生活的責(zé)任作文700字
人之為人就在于他是一種必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)對(duì)自己的行為行為的存在，是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。小編收集了生活的責(zé)任作文，歡迎閱讀。
第一篇：生活的責(zé)任
面對(duì)生活的責(zé)任，許許多多的責(zé)任要我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不再逃避，真正的長大有時(shí)也是一種責(zé)任!這只是三個(gè)小故事，在我們的生活中，你、我或她都曾發(fā)生過或經(jīng)歷過許許多多的感動(dòng)，有些會(huì)使我們快樂，有些會(huì)使我們流淚，但是不論我們?cè)鯓樱羁傔�是要繼續(xù)的。尊重與自尊，相信奇跡和承擔(dān)責(zé)任，這就是生活繼續(xù)的動(dòng)力，同樣也是讓我們更完美的條件。縱然生活不可能是一帆風(fēng)順的。潮起必有潮落，當(dāng)我們的`生活富足的時(shí)候，我們內(nèi)心的準(zhǔn)則自然就會(huì)提高，物質(zhì)得到滿足后，精神就必然也要尋求滿足。客觀地來說，當(dāng)我們吃不飽穿不暖的時(shí)候，我們首先只會(huì)考慮到如何來滿足物質(zhì)上的需要，也就是如何才能生存下去。
只有當(dāng)我們的生存不再成為問題，也就是我們所需要的物質(zhì)享受可以得到滿足時(shí)，我們自然要向更高境界提升自己，來真正體現(xiàn)自己的價(jià)值，那么，我們的生活準(zhǔn)則也就提高了，我們會(huì)要求自己做一個(gè)無愧于良心的人，我們可以去幫助需要幫助的人，我們會(huì)要求自己做一個(gè)有尊嚴(yán)，對(duì)人類有貢獻(xiàn)的人，甚至，我們可以想要并要求自己做一個(gè)可以流芳百世的人。
貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無愧于心，惡人亦可以無愧于心。
其實(shí)，吃飽穿暖也好，無愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在;而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕，今天你一貧如洗，明天便背信棄義;也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國，明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發(fā)現(xiàn);明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人。可能……這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊;同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。
生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己!
第二篇：生活的責(zé)任
恍惚中，我聽到了“國家興亡，匹夫有責(zé)”的言語;歲月中，我讀懂了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的辛酸;迷茫中，我選擇了“承擔(dān)責(zé)任，扛起責(zé)任上路，讓生活更美好!”
承擔(dān)責(zé)任的人生是一種壯闊，那個(gè)用血色殘陽勾勒出的剪影，那個(gè)忙碌于塞北的漢子，放棄了無憂無慮的生活，放棄了榮華富貴的誘惑，只因?yàn)樗闹械男拍睿灰驗(yàn)樗麑?duì)祖國高度的'責(zé)任感，他不畏生活的艱辛，不畏環(huán)境的險(xiǎn)峻，邁著堅(jiān)定的步伐，擔(dān)著責(zé)任的他——蘇武，不言放棄，不言心酸，打拼出壯闊的人生，他承擔(dān)了責(zé)任，讓生活更美好!
承擔(dān)責(zé)任的人生是一種豪邁，那個(gè)用自己的一生換取大漢和平的女子，那個(gè)用無私的承諾付出一輩子的女子，放棄了歌舞升平的長安，放棄了情意濃濃的國都，只因?yàn)樗闹械某兄Z，只因?yàn)樗龑?duì)祖國無私的責(zé)任感，他不畏異地的生疏，她不畏一生的孤獨(dú)，唱著悠悠的歌曲，擔(dān)著責(zé)任的她——昭君，不言回報(bào)，不言悔恨，打拼出豪邁的人生，她承擔(dān)了責(zé)任，讓生活更美好!
承擔(dān)責(zé)任的人生是一種灑脫。那個(gè)用心中的愛保護(hù)祖國的農(nóng)民，那個(gè)用自己的幸福換取滇池的農(nóng)民，放棄了安逸舒適的家園，放棄了美滿恩愛的“小家”，只因?yàn)樗闹械恼x，只因?yàn)樗麑?duì)祖國深深的責(zé)任感，他不畏敵人的威脅，他不畏家庭的破碎，吟著永恒的詩歌，擔(dān)著責(zé)任的他——張正祥，不言收獲，不言困苦，打拼出灑脫的人生，他承擔(dān)了責(zé)任，讓生活更美好!
時(shí)間在飛逝，歷史在延續(xù)，浪花在翻騰，讓我們也成為平凡中的一朵浪花，做出選擇吧!為自己，為他人。
選擇承擔(dān)，與責(zé)任同行，讓生活更美好!
第三篇：生活的責(zé)任
曾有過這樣一個(gè)故事。白紙對(duì)人們?cè)谧约荷砩蠈懏嬐葱募彩祝J(rèn)為自己變成了廢紙。可是當(dāng)主人收拾東西時(shí)，把那些發(fā)黃的空紙燒了，而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。
這就說明，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，我們便擁有了一份高貴的價(jià)值。
反之，如果對(duì)自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù)，不僅愧對(duì)于良心，而且影響了集體的利益。《少了一個(gè)馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后，人們就說：“少了一個(gè)鐵釘，丟了一個(gè)馬掌;少了一個(gè)馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役;丟了一場戰(zhàn)役，少了一個(gè)國家。”所有的損失都是因?yàn)樯倭艘粋�(gè)馬掌釘。告訴我們小的疏忽會(huì)帶來大的災(zāi)難。
一個(gè)同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈，當(dāng)組長責(zé)備事，往往就是一句：“我沒看見。”逃避責(zé)任的人似乎是漠視一切的，重要的是他也沒看見自己的責(zé)任感。其實(shí)我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想，說句“對(duì)不起。”再將失誤補(bǔ)救一下，結(jié)果會(huì)好許多。
對(duì)于責(zé)任的問題，我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識(shí)。自己既然是集體中的一份子，便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的利益。法國哲學(xué)家薩特曾說：“人之為人就在于他是一種必須對(duì)自己的.行為負(fù)責(zé)，應(yīng)對(duì)自己的行為行為的存在，是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。
諾威爾史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù)，我們就應(yīng)該努力去完成它，一個(gè)不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會(huì)給他人和社會(huì)帶來傷害，因而是社會(huì)所不歡迎的人。所以，我們的生活需要責(zé)任感，用自己的行動(dòng)去贏得他人的信任和尊重。
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