實(shí)用的責(zé)任心的作文合集6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的責(zé)任心的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

責(zé)任心的作文 篇1

　　“朋友，不是用來出賣的！”每當(dāng)想起這句話，腦海中便浮現(xiàn)出這本書的情節(jié)，令人感動又心痛。

　　這本書，我很喜歡，它的名字——《我是你的守護(hù)星》。

　　大狗叮當(dāng)一直是正立的守護(hù)星。男孩正立是個(gè)膽小懦弱的人，因?yàn)樗�一時(shí)的虛榮和膽怯，失去了他最忠誠的朋友——大狗叮當(dāng)。正立從此陷入了懊悔和自責(zé)中。星次神仙星紀(jì)可以幫助叮當(dāng)復(fù)活，但過程是艱苦困難的。最終復(fù)活叮當(dāng)失敗。經(jīng)過此次歷練，膽小懦弱的正立也逐漸變得強(qiáng)大起來，成為一顆勇敢的守護(hù)星。

　　那天，我讀完了這本書，依依不舍的合上，一直思考著：在我們身邊有多少人需要我們守護(hù)？又有多少人在默默地守護(hù)著我們？有，有的，有很多人！

　　從我們發(fā)出第一聲啼哭時(shí)，是誰在守護(hù)著我們？是我們親愛的父母；從我們第一次考不好而哭泣時(shí)是誰在守護(hù)著我們？是我們喜愛的朋友；從我們第一次為不會做的題目而苦惱時(shí)，是誰引導(dǎo)我們、鼓舞我們、守護(hù)我們？是我們敬愛的老師……

　　“守護(hù)”不是一個(gè)簡單的詞，它有“守”，有“護(hù)”。老師、父母、朋友……這是生活中再平常不過的人，可有了“守護(hù)”，一切都不一樣了。

　　用我們的“愛”去守護(hù)父母；用我們的“情”去守護(hù)朋友；用我們的“敬”去守護(hù)老師……

　　守護(hù)著我們的人，我們也會去守護(hù)著他（她）。即使有著克服不了的苦難。就這樣，一直一直守護(hù)著，直到化作天空中一顆閃亮的星。

　　就像書中所說的那樣：勇氣不是不恐懼，而是懷著恐懼，仍然努力地迎風(fēng)前進(jìn)！

責(zé)任心的作文 篇2

　　以前，我不理解什么是責(zé)任心，什么是“天下興亡，匹夫有責(zé)”這些空洞的道理。

　　我上周丟了出入證和生物書，我才知道做一個(gè)有責(zé)任心的人是多么重要。

　　事情還得從上周說起。那天上生物課時(shí)，我翻遍了整個(gè)書包，也沒有發(fā)現(xiàn)生物書；上課時(shí)我只好和同桌合看一本書。幸好，我沒有被老師懲罰。我心想：“生物書也許落在家里了吧。”回家找找看。一回到家，我沖到書房，我把桌子翻遍了，也沒有看到生物書，我急的問媽媽：“媽——，你可看見生物書？”媽媽說：“我沒看見。”我著急的說：“那怎么辦？”媽媽說：“你現(xiàn)在是大孩子了，應(yīng)該對自己的行為所負(fù)責(zé)看，明天你到新華書店去找找。”星期六，我來到了新華書店，我問了營業(yè)員，無奈的告訴我沒有生物書。糟了，怎么辦！

　　我垂頭喪氣的回到家。媽媽說：“你明天到學(xué)校去問問吧!”星期一，我?guī)е?0元錢來到了學(xué)校，找到了地理老師，我忐忑不安的來到了圖書館。“上帝保佑我，一定有書！”真是不幸中的萬幸啊！終于買到了生物書。若學(xué)校沒有書，我一學(xué)期的生物就別上了！可見，做一個(gè)有責(zé)任心的人是多么重要啊！若下課時(shí)我檢查書包，就不會發(fā)生這樣的事情了。我真的很懊惱。

　　作為學(xué)生，我應(yīng)該把學(xué)習(xí)學(xué)好，獨(dú)立完成作業(yè)，作為我的責(zé)任。保管好自己的東西，也是我的責(zé)任。愿我們每個(gè)人都做一個(gè)責(zé)任的人！

責(zé)任心的作文 篇3

　　她長著一雙不太明亮的眼睛，扁扁的鼻子，身材瘦小，皮膚黝黑，這大概是經(jīng)常被風(fēng)吹日曬的緣故，她是一位清潔工，我也不知她的姓名，但她那普通的不能再普通的形象，卻深深地印在我的心里。

　　每天早上，我總會在上學(xué)的路上遇見她，我以前不喜歡她，因?yàn)樗�太愛管閑事了。有一次，我就隨手扔了一個(gè)垃圾袋，她竟然攆了好遠(yuǎn)追上我讓我拾起來，所以我更討厭她了。

　　但是有一幕卻讓我改變了對她的看法。那是一個(gè)晴朗的早上，路邊的一片嘈雜聲引起了我的好奇，我就擠進(jìn)去一看究竟，原來還是那位清潔工，正和一位開著豪車的車主吵架，肯定又是清潔工多管閑事了。你聽，“快撿起來，要不別想走!”“你有什么權(quán)利不讓我走，我非走不可!”“不把香蕉皮撿起來，你不能走，上次一位老奶奶就是因?yàn)椴鹊搅讼憬镀にす钦哿耍�現(xiàn)在還沒好呢!”她鎮(zhèn)定了一下繼續(xù)說“我累點(diǎn)沒關(guān)系，萬一再讓人滑到了，人家多遭罪!”清潔工的話語剛落，車主還強(qiáng)詞奪理：“多管閑事，路人的安全與我無關(guān)!”此時(shí)此刻，圍觀的人都用憤怒的目光瞪著車主，那位車主也意識到自己引起了眾怒，只好撿起了香蕉皮，灰溜溜地去找垃圾箱去了。大家響起了一陣熱烈的掌聲，我也情不自禁地鼓起掌來。哦，原來我錯(cuò)怪了她，她的認(rèn)真負(fù)責(zé)都是為了別人啊!

　　從此，那位清潔工的形象在我心目中變得高大，黝黑瘦小的她深深地印在我的心里，她成了我最敬佩人!

責(zé)任心的作文 篇4

　　當(dāng)你從母親的肚子里呱呱落地的時(shí)候，責(zé)任就是你一生中不可缺少的伙伴，無論經(jīng)歷多少風(fēng)雨，多少的喜怒哀樂……

　　所謂責(zé)任心，是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、事業(yè)心等相比，是“群心”燦爛中的核心。責(zé)任心是衡量一個(gè)人成熟與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，一種很重要的素質(zhì)，是做優(yōu)秀的`人所必須的。

　　我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事：有個(gè)人到一公司應(yīng)聘，經(jīng)過交談，老板覺得那個(gè)人其實(shí)并不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個(gè)人道別。那個(gè)人從椅子上站起來的時(shí)候，手指不小心被椅子上跳出來的釘子劃了一下，那人順手拿起老板桌上的鎮(zhèn)尺，把跳出來的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板道別。就在這一刻，老板突然改變主意了，他留下了那個(gè)人。事后這位老板說：“我知道在業(yè)務(wù)上他也許未必適合本公司，但他的責(zé)任心的確令我欣賞。我相信把公司交給這樣的人我會很放心。” 正是這種責(zé)任心為這位小伙子贏來了一份好職位。

　　是啊！責(zé)任心是晶瑩的露珠，折射出人的神情光芒，責(zé)任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任心是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生的價(jià)值；責(zé)任心是堅(jiān)硬的巖石，為你鋪好通向理想的光明大道。花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光的責(zé)任。世界萬物，都有自己的責(zé)任。我們每個(gè)人，都應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，做一個(gè)有責(zé)任感的人。

責(zé)任心的作文 篇5

　　一、責(zé)任心的概念

　　意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹�識和人品時(shí)說過這樣一句耐人尋味的話：“一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識去彌補(bǔ)。”

　　何謂責(zé)任心？巴甫洛夫曾提出過“警戒點(diǎn)”的理論，所謂“警戒點(diǎn)”，是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激，便會呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng)即可形成“警戒點(diǎn)”，就能出現(xiàn)奇跡。

　　責(zé)任心是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感、信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到一個(gè)人學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時(shí)，它是一個(gè)人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。

　　人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時(shí)期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小

　　學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭�家長做家務(wù)，參加了工作，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個(gè)人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn)，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個(gè)人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在：對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，也表現(xiàn)在每一件小事上，比如說準(zhǔn)時(shí)、誠實(shí)、信用……

　　責(zé)任不論大小，都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣�都是一種莊嚴(yán)的承諾。一個(gè)在日常生活中不能盡責(zé)的人，不能兌現(xiàn)自己承諾的人，就談不上對別人的守信誠實(shí)和在過錯(cuò)面前勇于承擔(dān)責(zé)任；更談不上對社會、對祖國、對人類未來負(fù)責(zé)。

　　員工的責(zé)任心，是做人的最基本準(zhǔn)則之一，是一個(gè)人政治覺悟、主人翁意識的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，是一個(gè)人價(jià)值觀的直接反應(yīng)，是一個(gè)人能否做好工作的前提，也是一個(gè)人能力發(fā)展的催化劑。一個(gè)有責(zé)任心的人，對自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，只會有一個(gè)信念，哪就是義無反顧地去拼搏，不達(dá)目的絕不罷休。

　　二、不負(fù)責(zé)任的表形

　　然而，在目前的現(xiàn)實(shí)生活中，許多人責(zé)任意識普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，不負(fù)責(zé)任，過分關(guān)注自我，心中無他人，不為他人著想，做事不計(jì)后果等等。

　　嚴(yán)格地說，極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨，無數(shù)的車輛事故、安全事故，甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因：

　　1、道德價(jià)值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠，沒有意識到責(zé)任心的重要，沒有自發(fā)自動地提高責(zé)任心的自覺性。

　　2、家庭教育以子女為主，從小在這樣的環(huán)境中成長，以"我"為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母，推給他人，久而久之，勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　3、社會上的不良風(fēng)氣，諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在，無形之中受到影響，人生觀、價(jià)值觀造成混亂。

　　三、責(zé)任心鑄成的分析

　　1、主體性原則

　　人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，個(gè)人是主體，只有個(gè)人有提高責(zé)任心的要求，自己才會主動去培養(yǎng)、鍛煉、有意識地加強(qiáng)責(zé)任心，積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動實(shí)踐，敢于負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　2、滲透性原則

　　人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，是一個(gè)人的生存之本，從某種意義上說，良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個(gè)生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素，人的其他部分的成長和發(fā)展就會受到影響和限制。由此可見，人的生命的完整性，決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育，又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨(dú)立時(shí)空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個(gè)獨(dú)立的社會現(xiàn)象，它無時(shí)無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此，責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　3、實(shí)踐性原則

　　人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來

　　的，它會隨著實(shí)踐活動的變化而變化，擴(kuò)展而擴(kuò)展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教，，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此，我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。

　　好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，總會有反復(fù)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識為前提，以情感為基礎(chǔ)，靠意志來維持，通過行為來體現(xiàn)。一個(gè)人具有對己對人、對集體、對社會的責(zé)任心，良好的行為才可能穩(wěn)定持久，進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。

　　四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法

　　1、 加強(qiáng)自我責(zé)任心：認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，也包括在社會、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)鍛煉，要對自己負(fù)責(zé)，對自己的事業(yè)合作，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的生活負(fù)責(zé)、對自己的生命負(fù)責(zé)。

　　2、加強(qiáng)工作責(zé)任心：必須具備基本的職業(yè)道德，提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。

　　3、加強(qiáng)他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。作為公司員工，要對同事負(fù)責(zé)，對朋友、對同學(xué)、對網(wǎng)友負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)

責(zé)任心的作文 篇6

　　我家有一只小狗，小時(shí)候很可愛，它長的非常快，在兩個(gè)月大的時(shí)候就比別的小狗長的快。奶奶本來要把它送給別人養(yǎng)，我知道以后對奶奶請求了半天，奶奶終于答應(yīng)把小狗留下來讓我們養(yǎng)。它慢慢長大了，我們給它起了一個(gè)名字叫小黃。

　　在一個(gè)星期天，我放學(xué)回到家，聽奶奶說小黃生了四只小狗。我迫不及待的跑去狗窩看小狗。呀！小黃生的四只小狗真可愛。

　　有一天我看見奶奶拿著一個(gè)針管和一盒藥向狗窩的方向走去。我喊了一聲奶奶，問她干什么？奶奶轉(zhuǎn)身對我說：“小黃這幾天不怎么吃東西了，可能是生病了，找了一個(gè)獸醫(yī)看一看給開了一盒打針的藥，我們一起去給小黃往腿上扎針吧。”

　　過了幾天爺爺對我說，小黃腿上扎針的地方起了一個(gè)大包不能走路連站起來都困難。小黃不能站起來也不能吃東西了，就沒有奶水喂小狗，把小狗餓的汪汪叫。奶奶只能給小狗喂奶粉喝，但是它們都不喜歡喝，還是餓的汪汪叫。奶奶說不能再給小黃打針了，只能等小黃慢慢好起來。

　　幾天以后，小黃忍著疼痛艱難的站起來吃著它不愿意吃的食物，只為了能讓小狗吃飽。

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