我們?cè)缭绯赃^(guò)晚飯,將瓜果、月餅等搬到陽(yáng)臺(tái),放了滿滿一桌,等月亮出來(lái)品嘗。朦朧的圓月,讓我想起了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”!

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中秋祭作文(精選7篇)

  中秋祭作文 篇1

  拜月的目的,不止于“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來(lái)為農(nóng)作物是否豐收占卜,更有女子拜月以求子。

  拜月,古人稱之為“拜月祭”。嚴(yán)格地說(shuō),“拜月祭”,有兩次。

  一次是在“秋分”日,目的是“迎寒”。立秋之后,陰氣漸盛,古人在這一天晚上舉行祭祀活動(dòng)“拜月祭”。又月亮屬陰,代表的是“寒”,所以謂之“迎寒”。唐人陸德明在為《周禮》“圭璧以祀日月”一句作的釋文中說(shuō):“祭日月,謂曰春分朝日,秋分夕月�!薄跋υ隆本褪侵盖锓滞砩霞涝隆�

  但古人最重要的一次“拜月祭”,是在農(nóng)歷八月十五晚上,是日是中秋佳節(jié)。此風(fēng)延續(xù)至今。

  因時(shí)代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小異。

  一般的家庭是:在庭中陳瓜果、月餅供月,進(jìn)行祭拜,然后賞月。如嘉靖河南《固始縣志》:“中秋列瓜果酒餅,男女望月羅拜,已而歡飲,謂之玩月�!薄兜劬┚拔锫浴酚衷唬骸坝谠鲁鏊剑蛟鹿┒�,則焚月光紙,撤所供,散家之人必遍�!边@些,都是家庭祭拜的形式。

  在有的地方,還有眾人出外游賞的習(xí)俗。南宋《新編醉翁談錄》較為詳細(xì)地記錄了這一拜月風(fēng)俗:“京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家,不以貧富,能行者至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或于庭中焚香拜月。各有所期。男則早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月�!边@段文字,不僅記述了拜月的盛況,還指出了拜月的目的。其實(shí),拜月的目的,不止于“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥,圓如潔月”,在民間,人們還用拜月來(lái)為農(nóng)作物是否豐收占卜,如《瑣碎錄》就記載了民間“占蕎麥”之俗:“中秋無(wú)月,則兔不孕,蚌不胎,蕎麥不實(shí),蓋緣兔蚌望月而孕胎,蕎麥得月而實(shí)。”這雖然沒(méi)有科學(xué)道理,近于無(wú)稽之談,但卻也反映出古人對(duì)月的崇拜和運(yùn)用。

  因月屬陰性,主生育,所以古代更有女子拜月以求子,甚至于“乞子”成為中秋節(jié)的重要活動(dòng)之一,“人家兒女于月下設(shè)果餅、環(huán)服之類,群望月而拜,致辭,謂之請(qǐng)?jiān)鹿�。”她們希望“月姑”送子。到了清代,“拜月求子”又和“摸秋”�?lián)系在了一起。道光安徽《繁昌縣志》敘說(shuō)當(dāng)?shù)氐闹星镆梗骸皨D女聯(lián)袂出游,遇菜圃輒竊南瓜為宜男兆,名曰摸秋。亦有中年乞嗣者,親友于是夕亦取南瓜,用鼓吹爆竹餉之,謂之送子。”這些,都體現(xiàn)著人們拜月求子的美好愿望。

  時(shí)至今日,中秋拜月,仍然是人們的清賞佳節(jié),只是其文化內(nèi)涵發(fā)生了些許的變化。月圓,人亦要圓,只要明月不息,拜月習(xí)俗也就綿延不絕。

  中秋祭作文 篇2

  “祭月”是我們這里古老的一種習(xí)俗。記得小時(shí)候,每逢中秋前一天,母親總是烙下大大小小、各式各樣的餅,大的叫“鍋魁”,小的叫“果子”,還有“獅子”、“狗”、“老鼠”。真是名副其實(shí),栩栩如生。我們小孩子嘴饞,還未隔夜,獅子”、“狗”早已缺腿少頭。

  等到第二天傍晚,母親要準(zhǔn)備“祭品”時(shí),才發(fā)現(xiàn)祭品已遭了浩劫。母親便拿起笤帚到里屋找我和弟弟。這時(shí),我們?cè)缫压怨缘嘏涝诎宓噬蠈懽�。母親看到我們認(rèn)認(rèn)真真的樣子,就輕輕掩上門,繼續(xù)去準(zhǔn)備祭月的物品。弟弟膽子大,媽媽前腳剛出門,他后腳便站起來(lái),跑到門邊,將門慢慢打開(kāi)一條縫,斜著眼看媽媽在堂屋侍弄那些祭品,弟弟擠眉弄眼,叫我一起去看,我也忍不住想看看我們的杰作。只見(jiàn)媽媽將那些面目全非的祭品左挑右揀,搖頭嘆息,最后總算選好了一盤。她閉著雙眼,兩手合十,嘴里還念念有詞:“阿彌托佛,請(qǐng)?jiān)铝凉霉貌灰?zé)怪,不知是哪里的饞貓野耗子偷吃了圣品?阿彌托佛……”然后才將盤子端到庭院中。看到母親一本正經(jīng)的樣子,我和弟弟相視一笑,掩上門,在屋里又笑又鬧,在地下炕上滾來(lái)滾去。

  月亮上來(lái)了,準(zhǔn)確地說(shuō),是月亮越過(guò)了我家的高墻。媽媽便在院子大聲叫我們,我們也不情愿地從電視機(jī)前挪到院子里的供桌邊。媽媽吩咐我們坐在供桌周圍,坐端正,閉上眼,聽(tīng)她講故事。我們高興極了,立刻按媽媽大要求,作出一副虔誠(chéng)的樣子。安靜大院落,聲聲蟬噪。媽媽輕柔的聲音,立刻將我們帶入了另一個(gè)世界。很久以期,有一個(gè)女子,名字叫嫦娥,因?yàn)槌粤遂`藥,她從人間飛到了月亮上。這里到處是沙漠,偶爾看到一棵樹(shù),也是光禿禿的。她每天面對(duì)著沙漠,思念著人間大美好生活,以及給她帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的白兔。

  也不知這樣站了多長(zhǎng)時(shí)間,突然那只她朝思暮想的白兔來(lái)到了她身邊。她抱起白兔,才發(fā)現(xiàn)兔子大雙眼已被風(fēng)沙刮紅了,嫦娥哭了。奇怪,那些眼淚滴在沙漠上,立刻變成了一條清澈大小溪和一棵棵謦香的桂花樹(shù)……不知什么時(shí)候,媽媽的故事講完了,可我們?nèi)匀粌芍庵г谧雷由�,眼睛微閉著,似乎也飛上月亮,提著水桶,跟著嫦娥,澆那些桂花樹(shù)。樹(shù)林里到處跑著獅子、狗等各種動(dòng)物,樹(shù)上還掛著一個(gè)“鍋魁”。

  我的童年是母親親手編制的夢(mèng)幻,我的未來(lái)母親也正在為我編制著。就是現(xiàn)在,我每天晚上依然做著同樣的夢(mèng):母親抱著兩只白兔,而兩只白兔又變成了我和弟弟。

  中秋祭作文 篇3

  俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”。我的家鄉(xiāng)有著獨(dú)特的過(guò)節(jié)風(fēng)俗,像我印象中最深刻的習(xí)俗,那便是中秋祭月了。

  每年過(guò)中秋節(jié),我都會(huì)興奮好幾天,因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)不但可以賞月,又可以品嘗月餅,尤其還可以祭月。

  要說(shuō)最能代表中秋節(jié)的食物是什么?人們首先會(huì)想到的那便是月餅了。如今月餅的樣式可謂是五花八門,但家鄉(xiāng)中秋節(jié)祭月亮的月餅一直用五仁餡來(lái)做。每到節(jié)日到來(lái)之際,家鄉(xiāng)的婦女們提前就準(zhǔn)備好了五仁餡的材料:瓜子仁、花生仁、核桃仁、芝麻仁、杏仁。隨后就開(kāi)始烙五仁餡月餅,烙好的五仁餡月餅真是甜絲絲、香噴噴、美滋滋。

  家鄉(xiāng)的祭月特別講究。到了中秋節(jié)的晚上,待到月亮升到正天時(shí),家家戶戶都會(huì)拿出祭月的大月餅,人們都叫它“月?tīng)敔敗薄@印霸聽(tīng)敔敗焙苋菀�,但在上面彩繪圖畫卻是一項(xiàng)技術(shù)活兒。各家烙好“月?tīng)敔敗焙�,婦女們都會(huì)精心設(shè)計(jì)圖畫,然后細(xì)致配備彩色原料,最后專心致志地畫上去:有的月餅上彩繪著一位手拿元寶、戴著帽子的、胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的'老爺爺;有的彩繪著五谷豐登的景象;有的彩繪著人們賞月情景;還有的彩繪著中秋團(tuán)圓的場(chǎng)景……祭月時(shí)要把“月?tīng)敔敗惫ЧЬ淳吹胤旁谡可�,還要配上各種水果,西瓜是必不可少的。中秋祭月:寄托著人們希望——親人們永遠(yuǎn)團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美,也寄托著來(lái)年五谷豐登的美好愿望。

  當(dāng)人們吃完飯后,還會(huì)到院子中賞月,因?yàn)橹星锕?jié)的月亮是圓圓滿滿,而且特別鮮艷明亮,所以人們?cè)谥星锕?jié)賞月,是對(duì)月亮的崇拜和贊美;其實(shí),這也是“祭月”的一種表現(xiàn)形式。

  家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日還有許多有意義的習(xí)俗,很值得更多人去了解與研究!

  中秋祭作文 篇4

  時(shí)間過(guò)得真快啊,又是一年中秋,我們回了老家。

  我們向田野對(duì)面的一座山走去,穿過(guò)干枯的樹(shù)林和枯萎的草,經(jīng)過(guò)一片即將干涸的湖泊,再走一段崎嶇的山路,輕輕撥開(kāi)頭頂?shù)闹ρ�,�?lái)到路的盡頭——那里立著三座墓,中間一座是爺爺?shù)模筮呉蛔青従蛹夷棠痰�,右邊一座是我們一位親戚的。

  爺爺?shù)膲烆^長(zhǎng)著幾株稀拉的雜草,還算新的墓碑上覆了一層薄灰,模糊了墓碑上那張黑白相片。墓邊有一束枯萎的白花,那是去年?duì)敔斚略崾俏曳派先サ�。拾起�?xì)看,嫩白的花瓣經(jīng)了一年的風(fēng)吹雨淋,裂出了細(xì)紋,像極了爺爺滄桑的臉�;ò曛械乃衷缫颜舭l(fā),輕輕一觸花瓣便紛紛掉落,原先碧綠的枝條也已枯槁僵硬,成了灰褐色。

  換一束白花吧!我把來(lái)時(shí)準(zhǔn)備的白花莊嚴(yán)地放在爺爺?shù)哪骨�,想給這灰蒙的世界添加進(jìn)一抹亮色,果然那白色很打眼,就像爺爺每次過(guò)節(jié)用的白瓷酒杯一樣。相片上爺爺?shù)男δ�,稀疏的胡子,布滿皺紋的眼瞼和微顫的嘴唇都讓我倍感親切。我抬起手慢慢拂去相片上的灰塵,輕言輕語(yǔ)地說(shuō):“爺爺,臉臟了,擦一擦�!�

  永遠(yuǎn)忘不掉爺爺下葬那天,仿佛整個(gè)世界都是灰色的。那天下著細(xì)雨,密密地,密密地下,雨落在松軟的泥土中,落在一路撒落的稀疏的白花和紙錢上,落在原本蔥郁的而此刻卻暗然失色的樹(shù)的枝葉上,枝葉輕輕往下斜,雨水就順著往下淌,雨也落在我的孝服上,白色麻布漸漸變沉了,我的眼淚也順著雨水滴在那個(gè)棕色木盒上……

  我的手緩緩撫過(guò)石碑上的名字,我望向?qū)γ娴奶镆�,我眼前浮現(xiàn)出了爺爺?shù)男θ荩瑺敔斝χf(shuō),他死后要葬在這座山上,看著他的田,看著田間的奶奶,看著樹(shù)下的我們。

  如今,那田里的蔬菜瓜果長(zhǎng)得很好,奶奶身體也健康,我們這群孩子也活潑可愛(ài),這也算了了他的夙愿。

  望著陰沉的天,天上的太陽(yáng)失去了光彩。灰灰的云朵慢慢向它靠近,遮住它的面龐,“爺爺,你看,那像不像生氣的你?”我舉起斟滿酒的白瓷杯,緩緩倒下在石碑前……

  中秋祭作文 篇5

  我國(guó)人民在古代就有"秋暮夕月"的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

  傳說(shuō)

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  儀式

  其實(shí),拜月是由祭月發(fā)展而來(lái),所以拜月的儀式與祭月相似,流程大體為上香、祭酒、誦讀祝文、焚祝文及月光紙、拜月。

  中秋祭作文 篇6

  中秋,仲秋,月上中天,秋日之中。

  中秋,的確是一個(gè)古老的節(jié)日,正如從不見(jiàn)那皎皎圓月在此日躲入蒼穹,從不見(jiàn)人們忘記這一天那般真。

  應(yīng)著媽媽的叮囑,我特意在這一天望向窗外,月兒很圓,好像手中香甜的月餅,圓潤(rùn)而又讓人憧憬。這天并沒(méi)有星星出沒(méi),仿佛特意將整片天空留與了明月,好讓其大放光華而不被掩沒(méi)。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),這確是獨(dú)一無(wú)二的月,在這一天,只身在外的游子會(huì)因其遠(yuǎn)古的傳說(shuō)而想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人,在這一天,守舊復(fù)古的老人會(huì)特意擺上一桌祭品來(lái)祭拜月娘祈求平安,在這一天……

  我的思緒似又縹緲起來(lái),竟模糊糊看到了小時(shí)在姥姥家過(guò)中秋的場(chǎng)景。姥姥是個(gè)有些迷信的人,每逢中秋,必要拜一拜才行。久而久之,這也成了我的樂(lè)趣之一,拿來(lái)祭拜的祭品往往是沒(méi)有用處的,可是,在鄉(xiāng)下,人們可舍不得浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,祭拜后的祭品往往等上一會(huì)就成了我們這些小孩子的吃食,拿到了盼望已久的“零食”自然少不了要開(kāi)心一場(chǎng)的。

  祭拜完人們便也閑下來(lái)了,姥姥家就是這樣,過(guò)年吃團(tuán)圓飯,中秋也少不得,這個(gè)時(shí)候就會(huì)叫上一大幫親戚其樂(lè)融融的坐在院子里的圓桌旁,吹吹冷風(fēng),吃吃月餅。這個(gè)時(shí)候,即使風(fēng)兒再冷人們心里也是溫暖的。

  可是,隨著我學(xué)業(yè)的增加,遙遠(yuǎn)的姥姥家也再?zèng)]有時(shí)間去了,中秋熱熱鬧鬧的團(tuán)圓飯逐漸演變成了三個(gè)人、兩個(gè)人、甚至一個(gè)人的家常飯。

  為什么要在中秋這天看月亮?我可算是知道了。一來(lái),設(shè)若有人,這便是圓圓滿滿的。但若是沒(méi)人,則又變成冷冷清清的了,可算讓人體驗(yàn)了一把嫦娥的悲苦。

  中秋和月兒是息息相關(guān)的,這點(diǎn)總是錯(cuò)不了。

  中秋祭作文 篇7

  一年一度的中秋佳節(jié)又來(lái)到了。早上,我們一家早早起來(lái),大家忙著準(zhǔn)備晚上祭月用的東西。祭月、賞月是家鄉(xiāng)一直流傳下來(lái)的一種古老的風(fēng)俗。在中秋這天晚上,當(dāng)圓圓的月亮升起時(shí),人們將月餅、石榴、老菱、蓮藕等瓜果供于桌上。全家人一起祭月、賞月,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  不一會(huì)兒,媽媽提著滿滿的兩袋東西,氣喘吁吁地回來(lái)了,我連忙上前幫忙。媽媽從袋里拿出了白嫩嫩的蓮藕、大而飽滿的菱角、帶刺的雞頭、新鮮的蓮蓬。還沒(méi)等我們掏出所有的東西。爸爸的聲音從樓梯上飄了進(jìn)來(lái):“快來(lái)幫忙,好沉啊!我快要搬不動(dòng)了。”爸爸搬著滿滿的一箱水果,哼哧哼哧地邁進(jìn)了家門。我迫不及待地從箱里拿出水果,有大而圓的西瓜,有紫瑩瑩的葡萄,有紅紅的火龍果,有鉛球似的椰子,還有白白生生的人參果……真是太豐富啦!

  下午,奶奶還特地做了自制的黏燒餅。隨著奶奶熟練的搓圓、包餡、壓制,一塊塊大小不同的圓餅,經(jīng)油鍋一煎,香噴噴的黏燒餅就做成了。奶奶將黏燒餅從大到小疊成一個(gè)寶塔。

  晚上,我們?cè)缭绯赃^(guò)晚飯,將瓜果、月餅等搬到陽(yáng)臺(tái),放了滿滿一桌,等月亮出來(lái)品嘗。朦朧的圓月,讓我想起了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”!