中國古代寓言故事（精選48篇）
在我們平凡的日常里，大家都接觸過很多優(yōu)秀的寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡意賅。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎？下面的精彩內(nèi)容是小編收集整理的中國古代寓言故事，希望對(duì)大家有所幫助。
中國古代寓言故事 1
高價(jià)買鄰
南朝時(shí)候，有個(gè)叫呂僧珍的人，生性誠懇老實(shí)，又是飽學(xué)之士，待人忠實(shí)厚道，從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴(yán)，他對(duì)每一個(gè)晚輩都耐心教導(dǎo)、嚴(yán)格要求、注意監(jiān)督，所以他家形成了優(yōu)良的家風(fēng)，家庭中的每一個(gè)成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠(yuǎn)近聞名。
南康郡守季雅是個(gè)正直的`人，他為官清正耿直，秉公執(zhí)法，從來不愿屈服于達(dá)官貴人的威脅利誘，為此他得罪了很多人，一些大官僚都視他為眼中釘、肉中刺，總想除去這塊心病。終于，季雅被革了職。
季雅被罷官以后，一家人都只好從壯麗的大府第搬了出來。到哪里去住呢?季雅不愿隨隨便便地找個(gè)地方住下，他頗費(fèi)了一番心思，離開住所，四處打聽，看哪里的住所最符合他的心愿。
很快，他就從別人口中得知，呂僧珍家是一個(gè)君子之家，家風(fēng)極好，不禁大喜。季雅來到呂家附近，發(fā)現(xiàn)呂家子弟個(gè)個(gè)溫文爾雅，知書達(dá)理，果然名不虛傳。說來也巧，呂家隔壁的人家要搬到別的地方去，打算把房子賣掉。季雅趕快去找這家要賣房子的主人，愿意出1100萬錢的高價(jià)買房，那家人很是滿意，二話不說就答應(yīng)了。
于是季雅將家眷接來，就在這里住下了。
呂僧珍過來拜訪這家新鄰居。兩人寒暄一番，談了一會(huì)兒話，呂僧珍問季雅：“先生買這幢宅院，花了多少錢呢?”季雅據(jù)實(shí)回答，呂僧珍很吃驚：“據(jù)我所知，這處宅院已不算新了，也不很大，怎么價(jià)錢如此之高呢?”季雅笑了，回答說：“我這錢里面，100萬錢是用來買宅院的，1000萬錢是用來買您這位道德高尚、治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮绵従拥陌?”
季雅寧肯出高得驚人的價(jià)錢，也要選一個(gè)好鄰居，這是因?yàn)樗篮绵従訒?huì)給他的家庭帶來良好的影響。所謂“近墨者黑，近朱者赤”，環(huán)境對(duì)于一個(gè)人各方面的影響，是不容忽視的，我們應(yīng)當(dāng)萬分珍惜身邊的良師益友。
中國古代寓言故事 2
中國古代寓言是一本從古代事例告訴了我們一個(gè)個(gè)做人的道理的書，書中的情節(jié)有趣，一個(gè)個(gè)的事例告訴我們一個(gè)個(gè)的道理。
比如《東郭先生和狼》的故事，講的'是東郭先生是個(gè)有愛心的人，狼被獵人追趕，向東郭先生求救。東郭先生救了狼，但狼想把東郭先生吃了，一位農(nóng)夫走過來，想了個(gè)辦法救了東郭先生。這個(gè)故事告訴我們不要相信惡人的話，因?yàn)椴还芩麄冋f得多么好聽，都是欺騙，好讓你上他的圈套。
還有《賽翁失馬》的故事，它告訴我們，好和壞、禍和福都不是絕對(duì)的。壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。
我還喜歡《不龜手藥》這個(gè)故事，它告訴我們，做事只要開動(dòng)腦筋，克服保守思想，樹立新觀念，讓我們明白在不變的情況下，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，就能讓自己的東西發(fā)揮最大的用處。
看著這本書，我不禁聯(lián)想到我自己，如果面臨同樣的情形，我該怎樣去面對(duì)呢？
書中的故事數(shù)不勝數(shù)，一本好書不僅增長了我的見識(shí)，還教會(huì)了我生活中為人處世的道理，我要多讀書，讀像中國古代寓言這樣的好書。
中國古代寓言故事 3
清正的夏統(tǒng)
西晉時(shí)期，江南地方有一個(gè)名叫夏統(tǒng)的人，他飽讀詩書，見解獨(dú)特，才干出眾，智慧超人。夏統(tǒng)的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名，踏入仕途的機(jī)會(huì)很多，可他心里明白官場黑暗，看不慣達(dá)官貴人們互相傾軋，卻爭著剝削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管誰來請(qǐng)他，他都不動(dòng)心，安于清貧的生活。
有一次，夏統(tǒng)乘船到京城洛陽去給母親買藥，剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下，一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽，欣賞春天美麗的景色。
賈充身邊有認(rèn)識(shí)夏統(tǒng)的，就指點(diǎn)著告訴賈充說：“太尉，那個(gè)就是有名的`江南才子夏統(tǒng)啊!”
賈充早就聽說過夏統(tǒng)的才名，偶然相遇，很是高興，就派人請(qǐng)夏統(tǒng)過來小敘一番。
夏統(tǒng)也不推辭，來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會(huì)兒，賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿腹經(jīng)綸，分析事理頭頭是道，確實(shí)名不虛傳，是個(gè)難得的人才，就想推薦他在京城做官，以培植自己的勢(shì)力。哪知他剛流露出這個(gè)意思，夏統(tǒng)馬上就不高興了，再不肯答話。
賈充心想：“這個(gè)人還挺清高，看來需要我用點(diǎn)手段。在榮華富貴和成群的美女面前，有誰會(huì)毫不心動(dòng)呢?于是，他吩咐下去，要手下的.士兵排成威嚴(yán)的儀仗隊(duì)列，想使夏統(tǒng)羨慕這種威風(fēng)的排場;接著又召來一隊(duì)涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞，香風(fēng)撲鼻，希望能勾起他對(duì)美色的貪欲。”
可是，任憑賈充想盡了辦法，用盡了伎倆，夏統(tǒng)始終都無動(dòng)于衷。他只是默默地端坐船中，臉上的表情十分冷漠，好像對(duì)身邊的一切都沒有感覺似的。
賈充氣憤極了，但也無可奈何，恨恨地咬牙罵道：“這小子簡直是個(gè)木頭人，石頭做的心腸，一點(diǎn)常人的感情也沒有!”
夏統(tǒng)不是沒有感情，他只是潔身自好，不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對(duì)威脅利誘仍毫不屈服的高風(fēng)亮節(jié)，直到今天都值得我們學(xué)習(xí)，我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅(jiān)定的意志。
中國古代寓言故事 4
明朝萬歷年間，皇宮里面不知道怎么回事，出現(xiàn)了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠，長得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。
皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進(jìn)皇宮，讓它們來對(duì)付那只大老鼠。但是，這些貓卻一只一只地?cái)∠玛噥恚慷急淮罄鲜笠У帽轶w鱗傷。
正在這個(gè)時(shí)候，外國進(jìn)貢來了一只貓，這只貓，長得十分美麗。它的毛像血一樣白，是個(gè)獅子貓。這只獅子貓會(huì)不會(huì)捉老鼠，能不能夠斗得過大老鼠呢？人們議論紛紛。
一個(gè)太監(jiān)把它抱了起來，投進(jìn)了大老鼠所在的屋子里面，然后把門關(guān)了起來。不少太監(jiān)們都好奇而又擔(dān)心地從門縫里向里面偷看。
獅子貓到了大老鼠的屋子里面，了解了一下環(huán)境，就一動(dòng)不動(dòng)地蹲在那里。過了好長時(shí)間，才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫著，憤怒地?fù)渖先ァ＊{子貓看到這樣大的一只老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個(gè)身，跳到了茶幾上。
大老鼠看見獅子貓?zhí)狭瞬鑾祝曹f了上去；獅子貓看見大老鼠躥上來，趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲著，不肯和大老鼠正面交鋒。
從門縫里偷看的.太監(jiān)們看到這個(gè)情景，都認(rèn)為這只獅子貓十分膽怯，肯定斗不過那只大老鼠。不由得有些失望。
過了一會(huì)兒，那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著粗氣。它蹲在地上，想要休息一會(huì)兒。誰知道，正在這個(gè)時(shí)候，獅子貓猛然地?fù)淞诉^去，用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強(qiáng)大的對(duì)手，拼命掙扎。
貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場惡斗持續(xù)了很長的時(shí)間。最后，大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。
太監(jiān)們見獅子貓勝利了，打開門擁進(jìn)去。只見大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著鼠肉呢。
太監(jiān)們這才明白過來，獅子貓開始的躲避，其實(shí)并不是膽怯，而是在和老鼠進(jìn)行著疲勞戰(zhàn)。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲于奔命，終于喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！
中國古代寓言故事 5
出言不遜
東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。
有一次，袁紹與曹操各自率領(lǐng)軍隊(duì)，在官渡(今河南省中牟縣東北)進(jìn)行決戰(zhàn)。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草，屯糧于烏巢。此時(shí)曹操的'糧食不多了，想迅速結(jié)束戰(zhàn)爭，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。
張合對(duì)袁紹進(jìn)行勸諫，勸他不要小看曹操，應(yīng)當(dāng)派遣重兵保住烏巢，否則軍隊(duì)沒了糧食，后果不堪設(shè)想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認(rèn)為烏巢的形勢(shì)沒有那么嚴(yán)重，應(yīng)該調(diào)動(dòng)主要兵力襲擊曹操的大本營。張合覺得這樣做占不到什么便宜，堅(jiān)決反對(duì)。
袁紹對(duì)郭圖非常信任，只派小部隊(duì)救援烏巢，而調(diào)動(dòng)重兵攻打曹軍大本營，卻未能如愿以償。結(jié)果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一干二凈。這樣一來，袁紹大軍軍心浮動(dòng)，士氣低落。
郭圖知道正是自己的計(jì)策才造成大軍失利，為轉(zhuǎn)移袁紹的視線，就說張合的壞話，他對(duì)袁紹說：“您打了敗仗，張合卻整天幸災(zāi)樂禍，說話也非常傲慢無禮。”
中國古代寓言故事 6
公孫穆生活在東漢時(shí)期，他非常熱愛學(xué)習(xí)，總是想盡辦法，抓住一切機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)的許多人都因?yàn)樗脤W(xué)而對(duì)他交口稱贊。
公孫穆讀了不少書以后，還想進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)面，完善自己，但是靠自學(xué)又覺得力不從心。那時(shí)候設(shè)有太學(xué)，太學(xué)里的老師知識(shí)淵博、見識(shí)很廣，公孫穆就想進(jìn)太學(xué)去繼續(xù)學(xué)習(xí)。可是上太學(xué)需要交一大筆學(xué)費(fèi)，另外還有平時(shí)食宿的花銷，數(shù)額高得驚人，而公孫穆家里很窮，根本出不起這筆錢。怎么辦呢？公孫穆一下子也想不出什么主意來，只好先暫時(shí)停止了學(xué)習(xí)。為此，他苦惱極了。
有個(gè)富商名叫吳裕，十分通情達(dá)理，對(duì)人總是很誠懇。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把這事告訴了公孫穆，公孫穆高興極了。他想：這下可有機(jī)會(huì)賺些錢繼續(xù)求學(xué)了！那時(shí)候，去給人舂米被認(rèn)為是低賤的工作，但公孫穆已經(jīng)顧不得這些了，他把自己打扮成那種干重體力活的樣子，穿一套短衫短褲，就去應(yīng)征了。
一天，吳裕打算去舂米的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，巡視一番。他信步一路走來，東瞧瞧，西看看，最后在公孫穆身邊站住了。公孫穆正干得滿頭大汗，也沒有注意吳裕在他旁邊，還是一個(gè)勁地舂他的米。
過了好一會(huì)兒，吳裕越看越覺得公孫穆的動(dòng)作不很熟練，體力也不怎么好，不太像一個(gè)舂米工人，就問他道：“小伙子，你為什么會(huì)到我這兒來工作呢？”公孫穆隨口答道：“為了賺些錢作學(xué)費(fèi)。”吳裕說：“哦，原來你是個(gè)讀書人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。別干了，休息一會(huì)兒吧，咱們倆聊聊！”
他倆談得十分投機(jī)，相見恨晚。后來，這兩個(gè)人就結(jié)成了莫逆之交。
吳裕并沒有因?yàn)樨毟粦沂舛床黄鸸珜O穆這個(gè)窮書生，反而同他交上了朋友。這種不以物質(zhì)的'眼光看人的`精神是很可貴的。我們交朋友，也同樣不應(yīng)以貴賤、貧富為標(biāo)準(zhǔn)，而要更看重一個(gè)人的才識(shí)和品行。
中國古代寓言故事 7
《中國古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既唬偷戎乱淮我话俜种坏呐既涣恕Ｔ俦热纭昂倩⑼敝v的.是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。
還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢(shì)，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。
“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。
我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。
但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。
中國古代寓言故事 8
宋國有個(gè)農(nóng)夫，做事情性子很急。
有一年，莊稼種到地里后，農(nóng)夫每天到田里去看。他覺得禾苗長得太慢了，十天半個(gè)月過去了，才長出一點(diǎn)點(diǎn)嫩苗。
又過了半個(gè)月，禾苗仍舊只長高了一點(diǎn)兒。農(nóng)夫嫌地里的禾苗長得太慢，他等不及了，便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。
將所有禾苗拔高后，他疲憊不堪地回到家里，高興地對(duì)家里人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了一大截呢!”
他的兒子聽了，感到很納悶，就趕快跑到地里去看，發(fā)現(xiàn)拔高的`禾苗全都被太陽曬蔫了，全都枯死了。
【說明】 這則寓言告誡人們，事物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。違背了客觀規(guī)律，即便有良好的愿望和熱情，也必然會(huì)失敗。
中國古代寓言故事 9
最近，媽媽給我買了幾本寓言書。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書。
我最喜歡的寓言是《斷箭》這個(gè)寓言，寓言里講述了這樣一個(gè)故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰(zhàn)，總打勝仗。因?yàn)闀r(shí)間的流逝，他漸漸老了，覺得用不了幾年，就上不了戰(zhàn)場了。他很看重自己的兒子，但此時(shí)他的兒子只是一個(gè)普通的士兵。于是，將軍就把家傳的`金藏神箭給了兒子，說：“這把箭只能在最危急的時(shí)候使用！”兒子只看箭囊就覺得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時(shí)，仿佛充滿了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰(zhàn)場上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關(guān)頭嗎？”于是他抽出箭來，他萬萬沒想到那是一把斷箭，此時(shí)敵人已經(jīng)來了，他再換武器就來不及了，他就拿著那把斷箭殺敵，最終沖出了包圍圈。
這個(gè)故事告訴我們信念和意志的'重要性，一個(gè)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。同樣，一個(gè)人只要擁有堅(jiān)定不移的意志，什么艱險(xiǎn)和難關(guān)都無法將他嚇退。
我們學(xué)習(xí)也一樣，心中有堅(jiān)強(qiáng)的意志，認(rèn)真努力，也一定會(huì)取得好成績！
中國古代寓言故事 10
吐谷渾的首領(lǐng)阿豺有二十個(gè)兒子，這一天，阿豺?qū)λ麄冋f:“你們每人給我拿一支箭來。”然后他把兒子們拿來的箭放在地上。
過了一會(huì)兒,阿豺的同胞弟弟慕利延過來了。阿豺?qū)δ嚼诱f:“你拿一支箭折斷試試。”慕延利毫不費(fèi)力地折斷了。阿豺又說:“你再取十九支箭來把他們一起折斷。”慕延利竭盡全力，怎么也折不斷。
阿豺意味深長地說:“你們知道其中的.道理嗎!單獨(dú)一支容易折斷，聚集成眾就難以摧毀了。只要你們同心協(xié)力，我們的國家就一定牢不可破。”
【說明】這則寓言說明了“單者易折，眾者難摧”的道理。
中國古代寓言故事 11
在我國戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂；可是有一國財(cái)富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地說：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會(huì)他挑釁的語氣，看了看魏文侯然后平靜地說道：
“請(qǐng)你不要擔(dān)心，慢慢聽我說。前幾天，我做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)養(yǎng)有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好讓自己的羊只數(shù)目變成一百！想來想去，他就想到隔壁那個(gè)貧窮的老人不是有一只羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請(qǐng)求老人割讓那只羊給他，以滿足他的心愿。”
宋陵子說完上面這段寓言式的前言后，又接著說道：“如果富翁還須求助于人的話，就很難說到底誰富誰貧了！”
最后宋陵子語重心長地得出這樣一個(gè)結(jié)論：“富有的人并非真正的富有，貧窮的人也并非真正的貧窮。”
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的`頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。
這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”
那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：
“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的'樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個(gè)牽牛的人說：
“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
中國古代寓言故事 12
一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥前去救火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一只白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先沖向烈火。
樹下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說：“誰愿救誰去，我逃命要緊。”
無名鳥叼根馬尾松，拼命地?fù)浯虔偪竦纳交稹Ｋ睦镏挥幸粋�(gè)念頭：“豁出命來，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的`羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。
濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來。
鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時(shí)，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說：“誰能把無名鳥和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”
“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無名鳥的尸體，它用喙（chui）扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，說：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺猬卻還活著。”
鳳凰好像沒聽見，說：“誰去看看呢？”
“我去。”喜鵲滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個(gè)坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的松枝，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹上，說：“我看清楚了，無名鳥還活著，刺猬早已死了。”
鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。
“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說：“鳳凰啊，您獎(jiǎng)勵(lì)錯(cuò)了啊！”
“沒有！”鳳凰看著百鳥，說，“大伙應(yīng)該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個(gè)人利益而生，雖生猶死。”
“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳?zāi)股希t光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的.羽毛捧了送給它，說：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)歸于你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍(lán)天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。
刺猬仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥休息了的深夜出來找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鳥還受到人們的喜愛。
中國古代寓言故事 13
這學(xué)期，我讀完了《中國古代寓言》，其中最讓我印象深刻的是《借梯子》。
寓言講的是：一個(gè)人家里著火，就去朋友家借梯子。他不慌不忙，見了朋友還恭恭敬敬行禮，朋友請(qǐng)他喝酒。等吃飽喝足，那個(gè)人才說家里著火，要借梯子。朋友一聽，急忙扛起梯子去救火，但那個(gè)人的`家已化為灰燼了。這則寓言讓我明白，做事情要搞清楚輕重緩急，緊急時(shí)刻，甚至不需要按平常規(guī)矩辦事。
我想起發(fā)生在自己身上的一件事。有一次，老媽的菜快糊了，我的第一反應(yīng)是：這種情況，應(yīng)該——找老媽！于是，我放著旁邊的.老爸不叫，找了二十分鐘，才找到老媽。我不慌不忙地告訴她：“老媽，你菜快糊了。”她一聽，急了，連忙跑去廚房。然而，剛到菜就糊了。當(dāng)天，我差點(diǎn)被老爸老媽打成“照片”，嗚嗚……哎，早知道就叫老爸了，看來，遇到緊急情況，還是要隨機(jī)應(yīng)變，不能死腦筋。
寓言是個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西，讓我們讀到許多深刻的道理。
中國古代寓言故事 14
狙公失猴
從前，楚國有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實(shí)。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí)，他就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對(duì)它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的.命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然問這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的。”小猴子又問：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了，他賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
中國古代寓言故事 15
蘇章不徇私情
漢順帝的時(shí)候，出了一位有名的清官，名叫蘇章。他為官清正、公私分明，從來不因自己的個(gè)人利益而冤枉好人、放過壞人，深受百姓的愛戴。
有一年，蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始，蘇章便認(rèn)認(rèn)真真地處理政事，辦了幾件頗為棘手的案子。可是有一天，令蘇章頭疼不已的事情終于來了。
蘇章發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)賬本記得含混不清，不由得起了疑心，就派人去調(diào)查。調(diào)查的人很快呈上了報(bào)告，說是清河太守，數(shù)額巨大。蘇章大怒，決心馬上將這個(gè)膽大妄為的清河太守逮捕法辦，可是當(dāng)他的目光停留在報(bào)告上清河太守的名字上時(shí)，不由得呆住了。原來這個(gè)清河太守就是他以前的同窗，也是他那時(shí)最要好的朋友，兩人總是一桌吃、一床睡，形影不離，無話不談，簡直情勝手足。真是沒有想到這個(gè)朋友的品行竟會(huì)墮落到這種地步，蘇章感到非常痛心，同時(shí)，想到自己正在處理這件案子，對(duì)老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。
再說那位清河太守知道自己東窗事發(fā)，驚恐萬狀。他聽說冀州刺史是自己的.老朋友蘇章，心存幾分僥幸，希望蘇章能念及舊情，網(wǎng)開一面。但是對(duì)于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞，不知道蘇章究竟會(huì)怎樣對(duì)待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時(shí)候，蘇章派來了手下人請(qǐng)他去赴宴。
蘇章一見老友，忙迎上去拉著他的手，領(lǐng)他到酒席上坐下。兩個(gè)人相對(duì)飲酒說話，痛痛快快地?cái)⒅f情，蘇章絕口不提案子的事，還不停地給老友夾菜，氣氛很是融洽。這時(shí)候，清河太守心里的`一塊石頭終于落了地，他不禁得意地說道：“蘇兄呀，我這個(gè)人真是命好，別人頂多有一個(gè)老天爺?shù)恼諔?yīng)，而我卻得到了兩個(gè)老天爺?shù)氖a護(hù)，實(shí)在是幸運(yùn)啊!”
聽了這話，蘇章推開碗筷，站直身子整了整衣冠，一臉正氣地說：“今晚我請(qǐng)你喝酒，是盡私人的情誼;明天升堂審案，我仍然會(huì)公事公辦。公是公，私是私，絕對(duì)不能混淆!”
第二天，蘇章開堂審案，果然不徇私情，按照國法將罪大惡極的清河太守正法了。
蘇章公私分明，一心維護(hù)國家和人民利益的精神，到今天仍時(shí)時(shí)提醒著我們要秉公辦事。
中國古代寓言故事 16
山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。
不久，來了個(gè)長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔(dān)的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
后來，又來了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔(dān)水，立刻獨(dú)自喝光了。從此誰也不挑水，三個(gè)和尚就沒水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺(tái)，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。
從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就孔融讓梨的故事
東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的.`梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息。”
這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
中國古代寓言故事 17
《相馬》
樂有兩名跟他學(xué)習(xí)相馬的弟子。
一天，伯樂帶著兩名弟子來到馬廄里，教他們學(xué)習(xí)鑒別會(huì)踢人的馬。二人仔細(xì)聽了伯樂的講解后，其中一人很快就鑒別出一匹馬，而第二個(gè)從卻指出這匹馬現(xiàn)在并不善于踢人，果然馬踢了幾下就不踢了。第二個(gè)人肯定地說：“這匹馬的前膝因傷腫脹，不能長時(shí)間支撐整個(gè)身體，所以后腿便無法連續(xù)抬起來踢人。”伯樂笑呵呵地看著弟子的表現(xiàn)，十分欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“不僅是在相馬時(shí)，在觀察其它事物時(shí)，也要經(jīng)過全面而細(xì)致的觀察才可以下結(jié)論。
[含義]只有通過全面而細(xì)致的調(diào)查研究，才能得出正確的結(jié)論。
[出處]《韓非子·說林下》
《盲人識(shí)日》
有個(gè)人生下來就是個(gè)盲人，他很想知道太陽是什么樣子，就去問眼睛好的`人。
有人告訴他：“太陽的形狀像個(gè)大銅盤。”盲人立刻高高興興地回到家中，找到一個(gè)銅盤，仔仔細(xì)細(xì)地摸著，還用手敲了敲，銅盤立刻發(fā)出了聲響，他恍然大悟地說：“哦，太陽原來可以發(fā)出聲音。”
有一天，他和鄰居閑聊時(shí)聽到鐘聲，立刻說：“這是太陽的聲音。”鄰居告訴他說：“那是鐘而不是太陽，太陽會(huì)發(fā)光，就像蠟燭一樣。”于是，盲人又去摸蠟燭，知道了蠟燭的形狀。
后來有一天，他摸到了形狀與蠟燭相似的竹笛，以為那就是太陽了。
[含義]認(rèn)識(shí)事物不能只憑道聽途說，要全面細(xì)致。
[出處]蘇軾《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略·日喻》
《阮裕焚車》
晉代的阮裕是一個(gè)以德行聞名于天的人。
阮裕住在剡地的時(shí)候，曾有一輛很漂亮的車子。這輛車子的結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、造型美觀，就連拉車的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車子視若珍寶，但無論誰來借用他的車子，他都十分爽快地答應(yīng)。
一次，阮裕一位鄰居的母親去世了，在為母親送葬的時(shí)候，鄰居很想跟阮裕借車子。但他轉(zhuǎn)念一想，死人是很不吉利的.事。最終，這位鄰居放棄了向阮裕借車子的想法。
后來，這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說：“唉，我有車子就是為了方便大家，現(xiàn)在卻讓人不敢借用，還要這車子干什么！”說罷，阮裕放火把心愛的車子燒掉了。
所有知道這件事的人無不感嘆，阮裕的確是一個(gè)品德高尚的人。
[含義]做人不能因吝惜自己的錢財(cái)而不肯去幫助他人。
[出處]《世說新語》
中國古代寓言故事 18
玫瑰園里生長著許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。
玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說：
“黑不溜秋的，像個(gè)丑八怪！怎么配生長在我們中間！”
黑玫瑰感到非常委屈，但它還是堅(jiān)強(qiáng)地生活下來。不僅枝繁葉茂，而且花朵開得十分出色。
“哼！丑八怪！”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。
一天，園丁陪著一位植物學(xué)家到玫瑰園里參觀。
植物學(xué)家在眾多的.玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來：
“黑玫瑰！這是曠世稀有的品種！”
植物學(xué)家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個(gè)珍貴品種，便以重金購買了這株黑玫瑰。
當(dāng)黑玫瑰離開玫瑰園時(shí)，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。
黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因?yàn)樗鼈冎虚g沒有了這個(gè)“丑八怪”而感到歡悅嗎？不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢！
中國古代寓言故事 19
這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的.零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
中國古代寓言故事 20
尹綽和赦（she）厥同在趙簡子手下做官。
赦厥為人圓滑，會(huì)見風(fēng)使舵，看主人的臉色行事，從來不說讓主子不高興的話。
尹綽就不是這樣，他性格率直，對(duì)主子忠心耿耿盡職盡責(zé)。
一次，趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵，一只灰色的大野兔竄出來。
趙簡子命令隨從全部出動(dòng)，策馬追捕野兔子，誰抓到野兔誰受上獎(jiǎng)。
眾隨從奮力追捕野兔，結(jié)果踩壞了一大片莊稼。
野兔子抓到了，趙簡子十分高興，對(duì)抓到野兔的隨從大加獎(jiǎng)勵(lì)。
尹綽表示反對(duì)，批評(píng)趙簡子的做法不妥。
趙簡子不高興地說：“這個(gè)隨從聽從命令，動(dòng)作敏捷，能按我的旨意辦事，我為什么不能獎(jiǎng)勵(lì)他呢？”
尹綽說：“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼，這種人不值得獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，錯(cuò)誤的根源應(yīng)該是在您的身上，您不提出那樣的要求，他也不會(huì)那樣去做。”
趙簡子心里悶悶不樂。
又一次，趙簡子因頭天晚上飲酒過多，醉臥不起，直到第二天已近晌午，仍在醉夢(mèng)中。
這時(shí)，楚國一位賢人應(yīng)趙簡子三個(gè)月前的邀請(qǐng)前來求見，赦厥接待了那位賢人。
為了不打擾趙簡子睡覺，赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見，結(jié)果使那位賢人掃興而去。
趙簡子直睡到黃昏才醒來，赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外，對(duì)來人求見的`事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。
趙簡子常對(duì)手下人說：
“赦厥真是我的好助手，他真心愛護(hù)我，從不肯在別人面前批評(píng)我的過錯(cuò)，深怕傷害了我。可是尹綽就不是這樣，他對(duì)我的一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過，哪怕是當(dāng)著許多人的面也對(duì)我吹毛求疵，一點(diǎn)也不顧及我的面子。”
尹綽聽到這些話后，依然不放過趙簡子。
他又跑去找趙簡子，他對(duì)趙簡子說：
“您的話錯(cuò)了！作為臣下，就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評(píng)您，他從不留心您的過錯(cuò)，更不會(huì)教您改錯(cuò)。我呢，總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng)，凡有不檢點(diǎn)或不妥之處，我都要給您指出來，好讓您及時(shí)糾正，這樣我才算盡到了臣子的`職責(zé)。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護(hù)，那對(duì)您有什么益處呢？丑惡有什么可愛的呢？如果您的丑惡越來越多，那又如何能保持您美好的形象和尊嚴(yán)呢？”
趙簡子聽了，似有所悟。
可見，真正的愛護(hù)并不是一味討好，而是在發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)錯(cuò)誤后，能真心指出并幫助其改正，使之不斷完美起來。
中國古代寓言故事 21
在我國戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂；可是有一國財(cái)富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地說：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會(huì)他挑釁的語氣，看了看魏文侯然后平靜地說道：
“請(qǐng)你不要擔(dān)心，慢慢聽我說。前幾天，我做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)養(yǎng)有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好讓自己的羊只數(shù)目變成一百！想來想去，他就想到隔壁那個(gè)貧窮的老人不是有一只羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請(qǐng)求老人割讓那只羊給他，以滿足他的心愿。”
宋陵子說完上面這段寓言式的前言后，又接著說道：“如果富翁還須求助于人的話，就很難說到底誰富誰貧了！”
最后宋陵子語重心長地得出這樣一個(gè)結(jié)論：“富有的人并非真正的富有，貧窮的人也并非真正的`貧窮。”
古時(shí)候，人們每到一定的`日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。
這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”
那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：
“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個(gè)牽牛的人說：
“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
中國古代寓言故事 22
有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛；樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的`人多得像到市場趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來沒有碰見這樣好的'木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆]有用，所以才長得這么大，有這么長的壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，否則，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
中國古代寓言故事 23
春秋時(shí)代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長住。
在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時(shí)間，但是卻什么事都不做。
孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋炊�把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。
直到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。
一直到這時(shí)候，不多話的馮諼才對(duì)孟嘗君說：
“通常，聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處。”
于是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強(qiáng)盛。
于是，梁惠王馬上就派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的`重要官職。
可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。
梁國派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國當(dāng)相國。
馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑶覍⑺鼈兎旁谘Φ兀瑫r(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。
祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”
中國古代寓言故事 24
春秋時(shí)代，齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。
他第一次出使楚國的消息傳出后，楚王對(duì)身旁的謀士們說：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現(xiàn)在要來楚國，我想當(dāng)眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢？”
于是他們商議出了一個(gè)壞主意。
這天，晏子如期而至，楚王設(shè)宴款待。
當(dāng)酒興正濃時(shí)，忽見兩個(gè)差役押著一個(gè)被縛之人來見楚王，楚王假裝不知地問道：“這人犯了什么罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來偷東西。”
楚王于是回過頭去看著晏嬰，故作驚訝地說：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？”
晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時(shí)便站了起來，極其鄭重而嚴(yán)肅地對(duì)楚王說：
“我聽說橘樹生長在淮河以南時(shí)就結(jié)橘，如果將其移栽到淮河以北，結(jié)的果實(shí)就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長得十分相似而已，所結(jié)果實(shí)的味道卻大不相同。這是什么原因呢？原來是水土不同的`緣故啊！眼下這個(gè)人在齊國時(shí)不偷盜，到了楚國后卻學(xué)會(huì)了偷盜，莫非是楚國的水土?xí)谷俗兂杀I賊么？”
一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收?qǐng)觥?/p>
時(shí)隔不久，晏嬰又被派往楚國公干。
楚王沒有忘記上次宴會(huì)上的難堪，總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。
他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。
當(dāng)晏嬰到來之后，侍衛(wèi)便讓他從小門進(jìn)去。
晏嬰見狀，立刻正色道：
“只有出使狗國的人，才會(huì)從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎？”侍衛(wèi)們理屈詞窮，只好眼睜睜看著晏嬰從大門正中昂首闊步地進(jìn)了城。
接著，晏嬰在拜見楚王時(shí)，楚王又用嘲諷的語調(diào)說：“齊國大概沒有多少人吧？”
“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽，個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物，您怎么能說齊國無人呢？”
楚王聽罷，進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問：“既然齊國人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”
晏嬰對(duì)楚王的無禮早有思想準(zhǔn)備，他冷笑了一下應(yīng)道：
“我們齊國派遣使臣的'原則是視出使國的情況而定，對(duì)友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無禮，就派丑陋無才的人去。我在齊國是最丑陋無才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣。”
一席話再次使楚王無言以對(duì)，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。
晏子使楚的故事說明：許多自以為聰明的人，其實(shí)是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來必然會(huì)使自己的尊嚴(yán)掃地。
中國古代寓言故事 25
高山流水
《列子》
原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下;心悲，乃援琴而鼓之。初為霖林之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉!善哉!子之聽夫!志想像猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
譯文：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水，鐘子期說：“好啊!水勢(shì)浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的.北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的`曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
中國古代寓言故事 26
森林里的柳樹上住著一只丑陋的鳥。但是它很善良，因?yàn)樗艹螅运鼪]有朋友。百合花上有一只美麗的蝴蝶，但這只蝴蝶總是歧視別人，鄙視別人，因?yàn)樗矚g美麗。池塘里有一片荷葉。荷葉碧綠如碧玉，但比碧玉光滑。它像草坪一樣綠，但比草坪更嬌嫩。當(dāng)人們贊美它的時(shí)候，荷葉變得傲慢。所以蝴蝶和荷葉每天都和它們的伴侶以鳥類為目標(biāo)。每當(dāng)蝴蝶遇見小鳥，小鳥經(jīng)過池塘?xí)r，它們總是說:“好丑啊!”這是丑陋的!從沒見過這么丑的鳥。離我遠(yuǎn)點(diǎn)。
在一個(gè)陽光明媚的早晨，鳥兒在草地上散步時(shí)，他突然注意到蝴蝶暈倒在草地上。他非常焦慮。他飛回家，提著水桶到河里去打水，然后又來到草地上，把水倒在蝴蝶身上。這時(shí)，蝴蝶立刻醒了過來。當(dāng)他醒來的時(shí)候，他看到了那只鳥，急忙跑了上去，離它很遠(yuǎn)，大聲說:“走開。”張開，走開，丑八怪，別弄臟我美麗的翅膀。小鳥聽了很傷心，嘆了口氣就走了。然后小鳥又來到池塘邊。他看到一個(gè)小孩在摘荷葉，看著荷葉恐懼的表情。他想:“如果這孩子把它摘下來，這荷葉還會(huì)活著嗎?”不，我必須保存它。”于是他飛過去，在孩子的頭上打了起來。他用爪子緊緊抓住孩子的頭發(fā)。孩子想擺脫它，但他擺脫不了。孩子沖回家。然后小鳥又從孩子的頭上飛下來。荷葉發(fā)現(xiàn)是一只鳥，便尖叫起來:“走開，走開，不要弄皺我的裙子。”鳥兒聽了，垂頭喪氣地回家去了。
日復(fù)一日，一年一度的選美比賽又將開始。動(dòng)物們聽到了就來報(bào)名，蝴蝶和荷葉也報(bào)名了。小鳥也想?yún)⒓舆x美比賽，但是它真的丑得看不見人，它多么希望自己變得美麗，去參加選美比賽。許愿樹聽到了鳥兒的`愿望，實(shí)現(xiàn)了它的愿望。小鳥想看看這個(gè)湖，看看它有多丑。然后一只穿著花裙子的鳥出現(xiàn)在鏡子里。它驚呆了，呆呆地站在那里。它驚訝地說，“這是‘’‘‘這是我嗎’?”這只鳥看起來越來越快樂。它立刻去報(bào)名參加選美比賽，并獲得了第一名。蝴蝶的靈魂慢慢地變老了，荷葉傷心的心也破碎了。
當(dāng)鳥兒來到流興奮地,樹的欲望終于開了口,“嘿,喂鳥,我是樹的欲望,事實(shí)上,外表的美麗并不重要,但內(nèi)心的美,如果你是那種,你的心是最美麗的,我希望你能繼續(xù)幫助別人。
是的，只有好人才能實(shí)現(xiàn)他們的愿望。
中國古代寓言故事 27
這個(gè)寒假我讀了《中國寓言故事》，里面我最喜歡的是：屠牛吐拒婚，千金買骨。
屠牛吐拒婚講得是：齊王要選女婿，選中了一個(gè)叫吐的殺牛人，而吐卻拒絕了婚事。他的朋友來了，很為吐惋惜。而吐說：“齊王的女兒太丑，如果齊王的女兒很漂亮，會(huì)選我這么個(gè)殺牛的做女婿嗎？”后來他的朋友見到了齊王的女兒，她果然奇丑無比。
千金買骨講得是：從前有個(gè)國王，想得到一匹千里馬，于是各處張貼布告。過了三年，一匹馬也沒有買到，因此，國王心中很煩惱。國王身邊有個(gè)侍臣愿意帶上一千兩黃金替國王買馬，國王同意了。侍臣到處奔走，三個(gè)月后才有了一點(diǎn)兒線索，可是等他趕到，那匹馬已經(jīng)死了。侍臣拿出五百兩黃金，把那匹馬的尸骨買了下來，帶回去送給國王。國王一看他買回來的是馬骨頭，非常生氣，斥責(zé)了很久，但侍臣說：“如今我花了五百兩黃金買了一堆千里馬的`尸骨，消息傳開，天下人都知道您珍惜千里馬，很快就會(huì)有人把活的'千里馬給您送來。”果然，不到一年就有好幾匹千里馬，被送到了這個(gè)國王的面前。
屠牛吐拒婚里面的吐和千金買骨里面的侍臣非常聰明，我們要好好學(xué)習(xí)。
中國古代寓言故事 28
寓言故事有很多很多，但《呂氏春秋》里有一篇誰都知道的寓言故事，我對(duì)它情有獨(dú)鐘。這篇故事就是---《掩耳盜鈴》。
這篇故事主要講的是古時(shí)候有個(gè)愛占便宜的人，不管走到哪里都得順便偷些東西回家。有一次，他看到一戶人家門上掛著一只大鈴鐺，這只鈴鐺非希美麗、精致，他就起了貪念：要把鈴鐺偷走。司是這只鈴鐺的聲音很清脆、響亮。只要一碰，就會(huì)“丁零丁零”地響。鈴鐺一響，就會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。突然，他靈機(jī)一動(dòng)，他想，把自已耳朵捂住不就聽不到了嗎？于是，一天晚上，他捂住自己的耳朵，然后就去偷，結(jié)果被當(dāng)場抓住。
雖然這個(gè)故事家喻戶曉，偷鈴的`人的結(jié)局大家也都知道，但總是有自作聰明的人去鋌而走險(xiǎn)。
比如說有些人考試沒復(fù)習(xí)，就說自己復(fù)習(xí)了，給果一考試，慘不忍睹。
這則寓言告訴我們不要自欺欺人，不懂裝懂，自己欺騙自己。不然到頭來吃苦的不是別人，而是自己。
說到“自欺欺人”，我深有感觸。比較近不能去學(xué)校改成了在網(wǎng)上上課，所以我使用屏幕的時(shí)間也越來越多。有時(shí)候我感覺我的玩心已經(jīng)大大超過了我的學(xué)心。有點(diǎn)控制不住自己。我有一點(diǎn)點(diǎn)近視，媽媽提醒我，用眼時(shí)間二十分鐘，就需要休息可是我常常忘記了時(shí)間。媽媽一走過來問我，我就跟媽媽說我已經(jīng)休息好了。看完《掩耳盜鈴》這則寓言后我突然覺得我自己的行為跟這個(gè)掩耳盜鈴的人有什么區(qū)別呢？長此以往，我的近視度數(shù)就會(huì)逐漸地加深，沒有占到一點(diǎn)好處，而且到真正去查的時(shí)候，就露餡了。讀了這則寓言之后，我決定不能自欺欺人、要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。
中國古代寓言故事 29
漢高祖劉邦開國之后，分別封功臣到各地為王。但是因?yàn)檫@些王候在地方上擁有強(qiáng)權(quán)，甚至有謀反叛變的意思，于是漢高祖就一一把他們消滅了。
為了鞏固漢室，漢高祖又大力賜封同族的人。因?yàn)橥罩T侯國數(shù)量增加，在漢景帝時(shí)，爆發(fā)了以吳王為首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討，平定了叛亂，但同姓諸侯的存在依舊威脅著漢朝的江山。
到了漢武帝時(shí)，為了鞏固中央集權(quán)，施行了“領(lǐng)地削減”的政策，也就是消弱王侯們的'勢(shì)力，并且想進(jìn)一步采取行動(dòng)。這個(gè)舉動(dòng)引起諸侯們的恐慌，便對(duì)漢武帝說：“我們與王室血脈相連，先帝將封地如狗的牙齒一般地交錯(cuò)安排，就是為了讓我們能共同保護(hù)漢室希望漢武帝能手下留情。”
于是，漢武帝后來頒布推恩令，將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟，無形中削弱了各諸侯國的勢(shì)力，也鞏固了中央集權(quán)。
中國古代寓言故事 30
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。
有時(shí)他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有一天，一個(gè)衛(wèi)國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說：
“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。
雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。
因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用三十方里的俸祿。
隨后，燕王對(duì)那衛(wèi)人說：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”
那個(gè)衛(wèi)人說：
“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個(gè)雨過日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時(shí)您將如愿以償。”
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個(gè)衛(wèi)人，等待有了機(jī)會(huì)再說。
鄭國臺(tái)下地方有個(gè)鐵匠聽說了這件事以后，覺得其中有詐，于是去給燕王出了一個(gè)主意。
這匠人對(duì)燕王說：
“在竹、木上雕刻?hào)|西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的.鋒刃。
我是一個(gè)打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的`頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢？
如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”
燕王一聽，拍手說道：“這主意甚好！”
燕王把那衛(wèi)人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”
衛(wèi)人說：“用的是刻刀。”
燕王說：“我一時(shí)看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”
衛(wèi)人說：“請(qǐng)君王稍等一下，我到住處取來便是。”
燕王和在場的人等了約一個(gè)時(shí)辰，還不見那衛(wèi)人回來。
燕王派侍者去找。侍者回來后說道：“那人已不知去向了。”
這兩件事中的虛偽，在實(shí)際驗(yàn)證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動(dòng)者的智慧；也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無知無能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣，是我們認(rèn)識(shí)世界的重要法寶。
中國古代寓言故事 31
戰(zhàn)國時(shí)期，楚將昭陽率精銳之師攻打魏國，連戰(zhàn)皆捷，攻克八座城池。昭陽得意之余欲率軍趁勝攻伐齊國。楚將陳軫見部隊(duì)連續(xù)激戰(zhàn)，雖情緒高昂，卻已是疲憊之師，急需休整，便竭力勸阻昭陽伐齊，并講了一個(gè)故事：
楚國有個(gè)廟宇主人春祭，賞賜給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少，難以分配，此時(shí)有人提議說："僅這一壺酒不如讓一個(gè)人喝個(gè)痛快，讓我們來個(gè)畫蛇比賽，在地上畫蛇，看誰先畫好，誰就獨(dú)喝此壺酒！"大家一致表示同意。
約定時(shí)間，大家同時(shí)開始在地上畫蛇，其中有個(gè)人畫得最快，很快就把蛇畫好了，這壺酒就歸了他。
但他看其他人都還沒有畫好，得意之余，便想表現(xiàn)自己，顯示自己的本領(lǐng)，于是一手提著酒壺，一手提筆，別出心裁地說："我還要替蛇畫幾只腳哪！"，正當(dāng)他提筆給蛇畫腳的時(shí)候，其中一人卻已將蛇畫好，伸手奪過正在加畫蛇足人手中的酒壺說："蛇是沒有腳的，你何必替他畫腳呢？"說罷，便張口喝起酒來，畫蛇腳的`人只好呆呆地站在一邊，懊喪地看著別人喝酒。
陳軫的意思是說，楚軍已經(jīng)取得了輝煌的成績，現(xiàn)在正是得勝班師回朝的時(shí)候，軍隊(duì)可以養(yǎng)精蓄銳，我們也可受到楚王的`賞賜和人們的贊揚(yáng)；如以疲憊之師，攻打有備的齊國，一旦失敗，就會(huì)前功盡棄，遭到楚王的處罰和人們的唾罵。
“畫蛇添足”就用來比喻多此一舉或弄巧成拙。
中國古代寓言故事 32
這個(gè)成語來自《荀子·勸學(xué)》："蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精，雖多無益。梧鼠也就是我們通常所說的鼯鼠。
傳說古時(shí)候有一種動(dòng)物叫梧鼠，它的形狀似兔子，腹旁有飛膜，有點(diǎn)象蝙蝠的翅膀，毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據(jù)說梧鼠的本領(lǐng)很多，可是哪一種也學(xué)得不精。鼯鼠利用腹側(cè)的膜能做短距離的飛行，卻連房子也飛不過去；它會(huì)爬樹，卻爬不高，連樹頂都爬不上去；它也能游泳，卻連小河溝也游不過去；它也會(huì)挖洞，卻挖不成能藏自己的洞穴；它也會(huì)奔跑，卻跑不過其它的動(dòng)物，連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學(xué)，卻沒有一種技藝能在危難時(shí)救自己的命。它們名義上學(xué)會(huì)了五種本領(lǐng)，可是一種本領(lǐng)也沒有真正學(xué)會(huì)，這是淺嘗輒止的壞習(xí)慣造成的.。
荀子很贊賞蚯蚓的`風(fēng)格，它沒有銳利的牙齒，沒有強(qiáng)勁的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，這是因?yàn)樗鼈冏鍪掠眯膶Ｒ坏木壒省?/p>
中國古代寓言故事 33
很久以前，吳國的國君孫亮非常聰明，觀察和分析事物都非常深入細(xì)致，常常能使疑難事物得出正確的結(jié)論，為一般人所不及。
一次，孫亮想要吃生梅子，就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。
這個(gè)黃門官心術(shù)不正又心胸狹窄，是個(gè)喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙，平時(shí)兩人見面經(jīng)常口角。他懷恨在心，一直伺機(jī)報(bào)復(fù)，這次，可讓他逮到機(jī)會(huì)了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了幾顆老鼠屎放了進(jìn)去，然后才拿去給孫亮。
不出他所料，孫亮沒吃幾口就發(fā)現(xiàn)蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是誰這么大膽，竟敢欺到我的頭上，簡直反了！”
心懷鬼胎的'黃門官忙跪下奏道：“庫吏一向不忠于職責(zé)，常常游手好閑，四處閑逛，一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進(jìn)了蜂蜜里，既敗壞主公的雅興又有損您的健康，實(shí)在是罪不容恕，請(qǐng)您治他的罪，好好兒教訓(xùn)教訓(xùn)他！”
孫亮馬上將庫吏召來審問鼠屎的`情況，問他道：“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢？”
庫吏早就嚇得臉色慘白，他磕頭如搗蒜，結(jié)結(jié)巴巴地回答說：“是……是的，但是我給他……的時(shí)候，里面……里面肯定沒有鼠屎。”
黃門官搶著說：“不對(duì)！庫吏是在撒謊，鼠屎早就在蜜中了！”兩人爭執(zhí)不下，都說自己說的是真話。
侍中官刁玄和張邠（bin）出主意說：“既然黃門官和庫吏爭不出個(gè)結(jié)果，分不清到底是誰的罪責(zé)，不如把他們倆都關(guān)押起來，一起治罪。”
孫亮略一沉思，微笑著說：“其實(shí)，要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單，只要把老鼠屎剖開就可以了。”
他叫人當(dāng)著大家的面把鼠屎切開，大家仔細(xì)一看，只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜，是濕潤的，里面卻是干燥的。
孫亮笑著解釋說：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的時(shí)間長了，一定早濕透了。現(xiàn)在它卻是內(nèi)干外濕，很明顯是黃門官剛放進(jìn)去的，這樣栽贓，實(shí)在是太不像話了！”
這時(shí)的黃門官早嚇昏了頭，跪在地上如實(shí)交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。
可見，我們對(duì)于形式復(fù)雜難以判斷的事物只要全面分析、推理，開動(dòng)腦筋想辦法，不被表面現(xiàn)象所迷惑，不被事物的復(fù)雜性所嚇倒，這樣就能正確認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和本質(zhì)。
中國古代寓言故事 34
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的`原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的'狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”
您看，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會(huì)敗，百姓遭殃。
中國古代寓言故事 35
對(duì)牛彈琴
原文：公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。 (出自《牟子》)
譯文：公明儀給牛彈奏古雅的`清角調(diào)琴曲，牛依然埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調(diào)不適合它聽。 公明儀于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴，豎起耳朵，走來走去地聽起來了。
中國古代寓言故事 36
韓娥善歌
《列子·湯問》
原文：昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去,而余音繞梁麗，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭，仿娥之遺聲。
譯文：從前韓娥東行到齊國,不料缺乏錢糧，(她在)經(jīng)過齊國的雍門時(shí)，以賣唱來換取食物。(她)離開后，那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞，三天不絕于耳,周圍的人以為她并沒有離開。有一天，韓娥來到一家旅店投宿時(shí)，旅店里的人羞辱她。韓娥為此拖著長音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去，竟使整個(gè)村子的人們，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。(人們)急忙追趕且挽留她。韓娥回來了，又拖長聲調(diào)高歌，引得鄉(xiāng)里的老少個(gè)個(gè)歡呼雀躍，不能自禁，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往悲苦都忘了。送給她豐厚的`財(cái)物。所以雍門那的人，至今還善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。
中國古代寓言故事 37
長頸鹿下崗后，她每天都郁郁寡歡，唉聲嘆氣，過著沒有吃沒有睡的無聊生活。
一天，鄰居家的小羊羔看到長頸鹿，便對(duì)長頸鹿說:“長頸鹿，你愿意到我的擠奶公司來嗎?”長頸鹿認(rèn)為我以前寄信很好，因?yàn)樗鼞?yīng)該是好的送牛奶!于是他答應(yīng)了羔羊。
第二天一大早，小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家。“1、2、3…一共20瓶。我沒想到會(huì)有那么多人點(diǎn)牛奶。要浪費(fèi)多少時(shí)間啊!”但是想想過去那些悲傷的日子還是要送它，送完長頸鹿很高興的送牛奶。長頸鹿一路上顛簸著，來到梅花鹿的`家，打開蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說:“看來你不適合擠奶。”
長頸鹿在回家的路上漫無目的地走著。突然，他發(fā)現(xiàn)猴子在雇人摘水果。猴子家里的水果太忙了，不能交。長頸鹿沖上來報(bào)告它們的名字，但是在摘水果的時(shí)候，長頸鹿遇到了問題，比如摘蘋果，香蕉，柿子，長頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的.時(shí)候，長頸鹿就不能摘了。小猴子看著長頸鹿說:“長頸鹿，你好像太高了。”我在這里的工作不適合你。
離開猴子后，長頸鹿一路上抱怨，對(duì)自己很失望。他偶然遇見了山羊爺爺。山羊爺爺問他為什么無精打采。長頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著說:“每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要你用心去尋找，你就會(huì)找到適合你的工作。”
中國古代寓言故事 38
來吧！讓我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ミ@本書的世界里參觀一下吧！
其中有一則寓言是我國古代最著名《庖丁解牛》。我最喜歡的人物是庖丁，因?yàn)樗麍?jiān)持不懈練習(xí)，最終從陌生到了熟悉到了然于心。另外，我還懂得了一件事做了許多遍之后就會(huì)變得無比的熟練。
我最喜歡的`當(dāng)然是《楚莊王的寬容》啦！其中，我最喜歡的人物是楚莊王，他對(duì)別人很寬容，還很善良。通過這次的故事，我懂得了有時(shí)候，對(duì)他人的寬容正是對(duì)自己的寬容。
我其次最喜歡的就是《空中樓閣》。那里有既愚蠢又不愛學(xué)習(xí)的主人家，竟然讓泥瓦匠不蓋第一層第二層樓，直接要蓋第三層樓，真是愚不可及呀！
這個(gè)故事使我懂得了，我們不管是做事還是做人，都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，只有打好基礎(chǔ)，才能將事情做好。想要一步登天，那只是空想。
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中國古代寓言故事 39
南海中有一個(gè)島，島上的人以打魚為生。島民們對(duì)付蛇很有辦法，因此遇到蛇并不驚慌失措。打死了蛇以后，島民們看看扔掉可惜，便把蛇肉烹調(diào)了來吃。這一吃，大家發(fā)現(xiàn)蛇肉鮮美嫩滑，特別可口，于是，蛇肉成了島民們普遍喜愛的美味佳肴。
有一次，一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的南海人帶著家人到遙遠(yuǎn)的北方去旅游。他們一家人都愛吃蛇肉，怕到了別處吃不到這樣的美味了，就帶了不少臘制的蛇肉當(dāng)干糧。
這個(gè)南海人帶著家人走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，來到了齊國。他找了一家還算整潔的旅店安頓了下來。齊國人都十分好客，主人見他們從很遠(yuǎn)的南方來，就熱情地招待他們。每天做好飯好菜給他們吃，鋪床、清掃房間、洗衣服，把這個(gè)南海人一家照顧得十分周到，房錢也收得很便宜，還常常主動(dòng)向他們介紹齊國的風(fēng)土人情。
南海人受到這樣的款待，心里很是高興，同時(shí)也挺感動(dòng)，于是便跟家里人商量著要送些什么禮物給主人，以表達(dá)感激之情。想來想去，他覺得蛇肉最合適。北方?jīng)]有這類佳肴，主人一定會(huì)喜歡的。
打定了主意，他便在帶來的臘蛇肉里挑開了，最后選中了一條長滿花紋的大蛇。他高興地拿著蛇去見主人，想象著主人開心的.樣子。
齊國在北方，很少產(chǎn)蛇。齊國人一見到毒蛇，嚇得逃命都來不及，更別提去吃了。所以見到南海人送來的大花蛇，害怕得臉色都變了，吐著舌頭轉(zhuǎn)身就跑。南海人大惑不解：主人這是怎么了?他想了好一會(huì)，對(duì)了，一定是主人嫌禮物輕了。他趕緊叫過仆人，叫他再去挑一條最大的臘蛇來送給主人。
像這個(gè)南海人一樣，遇事不了解情況，也不加以調(diào)查，就胡亂依自己的猜想來作主觀臆斷，是難以得出正確的結(jié)論的。
中國古代寓言故事 40
嘔心瀝血譜華章
我國唐代著名詩人李賀，天賦極好，7歲時(shí)就能寫出很精彩的詩歌、文章，受到當(dāng)時(shí)一些有名望的人的贊賞，被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過人，可他依然十分努力，從無絲毫的懈怠，作文、寫詩都非常嚴(yán)肅認(rèn)真，從不馬虎草率。
李賀寫詩、作文，有與眾不同的習(xí)慣，他不是閉門造車冥思苦想，而是十分注重搜集材料、積累心得、捕捉靈感，他特別注意觀察生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出游覽，每每有了什么見聞或心得體會(huì)，便當(dāng)即記錄下來，裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽落山的時(shí)候，李賀再往回家的路上走去，到家常常已是掌燈時(shí)分，家里人早已吃過晚飯了。
李賀回到家，他母親趕緊叫仆人端上熱過的`飯菜，可是李賀依然沒有慌著去吃飯，而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來，及時(shí)修改、整理，然后謄寫清楚，集中放入另一繡花錦囊之中，這才吃飯、休息。李賀天天如此堅(jiān)持不懈，只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事，他都從不停止這樣做。
一天晚上，待李賀回家做完這一切躺下睡著后，他的母親來到他的.房間，取過錦囊將里面的東西全倒出來，一看，竟都是些詩稿、筆記，除此以外，別無他物。他母親想到這孩子一向體弱多病，再看他倒床便睡的疲憊不堪的樣子，十分心疼又擔(dān)憂地嘆息道：“這孩子真是非要把心嘔出來才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時(shí)就去世了，可他的很多詩作卻成為人們喜愛的傳世佳作，為了這些佳作，他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告訴我們，天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力，做文章不能憑主觀想象，而是要仔細(xì)觀察生活、體會(huì)生活。
中國古代寓言故事 41
樂羊子求學(xué)
古時(shí)候有個(gè)叫作樂羊子的人，他娶了一位知書達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個(gè)有抱負(fù)的人。
妻子常常跟樂羊子說：“你是一個(gè)七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識(shí)，將來好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開闊不了眼界，長不了見識(shí)，不會(huì)有什么出息的。不如帶些盤纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來充實(shí)自己，也不在活一世啊!”
日子一長，樂羊子被說動(dòng)了，就按照妻子的話收拾好行李出遠(yuǎn)門去了。自從那天和樂羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的`丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來排遣這份心情，好讓樂羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。
一天，妻子正織著布，忽然聽見有人敲門。她過去開了門一看，簡直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的`丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下。可是驚喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問：“才剛剛過了一年，你怎么就回來了，是出了什么事嗎?”樂羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的日子太久了，我對(duì)你朝思暮想，實(shí)在忍受不了，就回來了。”
妻子聽了這話，半晌無語，表情很是難過。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚，問道：“你這是干什么?”妻子回答說：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來，一分一毫地變長起來，終于織成了一整匹布。現(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費(fèi)了寶貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識(shí)才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅(jiān)持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”
中國古代寓言故事 42
狙公失猴
從前，楚國有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實(shí)。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí)，他就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對(duì)它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的.小猴子突然問這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的。”小猴子又問：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了，他賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
中國古代寓言故事 43
戰(zhàn)國時(shí)期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽說楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。
后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對(duì)春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時(shí)間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的`地方很多，那時(shí)，恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來若生下個(gè)男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測(cè)的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”
春申君認(rèn)為她說得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個(gè)男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。
考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人，對(duì)春申君說：“世人有不測(cè)之福，又有無妄之禍(又有不測(cè)的災(zāi)禍)，如今您處在不測(cè)的世道中，服事不測(cè)的君王，那么，你周圍哪能沒有不測(cè)之人呢?”
春申君問：“什么叫不測(cè)之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實(shí)際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時(shí)的周公一樣。或者，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國。這就是我所說的不測(cè)之福。”
“什么叫不測(cè)的災(zāi)禍?”
“當(dāng)前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測(cè)之災(zāi)。”
“什么叫不測(cè)之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測(cè)之人。”
春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個(gè)懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”
朱英見春申君聽不進(jìn)他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來到時(shí)，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩，后來被立為楚幽王。
中國古代寓言故事 44
南橘北枳
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對(duì)左右的大臣說："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"
有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說："他來了以后，請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過。大王問：他是哪里的人?回答說：是楚國人。大王再問：他犯了什么罪?回答說：他犯了盜竊的罪。"楚王覺得這個(gè)主意不錯(cuò)。
晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個(gè)人來到楚王面前。
楚王故意問："這捆著的是個(gè)什么人?"
小吏回答："是個(gè)齊國人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"
楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說："齊國人生來就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長在淮河以北，就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗敛煌 ，F(xiàn)在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因?yàn)槌䥽乃寥菀资谷俗兂尚⊥祮?"
楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的.人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"
寓意：環(huán)境對(duì)人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文： 晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也?"左右對(duì)曰："為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。王曰：何為者也?對(duì)曰：齊人也。王曰：何坐?曰：坐盜。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也?"對(duì)曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎?"晏子避席對(duì)曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》
晏 子(?--前500年)不祥。名嬰，字仲，夷維(今山東高密)人。史稱晏子仲。春秋時(shí)齊國的大夫，曾任齊靈公、齊莊公、齊景公的相國，以節(jié)儉、善辯聞名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行軼事，輯錄而成，語言生動(dòng)，具有一定思想性和藝術(shù)性。
中國古代寓言故事 45
庖丁解牛
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱贊說："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢?"
庖丁放下刀對(duì)梁惠王說："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡睢Ｒ话愕膹N師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊场６以着５倪@把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的.刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。"
梁惠王聽了，高興地說："好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。"
寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。
原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所()，砉然響然，奏刀()然，莫不中音，合于"桑林"之舞，乃中"經(jīng)首"之會(huì)。文惠君曰："嘻，善哉!技蓋至此乎?"庖丁釋刀對(duì)曰："臣之所好者，道也;進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大()，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。"文惠君曰："善哉!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。"
莊 子《莊子·養(yǎng)生主》
中國古代寓言故事 46
宋人疑鄰
宋國有個(gè)有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的.兒子說道："不趕快修補(bǔ)起來，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。
當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。
這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。
韓非《韓非子·說難》
寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。
原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰："不筑，必將有盜。"其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。
中國古代寓言故事 47
愚公移山
傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的.那些石頭、泥土往哪里送呢?"
大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"
愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"
聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無話可說了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。
寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰："以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始()，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰："甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?"北山愚公長息曰："汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
列 子《列子·湯問篇》
列 子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末鄭國人。 《列子》，共8篇，保存了很多寓言故事。這些故事多數(shù)是采用民間傳說。也有人說《列子》并非列子所著，而是后人假托。
中國古代寓言故事 48
塞翁失馬
戰(zhàn)國時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準(zhǔn)還會(huì)帶來福氣。”
鄰居聽了塞翁的話，心里覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天，丟馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的`預(yù)見，向塞翁道賀說：“還是您老有遠(yuǎn)見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”
塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說出來。
塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來什么福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
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